在生物教學(xué)中滲透德育

時(shí)間:2022-06-27 11:57:49 生物/化工/環(huán)保/能源 我要投稿
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在生物教學(xué)中滲透德育

  德育就是教師有目的地培養學(xué)生品德的活動(dòng)。德育是我國全面發(fā)展教育的一個(gè)重要組成部分。對學(xué)生進(jìn)行德育是學(xué)校的一項重要工作。我國古代學(xué)?偸前训掠鳛榻逃闹饕蝿(wù)和內容?鬃诱f(shuō):“弟子入則孝,出則弟,謹而言,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!庇终f(shuō):“博學(xué)于文,約之于禮,亦可弗畔矣!泵献诱f(shuō):“設庠序學(xué)校以教之……皆所以明人倫也!彼麄兌及训掠旁谑孜,優(yōu)先于智育,把明人倫即培養學(xué)生的品德作為教育的目的。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教學(xué)中的重要地位,作為自然科學(xué)的生物當然也必須重視德育教育。21世紀被認為是生物科學(xué)的世紀,生物科學(xué)將因其領(lǐng)頭學(xué)科地位的確立而在新世紀里對社會(huì )的發(fā)展和人類(lèi)的命運產(chǎn)生深遠的影響。發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),把學(xué)生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人,是學(xué)科教學(xué)責無(wú)旁貸的責任和義務(wù)。學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是提高學(xué)生思想道德品質(zhì)的主渠道,那么怎樣才能在生物教學(xué)中更好地滲透德育教育呢,以下是我一些淺薄的思考與研究,請大家批評指正。

在生物教學(xué)中滲透德育

  德育教育是學(xué)科教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,生物學(xué)的教學(xué)目標中已經(jīng)規定了德育目標的主要內容:對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀(guān)的教育和愛(ài)國主義的教育;培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度;培養學(xué)生遵紀守法,文明禮貌,自尊自愛(ài),與他人協(xié)同活動(dòng)的良好品格等。但就高中生物教材中的德育而言,它不同于思想政治課,其思想教育內容并沒(méi)有文字材料,它的理科特性,往往很容易使我們較多地重視它嚴密的知識體系傳授,而忽略其深邃的德育內容的滲透。這就需要教師認真鉆研教材,充分挖掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。因此生物教學(xué)要求教師在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行情感陶冶及道德規范的教育。

  生物學(xué)是研究生命現象與生命活動(dòng)規律的科學(xué)。對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)的教育,能使學(xué)生免受封建迷信思想的影響,以及唯心主義思想的侵襲,使學(xué)生正確認識生物和人體的生命現象及其活動(dòng)規律,更好地掌握生物學(xué)基礎知識,并逐漸形成辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)。馬克思哲學(xué)世界觀(guān)給了我們觀(guān)察和處理問(wèn)題的正確觀(guān)點(diǎn)和方法,我們教師要善于以通俗易懂的方式,結合學(xué)生的學(xué)習和生活實(shí)際,指導他們逐步學(xué)會(huì )運用這些觀(guān)點(diǎn)和方法。

  生物的基本特征之一就是都具有共同的物質(zhì)基礎和結構基礎,從化學(xué)組成上說(shuō),生物體的基本組成物質(zhì)中都有蛋白質(zhì)和核酸,其中蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)的主要承擔者。核酸是遺傳信息的攜帶者,絕大多數生物體的遺傳信息都存在于脫氧核糖核酸(DNA)分子中。除病毒外,地球上所有的生物都是有細胞構成的,原生質(zhì)是生命的物質(zhì)基礎,原生質(zhì)是由C、H、O、N等多種化學(xué)元素組成的,在生物體內,組成生物體的各種化學(xué)元素又構成了各種化合物,由各種化合物共同組成了細胞,而細胞是生物體的結構和功能的基本單位。因此,一切生物都是由自然界最普通的化學(xué)元素所構成的,從而揭示了生物界與非生物界均統一于物質(zhì)。分子生物學(xué)的研究,不僅從分子水平豐富了世界統一于物質(zhì)的唯物論原理,而且還指出生命現象的物質(zhì)基礎是分子運動(dòng)。因而通過(guò)對蛋白質(zhì)、核酸等分子結構的研究,以及它們在生物體內的變化活動(dòng),可進(jìn)一步認識生命現象的本質(zhì)。例如,生物的個(gè)體發(fā)育都是從受精卵開(kāi)始,經(jīng)過(guò)由小到大,由幼體到成體的生長(cháng)發(fā)育以至衰老死亡的過(guò)程;生物從簡(jiǎn)單到復雜,從水生到陸生,從低等到高等不斷發(fā)展進(jìn)化的過(guò)程等等,都闡明了生物是不斷發(fā)展、變化的,而不是靜止不變的,都體現了運動(dòng)是物質(zhì)存在的根本屬性。

