應該深思的教育感悟

應該深思的教育感悟范文

　　我們很多教師處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，根本不顧及學(xué)生的想法和感受，甚至完全不想知道其想法感受，就主觀(guān)地“動(dòng)之以情，曉之以理”，自以為是在“愛(ài)”學(xué)生，或者把其做法很方便地用“愛(ài)”包裝起來(lái)。為什么教師們對“師愛(ài)”比對“尊重”更熱衷？原因就在于此。說(shuō)得不客氣一點(diǎn)就是：“愛(ài)學(xué)生”的提法比“尊重學(xué)生”的提法更容易包藏教師的私貨。站在學(xué)生的立場(chǎng)上，他們就會(huì )覺(jué)得：“您最好先別說(shuō)什么愛(ài)不愛(ài)我，我最希望的是您能尊重我�！�

　　——王曉春《既要尊重，也要限制》

　　教育，帶有一定的嚴肅性，教育人性化就是讓這項嚴肅的工作充滿(mǎn)感性和浪漫色彩，尊重和體貼受教育者，讓教育過(guò)程洋溢著(zhù)濃濃的人情味，給受教育者心靈的激蕩。要讓受教育者感受到自己的獨立人格，享受到愛(ài)的溫馨，體驗到來(lái)自責任的動(dòng)力，體會(huì )到來(lái)自成功的喜悅，進(jìn)而把教育者所給予的這種溫馨和關(guān)愛(ài)內化為自己的精神血脈，讓這些美好而溫暖的東西在心靈中生根發(fā)芽，茁壯成長(cháng)。

　　——王開(kāi)東《幫助學(xué)生成為具有人性的人》

　　把選擇的主動(dòng)權還給學(xué)生，并不是說(shuō)教師不做引導地任由學(xué)生“發(fā)揮個(gè)性”，也不是說(shuō)教師象征性地讓學(xué)生討論兩分鐘，然后借著(zhù)“優(yōu)化”的名義再次將學(xué)生的思維進(jìn)行高度統一，而是要讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習的過(guò)程。在經(jīng)歷中去體驗、思索、發(fā)現，最終選擇出符合規律的方法，選擇出科學(xué)的方法，選擇出適合自己的方法。

　　——郭文紅《數學(xué)課堂呼喚學(xué)習主動(dòng)權的回歸》

　　需要強調的是，我并不由此就認為傳統教案必須退出歷史的舞臺。我認為，使用導學(xué)案組織教學(xué)時(shí)，教師依舊應該對傳統教案上列為重點(diǎn)、難點(diǎn)的那些知識進(jìn)行認真鉆研，依舊應該在導學(xué)案之外，另外準備一個(gè)具有個(gè)性特征的傳統教案。教師要想在課堂教學(xué)活動(dòng)中適時(shí)點(diǎn)撥、積極引導、適度拓展，就必須對教學(xué)內容的內在知識結構體系有一個(gè)非常透徹的認知，而這，恰恰是傳統教案中的優(yōu)勢。

　　——劉祥《點(diǎn)亮前方那盞燈》

　　教學(xué)是傳授知識、培養技能、發(fā)展才能的過(guò)程，一般意義的教學(xué)應該是輻射性的，是教師的一個(gè)點(diǎn)對全體學(xué)生的一個(gè)面，目標很單純；而教育性教學(xué)則是指為了提高人的素質(zhì)而指導其個(gè)性的發(fā)展，看重的是育人效果，應該是聚焦性的，是教師的多個(gè)行動(dòng)聚集于個(gè)體的學(xué)生，新課程標準提出的知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三維目標，是一個(gè)很好的概括。

　　——史道祥《從教育的事業(yè)觀(guān)察教學(xué)》

　　須知，危機并不全是壞事。人一旦戰勝了危機和遭遇，就會(huì )覺(jué)得人生格外輕松，危機往往和人生的新起點(diǎn)聯(lián)系在一起。人可以通過(guò)消除危機的威脅獲得真正的自我，樹(shù)立穩定的、不怕任何外界影響的、對自己負責的態(tài)度，從而使自己成熟起來(lái)、堅定起來(lái)。這種過(guò)程，無(wú)疑于心靈的一次解放，生命的一次升華。

　　——王開(kāi)東《嚴重的時(shí)刻》

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