教師應該如何幫助自己的學(xué)生全面發(fā)展

教師應該如何幫助自己的學(xué)生全面發(fā)展

　　教師，以教育為生的職業(yè)。這個(gè)職業(yè)是人類(lèi)社會(huì )最古老的職業(yè)之一。以下是小編為大家整理的教師應該如何幫助自己的學(xué)生全面發(fā)展，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　我認為，合格的教師應該從以下幾方面幫助自己的學(xué)生全面發(fā)展。

　　一、建立新型的師生關(guān)系。

　　中國傳統的師生關(guān)系是："師道尊嚴"，所謂"一日為師，終生為父"，教師在學(xué)生心目中不但是絕對的思想權威，而且是絕對的道德完人。封建傳統教育在本質(zhì)上是奴才教育，教師的地位與權威依附于對統治者的神化之中。新型的師生關(guān)系應該是"朋友"關(guān)系，教師與學(xué)生只是教學(xué)活動(dòng)中地位不同，并沒(méi)有人格上的高低貴濺之分，教師必須平等地對待每一位學(xué)生，尊重他們的個(gè)性，教師尊重學(xué)生的人格就等于尊重教育。學(xué)生無(wú)論大小都需要獲得尊重與理解。每一個(gè)學(xué)生都是人類(lèi)社會(huì )中的唯一杰作，由于種種原因他們在各方面發(fā)展不平衡，教師應該承認落后也是一種權力。教師只有民主、平等、科學(xué)地對待學(xué)生、管理學(xué)生，學(xué)生才能自由地和諧地主動(dòng)地發(fā)展，素質(zhì)教育的實(shí)施才有可能。班主任不是班級的統治者，學(xué)生也不是班主任的臣民，專(zhuān)制只能培養專(zhuān)制，只有民主才能培養高素質(zhì)的、和諧發(fā)展的、大寫(xiě)的"人"。

　　二、要培養學(xué)生養成一種好習慣。

　　養成教育主要是通過(guò)各種活動(dòng)讓學(xué)生養成良好的行為習慣，它是以各種活動(dòng)為載體，生在活動(dòng)中吸取教訓，從而在生活中自覺(jué)養成良好的思想道德品質(zhì)；它是一個(gè)人能否成為祖國棟梁之才的關(guān)鍵，以是評價(jià)人才的重要標志，是人的首要素質(zhì)。面對養成教育的新問(wèn)題，沿用過(guò)去的老思想、老辦法已經(jīng)難以解決傳授知識和學(xué)生德育養成之間的實(shí)際矛盾沖突。為培養學(xué)生良好的行為習慣和思想品德，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，我們對學(xué)生進(jìn)行了以《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規范》，和五小行動(dòng)“為主要內容的養成教育探索。

　　三、嚴格、耐心地教育學(xué)生

　　學(xué)生在認知道路上能否取得進(jìn)步和提高，很大程度上取決于班主任之嚴與愛(ài)的有機結合。在班級體中，學(xué)生來(lái)自不同的家庭，具有各自不同的個(gè)性特征、行為習慣，但有一點(diǎn)是共同的，這就是他們都渴望得到師愛(ài)的澆灌與扶持。不過(guò)這種師愛(ài)并不等于母愛(ài)，而要與嚴格要求融為一體。因為我們的教育就是通過(guò)外在的科學(xué)、合理、嚴格的要求來(lái)體現，并逐漸內化為學(xué)生的認知需要和實(shí)際行動(dòng)。因此，為了達到教育目的，我充分的認識到這一點(diǎn)，那就是無(wú)論平時(shí)多么平易近人，仍要堅持嚴格管教的原則，此所謂“嚴慈相扶”、“愛(ài)而不縱”。只有這樣，才能真正地不斷滿(mǎn)足學(xué)生求知學(xué)習等方面的客觀(guān)需要。

