《從優(yōu)秀教師到卓越教師》教師的讀后感
就像是從小聽(tīng)媽媽的話(huà)說(shuō)，惡有惡報，善有善報，不是不報，時(shí)候未到，但長(cháng)大后卻發(fā)現惡人的日子都過(guò)得比較舒坦，橫行天下的壞人遠多于好人。有的時(shí)候道理都是對的，但放到現實(shí)中，有些道理明顯水土不 服 ，有些道理看著(zhù)高大上，真正要作取舍的時(shí)候，能排序靠后就不錯了。
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這一本書(shū)之后，這種熟悉而又痛苦的割裂感就又再度襲來(lái)了。 比如說(shuō)經(jīng)常感謝和贊美學(xué)生這一節。作者所提的這一方法其實(shí)一直以為就是我們教育中提倡的，從而衍生出賞識教育等一系列的教育理念。無(wú)論是從哪個(gè)角度來(lái)看，表?yè)P學(xué)生都是政治正確的，表?yè)P的效果要遠優(yōu)于批評。其邏輯鏈條是，表?yè)P學(xué)生，學(xué)生自信心增長(cháng)，有利于獲得更好的學(xué)業(yè)成就或綜合發(fā)展。只要我們稍為換位思考一下，我們對于這樣的理論就會(huì )深信不疑：如果是你的孩子，你希望孩子在批評中成長(cháng)，還是在表?yè)P中成長(cháng)？但現實(shí)的實(shí)踐情況，如果老師在教育中一味的表?yè)P，是不是一定會(huì )有好的實(shí)踐效果？
美國的科學(xué)家們最后作的一項研究，顛覆了我們對于表?yè)P在教育邏輯鏈條中地位的因有認識。研究顯示，在隨機情況下，對學(xué)生進(jìn)行表?yè)P，并不會(huì )對學(xué)生的學(xué)業(yè)成就有什么實(shí)質(zhì)性的影響。表?yè)P不能成為學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力，而更像是學(xué)生發(fā)展的成果，即，由于學(xué)業(yè)成就高，優(yōu)秀學(xué)生獲得表?yè)P的機會(huì )更多，這有利于學(xué)生自信心的培養。更多的表?yè)P確實(shí)對自信心的建立有幫助，但是同時(shí)也有可能助長(cháng)于自負、自大等負面情緒。因此表?yè)P的效果是中性的，而不一定導致積極的效果。如果將這個(gè)實(shí)驗的成果再拿到現實(shí)中來(lái)進(jìn)行檢驗，哪一個(gè)更符合老師們的實(shí)踐經(jīng)驗呢？
我感覺(jué)教育理論中的不少內容都遮裹上了一層迷霧。有一些是真理，有一些是偽真理；有一些是只能擺在臺面上的，有一些是只能擺在桌底下的；有一些是重要的，有一些是更重要的。
從學(xué)理上有什么判斷的標準嗎？還在思考中。
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