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高校音樂(lè )教育與中國傳統音樂(lè )的傳承
中華傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深,中華傳統文化一個(gè)很重要的分支就是中國傳統音樂(lè ),中國傳統音樂(lè )具有豐富的內涵和雄厚的文化底蘊,在中國傳統文化傳承中具有重大的意義。在中國歷史長(cháng)河中,每一個(gè)朝代的興衰都伴隨著(zhù)中國傳統音樂(lè )的發(fā)展,都會(huì )出現很多代表時(shí)代意義的傳統音樂(lè )形式,F如今,由于全球化的趨勢,很多外來(lái)音樂(lè )文化開(kāi)始沖擊我國傳統音樂(lè )的發(fā)展,很多傳統音樂(lè )瀕臨消亡或者已經(jīng)消亡,這一問(wèn)題成為了社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)。如何繼承中國傳統音樂(lè ),找到中國傳統音樂(lè )的定位,使其得到完善的發(fā)展,成為了音樂(lè )學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)課題。無(wú)需置疑的是,在對中國傳統音樂(lè )傳承的過(guò)程中,高校音樂(lè )教育承擔著(zhù)不容小覷的重要責任。
一、 高校音樂(lè )教育與中國傳統音樂(lè )的傳承現狀
1.教育內容相脫節
我國高校音樂(lè )教育指的是在音樂(lè )學(xué)院或者師范院校以及綜合類(lèi)大學(xué)進(jìn)行的音樂(lè )教育,其教育的對象是本科生、大專(zhuān)生和研究生。這些學(xué)習音樂(lè )的人將來(lái)很多都成為了演出團隊里的演藝人員或者是相關(guān)的工作人員,或者成為學(xué)校的音樂(lè )教師、研究人員等。這些音樂(lè )學(xué)習者的音樂(lè )理論和音樂(lè )修養很多都受到高校音樂(lè )教育理論和方式的影響,并且決定著(zhù)我國音樂(lè )未來(lái)發(fā)展的方向。他們走向國際之后肩負著(zhù)傳承和傳播中國傳統音樂(lè )的重要任務(wù),所以高校的音樂(lè )教育必須要以中國傳統音樂(lè )為基礎,深入研究和傳承中國傳統音樂(lè )的基本理論和模式。但是,自從西方音樂(lè )傳入高校以來(lái),很多的高校音樂(lè )教育都以西方音樂(lè )理論為基礎,不管是基本樂(lè )理、和聲,還是對位、作品的分析方式等;特別是一些學(xué)校將鋼琴課定為學(xué)生的必修課,而中國任何一件傳統樂(lè )器都沒(méi)有過(guò)這個(gè)地位;在音樂(lè )界很多都將演唱俄語(yǔ)和意大利語(yǔ)的歌曲看做是音樂(lè )的高水平,這種形式的教育使很多學(xué)生對中國民族音樂(lè )產(chǎn)生了厭倦和自卑。這種高校音樂(lè )教育方式下,很大部分的學(xué)生都十分崇尚西方音樂(lè ),對中國傳統音樂(lè )失去了興趣。從根本上來(lái)看,一個(gè)國家的教育都應該以本國的文化為基礎,但是我國的高校音樂(lè )教育卻完全與之相反,中國高校音樂(lè )教育都不是以中國傳統音樂(lè )為基礎,教育內容與中國傳統音樂(lè )嚴重脫節。
2.傳統音樂(lè )教育存在的問(wèn)題
我國傳統音樂(lè )很多都是在民間興起和衰退,很多比較有代表性的傳統音樂(lè )都是由民間藝術(shù)家們傳承下去的,并且自生自滅。中國傳統音樂(lè )的傳承者和研究者都是相分離的,總的來(lái)說(shuō),只有當那些研究者需要研究中國傳統音樂(lè )的時(shí)候,才會(huì )以局外人的身份去民間向傳承者去了解。即使很多的民間傳統音樂(lè )被納入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),很多都還是缺乏繼承人,最終還是會(huì )自生自滅。由于中國傳統音樂(lè )繼承者人數很少,并且高校音樂(lè )教育很多都是以西方音樂(lè )為主,使中國傳統音樂(lè )的傳承十分的困難,在加上很多有關(guān)部門(mén)并不重視中國傳統音樂(lè )的教育,沒(méi)有做好對傳統音樂(lè )的保護和銜接工作,對中國傳統音樂(lè )教育的發(fā)展造成了很大的沖擊。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和形式的變化,有關(guān)部門(mén)沒(méi)有及時(shí)調整有關(guān)的政策和執行有效的措施,導致中國傳統音樂(lè )的傳承步履維艱。
二、高校音樂(lè )教育在中國傳統音樂(lè )傳承中的重要作用