　　四、樹(shù)立新型的教學(xué)觀(guān)念。

　　教師在教學(xué)過(guò)程中不再是學(xué)生學(xué)習的控制者和學(xué)生學(xué)習成績(jì)的評判者，而是學(xué)習環(huán)境的設計者，學(xué)習知識的參與者、引導者、合作者教師成為學(xué)生學(xué)習的參與者、引導者、合作者，能把學(xué)生內在的知識、生活經(jīng)驗以及社會(huì )文化背景聯(lián)系起來(lái)，保證教學(xué)內容順利地植入學(xué)生的知識結構中；能根據學(xué)生自身情況，制定有效的學(xué)習策略，指導、幫助和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；能在與學(xué)生的合作交往中，根據學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，增添學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力，指點(diǎn)學(xué)習上的迷津，督促學(xué)生彌補不足，全面發(fā)展。其次，教師由傳統的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習的組織者、促進(jìn)者和指導者。把學(xué)生接受型學(xué)習變?yōu)榘l(fā)現型學(xué)習，被動(dòng)學(xué)習變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習學(xué)習方式的改變，決定教師角色必須由傳統的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的組織者、促進(jìn)者和指導者。傳統的教學(xué)中，教師在學(xué)生的眼中就是絕對權威。教師的絕對權威限制了學(xué)生創(chuàng )新思維的發(fā)展，長(cháng)時(shí)間造成一種思維定勢，教師的思維成了學(xué)生思維的框子。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展、教育教學(xué)的改革，教師首先要具備知識的整合能力和開(kāi)發(fā)能力，具備信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機結合的能力，具備創(chuàng )造性地利用一切可用的資源，為教育教學(xué)服務(wù)的能力。在具體的教學(xué)過(guò)程中，改變傳統教學(xué)觀(guān)念的弊端，既教書(shū)又育人，重在育人上。由重教師的教向重學(xué)生的學(xué)轉變，由重結果向重過(guò)程轉變，由重統一標準教育向重差異性教育轉變。只有這樣才能真正做到因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。全面發(fā)展上怎樣認識教的作用師在促進(jìn)學(xué)生

　　拓展：

　　教師幫助學(xué)生心得體會(huì )

　　一、引導學(xué)生自己讀書(shū)

　　學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)習任務(wù)的完成最終體現在學(xué)生成長(cháng)目標的達成度上。引導學(xué)生讀書(shū)，培養學(xué)習能力，應該是語(yǔ)文老師最重要的教學(xué)目標之一。在具體的教學(xué)中，我們要適時(shí)教給學(xué)生相應的讀書(shū)方法，比如瀏覽性的泛讀；探求性的速讀；品味性的精讀。我們要引導學(xué)生邊讀邊想，邊讀邊畫(huà)，邊讀邊記，讓學(xué)生切實(shí)把學(xué)習看做是自己的事情，扎扎實(shí)實(shí)地把讀書(shū)的事情做好。邊讀邊思考是閱讀的基本要求，也是其他各類(lèi)方法的基礎和前提。應通過(guò)概括內容、復述原文、體會(huì )思想感情、分段分層、理清文章條理等多種形式的專(zhuān)項訓練，引導學(xué)生逐步掌握分析、概括、比較、綜合、聯(lián)想等思維方法，達到以讀促思、以讀促寫(xiě)的境界。

　　二、引導學(xué)生學(xué)會(huì )提問(wèn)

　　引導學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，是培養學(xué)生創(chuàng )新精神的有效途徑。在具體的教學(xué)中，教師要善于創(chuàng )設探究問(wèn)題情境，讓學(xué)生在質(zhì)疑解難中提高自主學(xué)習能力。在課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)設置懸念，引起學(xué)生認知上的沖突，對所學(xué)知識表現出極大的關(guān)注，并發(fā)揮自主意識，在不斷地發(fā)現分析解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新的感悟，尋找新方法，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究。同時(shí)，在教學(xué)中教師還要教給學(xué)生發(fā)現問(wèn)題的方法，培養學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。讓學(xué)生圍繞學(xué)習內容充分質(zhì)疑，提出自己不理解或有異議的地方，充分體現學(xué)生的自主性。

