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男性產(chǎn)生婚姻憂(yōu)慮,原因何在?
婚姻中從來(lái)都存在著(zhù)各種各樣的問(wèn)題。無(wú)論是國內還是國外,離婚案多年來(lái)有增無(wú)減,這已是眾所周知的事實(shí)。即使是那些一輩子努力維持婚姻現狀的夫婦,可能也會(huì )受到下一代的責問(wèn):作為父母,你們的婚姻是虛偽的。你們背叛了自己,也欺騙了我們。有數據顯示,國內幾個(gè)大城市的婚姻研究人員對601對夫婦進(jìn)行了調查,當他們被問(wèn)之:“你愛(ài)你的愛(ài)人嗎?”僅有11%的人不加思索地回答:“是”。
從男性的角度來(lái)看,產(chǎn)生這種令人憂(yōu)慮的現狀的癥結是什么呢?
在一些婚姻以及婚姻關(guān)系中,青年男子那份情感,從他結婚那天起就開(kāi)始走下坡路了。他神經(jīng)質(zhì)地發(fā)抖,表現出焦慮與不知所措,因而極力想逃脫現實(shí)。有人會(huì )告訴就要做新郎的小伙子,新婚前的恐懼是正常的,要有思想準備,要努力克服它。家人和朋友會(huì )對他的內心思想活動(dòng)做出一種模糊的,足以導致他內疚心理的解釋?zhuān)纾骸澳氵@是害怕接近女人和承擔義務(wù)!薄澳悴辉柑羝鹕畹膿!薄澳悴辉敢夥艞壞愕膫(gè)人自由!薄澳氵@是不成熟的表現!钡鹊。接著(zhù)他們就會(huì )安慰他說(shuō),你一定會(huì )克服這些恐惑心理,并且一定會(huì )在克服的過(guò)程中,慢慢地成熟起來(lái)。
那導致內疚的字眼“恐懼”,經(jīng)常用來(lái)解釋男人的抵觸和消極情緒。它猶如一面旌旗,或者戰斗的呼喚,成功地激勵著(zhù)男人們勇敢地去接受?chē)谰目简,克服困難,以顯示自己的剛毅。他就這樣抑制了自己隱秘的真實(shí)的情感需求。從那時(shí)起,當他力求克服恐懼和抵觸心理引起的強烈反應時(shí),他非但一無(wú)所獲,反而為婚姻關(guān)系的破裂留下隱患。當婚姻關(guān)系瀕臨崩潰,實(shí)際上已到了不可挽回的地步時(shí),這些被壓抑的抵觸情緒,會(huì )像洪水一般沖開(kāi)感情的閘門(mén)。只有到這時(shí),他才回憶起昔日的情感,認識到自己當時(shí)產(chǎn)生抵觸情緒的真正原因。然而在這之前,他的絕大部分精力都花在了壓抑、克服自己的不滿(mǎn)情緒,并把其合理化上面。
正像他婚禮那天置自己內心情感的呼喚而不顧一樣,為了維持婚姻關(guān)系,他還要繼續忽視自己的真實(shí)情感。當他感到心煩意亂的時(shí)候,他會(huì )強忍過(guò)去,不了了之。當他沒(méi)有性欲要求時(shí),他可能惶恐不安,開(kāi)始懷疑自己的性功能是否正常,同時(shí)力圖克服自己的“寡欲”。有時(shí)下班后不想回家,但為了盡丈夫的責任,還得勉強回去,哪怕到家后內心充滿(mǎn)了不快,精神萎靡不振,沉默寡言。白天,即使他滿(mǎn)心不愿意,也要從辦公室打電話(huà)給妻子,因為他感到妻子有這個(gè)要求。周末,他得燒菜做飯,跑腿打雜,修修補補,然后完全消極地坐在電視機前,努力去扮演一個(gè)稱(chēng)職的丈夫和父親。當他和妻子一道與其他夫婦交往時(shí),他又得扮演好客的主人或招人喜歡的客人,而實(shí)際上他對此毫無(wú)興趣。
所以,他的許多行為都是違心的,只是為了滿(mǎn)足他克服、否定和文飾消極情感的需要,這使得婚姻不可避免地變?yōu)槌林氐呢摀,以致最后破裂。只有到那個(gè)時(shí)候,他才讓長(cháng)期受壓抑的惱怒進(jìn)發(fā)出來(lái)。然而,在這之前,他總傾向于自我仇視,自我詆毀,恨自己沒(méi)有達到預期的目的,懦弱無(wú)能,或者沒(méi)有像他所想象的那樣,與妻子相處得更好。因此,一些自我詆毀的話(huà),如:“你是個(gè)自私的家伙!”或“你根本不懂得愛(ài)!”以及有關(guān)這方面的各種指責,像一顆顆鐵釘,將他牢牢地釘在婚姻的十字架上。
男人始于新婚的內心抵觸情緒,并非幼稚和不負責任,而是一種有益的內心沖動(dòng)。這對年青人來(lái)說(shuō),無(wú)疑是真實(shí)的,而男人二十多歲就被父母敦促結婚,這真是我們社會(huì )生活中男性的一大悲劇——他的情感遠沒(méi)有得到充分發(fā)展,青春年華匆匆度過(guò),職業(yè)和思想沒(méi)有受到足夠的教育,也沒(méi)有獲得較為可靠的經(jīng)濟立足點(diǎn)。早婚將壓抑的情感和經(jīng)濟負擔壓到了他的頭上,束縛了他的手腳,使他陷入一種僅僅只能維持生存的生活方式中,身心健康都受到了摧殘。
從男性早期的心理狀態(tài)來(lái)看,他們的婚姻似乎沒(méi)有很好的基礎足以使他們得到極大的滿(mǎn)足。事實(shí)上,在男性早期的心理條件下,要實(shí)現美滿(mǎn)的婚姻,幾乎是不可能。對于男孩兒,從小就要求他富有進(jìn)取、創(chuàng )造、挑戰、奮斗、探求的精神。而女孩兒則可以從洋娃娃、過(guò)家家之類(lèi)的游戲中獲得快樂(lè )和教益。一般說(shuō)來(lái),男性很少參加這類(lèi)活動(dòng)。不管兩性間這些早期心理條件的差異是好是壞,它們畢竟反映出了男性婚姻心理的實(shí)際狀況。
準確地說(shuō),正是由于兩性間的這些心理條件的差異,男性時(shí)常感到對扮演成熟的婚配角色力不從心。他經(jīng)常為適應情況,達到頂期的目的而努力,但又與他早期所受的教育相去甚遠。只好改變自己固有的生活節奏,強迫自己變成另一個(gè)人。結果,他總是有一種被壓迫、被掠奪感。而在他人眼里,卻一向被看作為一個(gè)標準的男士。人們經(jīng)常聽(tīng)到女人抱怨她們在婚姻中是受壓迫的一方,這顯然不完全正確。無(wú)疑她也被婚姻關(guān)系所束縛,但男人的心靈更易受創(chuàng )傷,因為男人在情感上對結婚還缺少充分準備,更易否認和壓抑自己的個(gè)性。在竭力維持那種婚姻關(guān)系的同時(shí),他與真實(shí)的自我越來(lái)越疏遠。
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