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三國演義名著(zhù)讀書(shū)筆記
三國演義名著(zhù)讀書(shū)筆記1
這個(gè)暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國志》為依據,經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng )作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關(guān)系,向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著(zhù)蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到,各政治集團為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權利,財產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。
這樣的心機,在如今又和償沒(méi)有。商家絞盡心機,賺消費者的錢(qián);騙子費盡心思,騙取他人財物。人們可以看見(jiàn):貪欲和權勢欲如何主宰了社會(huì )中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢(qián)財,千方百計的`想辦法偷取,殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人,必將成為權勢的佼佼者。但是,心機是需要無(wú)心機來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾,世界怎會(huì )太平呢?
總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因為如此,《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著(zhù)的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭著(zhù)當皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復漢室,請來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權一心要得到荊州,就千方百計去搶?zhuān)T葛亮識破了一計又一計,使孫權賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗?珊镁安婚L(cháng),不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。
我想:劉備的志向是遠大的,他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標,就全身心的投入了,不怕任何艱難險阻,都要達到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧,說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個(gè)認定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信,憑著(zhù)頑強和汗水,心態(tài)和適應能力,無(wú)論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧:“經(jīng)商和體育,哪個(gè)更輕松,更愉快?”李寧說(shuō):“要做好,哪個(gè)都不輕松,不過(guò)我總是很愉快!辈诲e,無(wú)論在那里,李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中,關(guān)羽的英勇善戰,我應該學(xué)習;諸葛亮的機智,我應該學(xué)習;劉備的定了目標不放棄,我更應該學(xué)習!
三國演義名著(zhù)讀書(shū)筆記2
我國四大名著(zhù)之一的《三國演義》,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,那是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。在《三國演義》的眾多英雄中,我最敬佩的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且重情重義。在跟曹操打仗時(shí),他因要保護二嫂,所以被迫投降。但是關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,不管曹操怎樣封官許愿,甚至送給他絕世好馬赤兔馬,他還是一心想找到劉備。等到他一知道劉備的消息時(shí),便立即騎著(zhù)赤兔馬,帶上二嫂,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,又去找劉備了。他真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹,忠于故主,但一得知故主消息,便不知千里往投。這便是關(guān)羽難得可貴的忠。
在赤壁大戰中,曹軍大敗,關(guān)羽奉命守在華容道口,守候曹操,但是當見(jiàn)到曹操時(shí),他可以殺掉曹操,也可以生擒曹操,但他一想到曹操當初善待自己的種種情形,終于冒死放走了曹操,這便是關(guān)羽的'義。
關(guān)羽的這種忠肝義膽之舉,得到了世人的從敬,把他當成神供奉起來(lái)。在二十一世紀的今天,我們也需要這種忠和義,并賦予新的含義,忠,就要我們忠于祖國,忠于人民,學(xué)好本領(lǐng),報效國家;義,就要我們誠實(shí)守信,知恩圖報,懂得感恩。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。
三國演義名著(zhù)讀書(shū)筆記3
歷史是死的,沒(méi)有多少人會(huì )對枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的故事,那么它才會(huì )生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)!度龂萘x》就是個(gè)很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題,這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的`民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對歷史的改編,融合了人們的愛(ài)狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來(lái)共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著(zhù)“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛(ài)的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強敵首級,轉瞬之間,數行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴全顯,怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權,呂蒙等人設計殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權:“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(cháng)也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過(guò),有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的,當他們都體現了當時(shí)人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰爭,希望請和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂(lè )朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚!薄?梢(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀(guān)念,又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì )對諸葛亮的只會(huì )感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現出人民群眾的理想,有君主,就會(huì )有文臣武將,《三國演義》是以劉備為正統的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統的是當時(shí)不可多得的人才,表現當時(shí)人們渴望社會(huì )安定,渴望生活幸福美滿(mǎn)的愿望。
三國演義名著(zhù)讀書(shū)筆記4
讀完厚厚的一本三國演義,真是讓我受益匪淺,我不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國演義真的為讀者生動(dòng)活現地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。它講述了從東漢未年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