　　如：在閱讀《小音樂(lè )家揚科》最后一段后。學(xué)生提問(wèn)：揚科死時(shí)為什么旁邊躺著(zhù)樹(shù)皮做的小提琴？白樺樹(shù)嘩嘩地響，在號叫是什么意思？揚科為什么張大著(zhù)眼睛？揚科前面說(shuō)過(guò)，只要有一把小提琴，用他的一切去交換都行，怎么會(huì )死不瞑目呢？揚科快要死了，為什么還要寫(xiě)燕子在唱歌，姑娘們在唱歌呢？學(xué)生提出的問(wèn)題讓學(xué)生通過(guò)自己讀書(shū)，互相議論，自主探索解決。這種教學(xué)即真正達到以學(xué)生的問(wèn)題不斷提出為教學(xué)的開(kāi)始，至學(xué)生契而不舍地解決問(wèn)題為成功的歸宿，教學(xué)就十分有效和積極。

　　三、引導學(xué)生自己說(shuō)

　　每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同，正是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻地表現自己的個(gè)性，才使這個(gè)世界顯得如此的精彩。新課程的理念之一認為，閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應該以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。我們在教學(xué)中，要讓學(xué)生在主動(dòng)積極的情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，把自己的感悟充分地表達出來(lái)。我們在引導學(xué)生說(shuō)的時(shí)候，要注意站在學(xué)生的角度，仔細傾聽(tīng)，不隨意打斷他們的發(fā)言，更不能簡(jiǎn)單地把自己的理解作為結論性的東西硬塞給學(xué)生。尤其是對學(xué)習有困難的學(xué)生，老師更要有足夠的耐心等待他們，充分信任他們通過(guò)學(xué)習一定有所收獲，盡管表達上也許不太盡如人意。在這一過(guò)程中，老師時(shí)而旁敲側擊，時(shí)而正面引導，委婉地逼近問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，最終問(wèn)題解決的表述還是要學(xué)生來(lái)完成。

　　如那堂《坐井觀(guān)天》的第二次爭論便很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。第二次爭論天到底是無(wú)邊無(wú)際的，還是只有井口那么大是我這堂課的重點(diǎn)，是學(xué)生理解課文的主要部分。課堂上，雙方辯論代替了本來(lái)老師想對學(xué)生進(jìn)行講解的內容，在辯論時(shí)，學(xué)生相當投入，真正進(jìn)入了角色。雙方隊員你來(lái)我往的辯解極其精彩，都拿出了課文中精要的句子、詞語(yǔ)，以及課外找到的資料來(lái)壯實(shí)自己，以壓倒對方。這種大膽的嘗試教學(xué)體現了學(xué)生的自讀、自悟、自得，真正地體現了學(xué)生的主體地位。在學(xué)生雙方辯論時(shí)，我起到穿針引線(xiàn)的作用，抓住一些重點(diǎn)詞句與學(xué)生一起理解，對學(xué)生的發(fā)言，我只是及時(shí)給予梳理。

　　四、引導學(xué)生自己評

　　教學(xué)評價(jià)是新課程重點(diǎn)探討的話(huà)題之一，也是轉變學(xué)生學(xué)習方式的一個(gè)平臺。我們在班級黑板上設計了每周之星每月之星的評比欄，引導學(xué)生根據學(xué)生表現每天評出優(yōu)秀學(xué)生，給予適當的獎勵，獎品就是小紅花。誰(shuí)的朗讀精彩，誰(shuí)的進(jìn)步明顯，誰(shuí)解決了大家解決不了的難題，誰(shuí)的發(fā)言最有創(chuàng )意感悟最深刻，誰(shuí)就有機會(huì )得到小紅花。然后根據每周誰(shuí)的小紅花最多評出每周之星，以此類(lèi)推，評出每月之星。

　　另外，我們也把自評和互評的機制運用到其他地方。比如，上課的時(shí)候，學(xué)生朗讀完，讓其他學(xué)生評價(jià)一下，他讀得怎樣，有哪些是值得你學(xué)習的。這樣，可以使學(xué)生認識到自己的不足和吸取到別人的長(cháng)處。相對提升了他們的自主能力、表達能力。

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