現如今,我國很多的傳統音樂(lè )由于缺少繼承人,很多都瀕臨消亡或者已經(jīng)消亡,中國傳統音樂(lè )的傳承面臨著(zhù)重大的危機,如何振興中國傳統音樂(lè )?如何傳承中國傳統音樂(lè )?這成為了社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。筆者認為高校加強傳統音樂(lè )的教育是中國傳統音樂(lè )傳承的關(guān)鍵。高校大學(xué)生是我們音樂(lè )教育的主體,是我國音樂(lè )教育的最高層次。1994年我國重新審視了中國傳統音樂(lè )教育,對高校音樂(lè )教育提出了“文化意識、文化傳承、文化教學(xué)和文化策略”的四點(diǎn)要求,高校不僅是學(xué)習文化知識的場(chǎng)所,也是一個(gè)社會(huì )化和文化傳承的場(chǎng)所,高校以自身的獨特性在中國傳統音樂(lè )傳承中具備著(zhù)不可替代的重要作用。高校大學(xué)生正處于對新事物接受力和學(xué)習能力強的階段,他們情感豐富并且對音樂(lè )懷有興趣,所以,在高校中更加有利于展開(kāi)中國傳統音樂(lè )教學(xué)活動(dòng),實(shí)現對傳統音樂(lè )的傳承和弘揚。尤其,高校的大學(xué)生來(lái)自于中國的天南海北,這里有不同的語(yǔ)言、生活方式、風(fēng)土人情,這些都是傳統音樂(lè )的環(huán)境和背景,更加有利于對中華母語(yǔ)音樂(lè )和地域音樂(lè )的弘揚和傳承。
三、加強高校音樂(lè )教育與中國傳統音樂(lè )傳承的發(fā)展建議
1.思想觀(guān)念重建
高校音樂(lè )教育的首要任務(wù)就是重建思想觀(guān)念,改變對中國傳統音樂(lè )狹義的看法,真正意義上實(shí)現對中國傳統音樂(lè )的繼承。中國教育者要充分重視傳統音樂(lè )的地位,每一位中國人都不能否認中國傳統音樂(lè )在歷史上的作用。傳統音樂(lè )教育要從小抓起,但是高校的傳統音樂(lè )教育也同等重要。許多高校都以西方音樂(lè )為基礎理論,教育和中國傳統音樂(lè )嚴重脫節,很多學(xué)生只對流行音樂(lè )感興趣,所以首先要對學(xué)生進(jìn)行思想觀(guān)念上的重建,重新審視中國傳統音樂(lè )的重要性。其實(shí)很多傳統音樂(lè )中并不缺乏明快的節奏,教師可以根據學(xué)生的興趣開(kāi)展教學(xué),比如在《音樂(lè )鑒賞》中聽(tīng)《忐忑》來(lái)欣賞京劇,聽(tīng)《地圖》來(lái)感受湘西土家苗族音樂(lè )等。
2.教育理念更新
教師是音樂(lè )教育的關(guān)鍵性人物,及時(shí)更新教師對傳統音樂(lè )的教學(xué)理念是中國傳統音樂(lè )傳承的有效保證。一切事物都是有好有壞,對事物的傳承都應該有選擇性的繼承,更多的是對精神方面的學(xué)習。例如,傳統音樂(lè )中的“天人合一”精神。高校音樂(lè )教育是打開(kāi)學(xué)生通向自然學(xué)科、社會(huì )學(xué)科大門(mén)的鑰匙,是提升學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵,提升學(xué)生的全面素質(zhì)也是高校傳統音樂(lè )教學(xué)的關(guān)鍵任務(wù)。
3.重新審視課程
高校音樂(lè )教學(xué)課程需要全面的介紹多種形式的傳統音樂(lè ),不能受限于極少種類(lèi)的音樂(lè )課程。筆者在對音聲選擇中首先是選取多民族的音樂(lè ),其次是在此分類(lèi)下的多民族。在傳統音樂(lè )教學(xué)中,首先要針對某一個(gè)省份的多個(gè)民族,接著(zhù)是東北、西南或者東南中多個(gè)民族,最后是針對整個(gè)南方或者北方的多個(gè)民族;或者是讓學(xué)生自己選擇自己感興趣的民族,接著(zhù)介紹這個(gè)民族的傳統音樂(lè )文化等。
4.教學(xué)方法和內容的創(chuàng )新
很多高校音樂(lè )教學(xué)的主要方式就是“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,這樣就造成了學(xué)生積極性低、教學(xué)成效低的局面,很多學(xué)生即使對傳統音樂(lè )有興趣,但卻厭倦課堂教學(xué)方式。所以,高校傳統音樂(lè )教學(xué)中重要的是要有方式和內容上的創(chuàng )新。比如,在音樂(lè )教學(xué)課堂中,教師和學(xué)生合唱或者是教師演奏的方式;充分利用實(shí)踐性教學(xué),比如:奧爾夫音樂(lè )教學(xué)法;另外高校公共音樂(lè )選修課不一定要在教室內進(jìn)行,也可以采取其他的渠道,比如:網(wǎng)上教學(xué)、制作多媒體課件等;也可以組織和舉辦校園民歌大賽、樂(lè )隊大賽等校園活動(dòng)。(作者單位:贛南師范學(xué)院科技學(xué)院)
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