三國演義是我國四大名著(zhù)之一。這本書(shū)人物描寫(xiě)的栩栩如生,故事敘述的有聲有色。有料事如神的諸葛亮、周瑜,有陰險狡詐的董卓、曹操,還有英勇善戰的關(guān)羽、劉備、張飛、趙云等。
關(guān)羽、劉備、張飛是在桃園結義的'生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無(wú)眼哪!后來(lái),靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著(zhù)想;平時(shí)關(guān)羽也是英雄,他因為憤憤不平而殺了家鄉的解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子,但是他從不向無(wú)能的人投靠,對自己的結義大哥二哥聽(tīng)命是從,也為百姓著(zhù)想。所以,他們三人就像現代中人們的公仆,為人民服務(wù)。
平時(shí),我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助他,但是我看了《三國演義》這本書(shū)之后,心里就不這么想了,好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應該像英雄人物一樣,全心全意的去幫助別人,保家衛國,無(wú)私奉獻,具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)喜歡去幫助別人的好孩子。
三國演義名著(zhù)讀書(shū)筆記5
閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數天之后感慨頗深,記錄下來(lái),也算是收獲。
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據,三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續下了三道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞,是他那豁達的'胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
三國演義名著(zhù)讀書(shū)筆記6
飄飛的煙火,滾滾的塵土,使我再次拿起手中的厚卷,一種歷史的積淀,一種滄桑的厚重感。翻開(kāi)書(shū)看到的竟是打著(zhù)響鼻的戰馬,拿著(zhù)鋒利武器的士兵。似乎回到了從前,第一次看這本書(shū)的從前。
那時(shí)的我還是一個(gè)乳臭未干的小孩,看書(shū)也只知道各個(gè)人物的武藝或智慧,叫著(zhù)各個(gè)招式的名字,開(kāi)心的我們還不知道它們的真正魅力所在呢。
現在上了初中,再讀《三國演義》,我從字里行間竟能想象到滾滾長(cháng)江上千帆鎖江,雄姿英發(fā)的周郎胸有成竹地站在江邊,銳利的眼眸觀(guān)察著(zhù)破軍的時(shí)機。紫袍的孔明手持羽扇,站在七星臺,仰望星空,他的紫袍和黑夜融合在一起,露出自信的.微笑。
這次讀了三國,竟有了對生活的感慨。一生為國,縱然有豪情蓋天之氣,百萬(wàn)軍中奪上將人頭之勇,未出茅廬知三分天下之謀,結果也長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟!那樣的忠誠固然值得尊重,可是孔明離開(kāi)茅廬時(shí)對童子說(shuō)的話(huà)卻再也沒(méi)能實(shí)現;蛟S很多人會(huì )認為孔明出山做大事,不拘小節,很多人也都用這樣的話(huà)迷惑自己,就像“失敗是成功之母”一樣,迷惑自己不思進(jìn)取,認為自己的失敗很正常,其實(shí)只不過(guò)是麻痹上進(jìn)心的落腳點(diǎn)罷了。雖然孔明出山本來(lái)沒(méi)有什么對錯之分,現在倒被認為是正確的,讓我很不解。很多人的眼光很開(kāi)很大,在茫茫的人海中竟找不到自己的落腳點(diǎn),其實(shí)有很多小事是被忽略了的,而往往那些小事便是你成大事的墊腳石。朋友,看清自己的腳步慢慢走。路很長(cháng),看得遠固然好,卻很累,不如一步一步靠近那個(gè)屬于自己的輝煌。
這次讀書(shū)的收獲在別人眼里可能很小,但我認為有收獲就沒(méi)有白讀,在與名著(zhù)同行的路上,它,成了我的老師,不會(huì )把知識一下子全給我,而是讓我挖掘著(zhù),找到里面的真實(shí),找到里面的真理。
三國演義名著(zhù)讀書(shū)筆記7
《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不同的時(shí)期讀它,有著(zhù)不同的感受。
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨!、“肚子在唱空城計!薄暮x。
在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級,再讀原著(zhù)《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的'一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛,長(cháng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應該理智地控制情緒,用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
隨著(zhù)我的成長(cháng),每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。
三國演義名著(zhù)讀書(shū)筆記8
讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
三國人物中我最佩服趙云。
在長(cháng)坂坡大戰中,趙云負責保護甘、糜二夫人和阿斗,但由于戰爭混亂趙云與之走散,于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找,找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(cháng)坂橋險些被張飛誤解其背叛劉備,虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗,但此時(shí)只有他孤身一人,沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”,后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗,但是糜夫人已身受重傷行走不便,把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上,幸得曹操愛(ài)才心切,命部下不得放箭,趙云才得以在數十萬(wàn)大軍中背負阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候,奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅守的人是能夠信任、可以重用的,而趙云就是這樣的一個(gè)人。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的.性格。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì )難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對人生吧!
三國演義名著(zhù)讀書(shū)筆記9
懷著(zhù)激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的'時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。
再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。
三國演義名著(zhù)讀書(shū)筆記10
三國鼎立,吳、蜀、魏三虎爭雄。雄風(fēng)浩蕩間,風(fēng)霜刀劍嚴相遇,而我不談風(fēng)雨,只談風(fēng)云,我依然為三國風(fēng)云縱歌!镑龅说豆鈩τ,遠去了古角箏鳴……滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……聚散皆是緣,離合總關(guān)情,擔當生前事,何懼身后評……”
吳國風(fēng)云周瑜遙想公瑾當年,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。赤壁江前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管。一夜征人盡望鄉。東風(fēng)號角擂鼓鳴,半入江風(fēng)半入云。一緘書(shū)札藏何事,會(huì )被東風(fēng)暗拆看。潮漲江騰連環(huán)船,扁舟共濟與君同。時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末,何處火船為蓋卿?萬(wàn)里連船齊攻魏,千帳曹營(yíng)防更慌。東風(fēng)擋火傳捷報,公瑾撫掌須眉蕩。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
蜀國風(fēng)云孔明先生為酬三顧初出茅廬,一把羽扇直搗黃龍:要統天下,先取荊州。不畏強敵,火燒新野,然:置之死地而后生。談笑之中,唇槍已戰群儒;撫掌之際,空城計惑敵無(wú)數;羽扇輕搖,草船破浪借萬(wàn)箭;衣襟飄飛,高臺之上喚東風(fēng)。你虞爾詐,攀比不了先生足智多謀,精兵百萬(wàn),更奈何不了先生羽扇躑躅!俺鰩熚唇荻硐人馈笔窍壬ㄒ坏倪z憾。自您歸去,孔明燈永照巴蜀大地。
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