  生物界的一切事物和現象之間是相互聯(lián)系,相互制約,辯正統一的。通過(guò)生物課的學(xué)習,需要讓學(xué)生明白三組辯正關(guān)系:一是生物體結構與功能的辯正統一。例如,蛋白質(zhì)分子的結構,由于組成每種蛋白質(zhì)分子的氨基酸種類(lèi)不同,數目成百上千,排列次序變化多端,由氨基酸形成的肽鏈的空間結構千差萬(wàn)別,因此蛋白質(zhì)分子的結構是極其多樣的,決定了蛋白質(zhì)分子具有多種重要的功能:有些蛋白質(zhì)是構成細胞和生物體的重要組成成分,如人和動(dòng)物的肌肉主要是蛋白質(zhì);有些蛋白質(zhì)有催化的作用,如參與生物體各種生命活動(dòng)的;有些蛋白質(zhì)有運輸的作用,如紅細胞的血紅蛋白是運輸氧的蛋白質(zhì);有些蛋白質(zhì)有調節的作用,如胰島素和生長(cháng)激素都是蛋白質(zhì),能夠調節人體的新陳代謝和生長(cháng)發(fā)育;有些蛋白質(zhì)有免疫的作用,如動(dòng)物和人體內的抗體能消除外來(lái)蛋白質(zhì)對身體的生理功能的干擾,起到免疫的作用?傊,蛋白質(zhì)有什么樣的結構,就會(huì )表現出什么樣的功能。細胞膜的磷脂雙分子層結構與膜的選擇透過(guò)性功能是相統一的;細胞質(zhì)中每一種細胞器都有特定的形態(tài)結構,完成各自專(zhuān)有的功能。如葉綠體在光學(xué)顯微鏡下一般呈扁平的橢球形或球形,是進(jìn)行光合作用的細胞器;而線(xiàn)粒體一般呈球狀或短棒狀,是細胞進(jìn)行呼吸作用的場(chǎng)所。

  細胞核是細胞結構中最重要的部分,是遺傳物質(zhì)儲存和復制的主要場(chǎng)所,是細胞遺傳特性和細胞代謝活動(dòng)的控制中心。二是生物體局部與整體的辯正統一。細胞是生物體結構和功能的基本單位,但必須指出,細胞的各個(gè)部分并不是彼此孤立的,而是相互聯(lián)系,協(xié)調一致的,共同組成一個(gè)有機的統一的整體。細胞只有保持結構的完整性,才能正常地完成各項生命活動(dòng)。人和動(dòng)物體中各個(gè)組織、器官、系統分別擔負著(zhù)不同的生理功能,共同組成一個(gè)統一的整體。三是生物體與其生活環(huán)境的辯正統一。生物體都能適應一定的環(huán)境,也能影響環(huán)境。所有現存的生物,它們的形態(tài)結構和生活習性都是與周?chē)沫h(huán)境大體上相適應的,不然就要被環(huán)境所淘汰;同時(shí)生物的生命活動(dòng)也會(huì )使環(huán)境發(fā)生變化,例如,地衣,它是真菌和藻類(lèi)的共生體,耐酸性很強,能在峭壁、巖石或樹(shù)皮上等嚴酷環(huán)境中生長(cháng),說(shuō)明地衣適應環(huán)境能力很強,但適應能力總有一定限度,超過(guò)生存極限,地衣也會(huì )死亡。地衣生長(cháng)的過(guò)程中不斷分泌地衣酸,腐蝕巖石,使巖石表面逐漸龜裂和破碎,再加上自然界的風(fēng)化作用,使巖石表面逐漸變成土壤,為其它植物創(chuàng )造了生存條件。再如豆科植物的根系可以肥沃土壤,蚯蚓的活動(dòng)可使土壤疏松等。此外,生物的光合作用與呼吸作用,新陳代謝的同化作用和異化作用等都體現了辯證統一的觀(guān)點(diǎn)。

  生物學(xué)是自然科學(xué)的領(lǐng)頭學(xué)科,它以自然界中的生物體和生命現象作為研究對象,揭示其本質(zhì)規律。生物界的一切生命現象都是受一定的客觀(guān)規律支配的。例如,研究生態(tài)系統中能量流動(dòng)的規律,可以幫助人們合理地調整生態(tài)系統中能量流動(dòng)的關(guān)系,使能量持續高效地流向對人類(lèi)最有益的部分。在農業(yè)生態(tài)系統中,如果把作物秸桿當燃料燒掉,人類(lèi)就不能充分利用秸桿中的能量;如果將秸桿做飼料喂牲畜,讓牲畜糞便進(jìn)入沼氣池,將發(fā)酵產(chǎn)生的沼氣做燃料,將沼氣池中的沼渣做肥料,就能實(shí)現對能量的多級利用,從而大大提高對能量的利用效率。此外還有生物個(gè)體發(fā)育的規律,遺傳的三大規律,基因表達的規律等等。人們只有認識了生物界的客觀(guān)規律,才能按照人們的意愿,利用、改造、控制生物,以便更好地為人類(lèi)服務(wù)。

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