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《說(shuō)書(shū)人》的教學(xué)實(shí)錄
教學(xué)目標
1.學(xué)會(huì )根據文體特征解讀文本。
2.概括人物形象，體會(huì )細節描寫(xiě)的作用。
3.品鑒作者情感，思考個(gè)體命運與社會(huì )必然的聯(lián)系，從而熱愛(ài)生活，關(guān)心社會(huì )。
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計
聽(tīng)單田芳評書(shū)。
【屏顯】
單田芳，著(zhù)名評書(shū)表演藝術(shù)家、國寶級評書(shū)大師。獲中國曲藝牡丹獎終身成就獎。
師：這個(gè)以評書(shū)為生的藝術(shù)家獲得了極高的榮譽(yù)，但并非每個(gè)像他一樣的人都是這么幸運，今天我們就一起學(xué)習師陀的《說(shuō)書(shū)人》，看他有怎樣的命運。這篇文章屬于珍愛(ài)生命這一專(zhuān)題中的隕落與升華板塊，到底是什么隕落了，又是什么升華了呢？
二、預習檢測
師：請哪個(gè)同學(xué)來(lái)給大家介紹一下你所知道的作者。
生1：師陀，原名王長(cháng)簡(jiǎn)，筆名蘆焚。河南杞縣人。
生2：著(zhù)有短篇小說(shuō)集《谷》《果園城記》，長(cháng)篇小說(shuō)《結婚》《馬蘭》，1937年因藝術(shù)風(fēng)格獨特而獲《大公報》文藝獎金。
生3：這篇《說(shuō)書(shū)人》就選自《果園城記》。
師：這告訴我們這篇文章的體裁是什么？
生：小說(shuō)。
師：小說(shuō)的三要素是什么？
生：情節，人物，環(huán)境。
【反思：此處的作者簡(jiǎn)介略顯生硬，這個(gè)環(huán)節不一定要放在開(kāi)頭，在課堂必要地方自然呈現出來(lái)可能效果更好�！�
三、整體感知
師：這篇小說(shuō)題為《說(shuō)書(shū)人》，請按照我眼中的說(shuō)書(shū)人不同的形象來(lái)梳理情節。
【屏顯】
生1：1-4段，寫(xiě)我第一次見(jiàn)說(shuō)書(shū)人。5-7段，寫(xiě)我第二次見(jiàn)說(shuō)書(shū)人。8-28段，我最后一次看見(jiàn)已經(jīng)死去的說(shuō)書(shū)人。尾聲我不知道。
師：小說(shuō)的結局是情節發(fā)展的必然結果，矛盾得到解決，人物性格得以完成，主題思想得到充分展現，而尾聲則是升華主題。
生2：尾聲應該是我看見(jiàn)說(shuō)書(shū)人死去，心里的感受，就是第28段。
生3：《說(shuō)書(shū)人》沒(méi)有追求人物一生跌宕起伏的命運，而是通過(guò)我這個(gè)游子回鄉去聽(tīng)書(shū)的所見(jiàn)所聞，展現了說(shuō)書(shū)人大半生的苦難歷程，并抒發(fā)我的情感。
師：這篇文章淡化情節敘述，強化我的感受，不同于一般小說(shuō)的追求完整情節。
【反思：小說(shuō)離不開(kāi)情節，所以通過(guò)梳理情節來(lái)感知文本，但這篇小說(shuō)又不同于一般的小說(shuō)，是散文體小說(shuō)，不以情節見(jiàn)長(cháng)，所以通過(guò)情節讓學(xué)生初步感受散文體小說(shuō)的特征�！�
四、研讀文本
師：我眼中的說(shuō)書(shū)人有怎樣的變化？細讀課文，完成表格。
【屏顯】
生1：初見(jiàn)說(shuō)書(shū)人，他穿一件藍布長(cháng)衫，臉很黃很瘦，聲音不高，但很清楚，時(shí)�？人�，運用外貌描寫(xiě)，寫(xiě)出說(shuō)書(shū)人身體有病，但還不嚴重。
生2：他吼，吶喊，用折扇打、刺、砍、劈等動(dòng)作描寫(xiě)可以看出他非常敬業(yè)且技藝高超。
生3：他有一把折扇，但扇面已經(jīng)不見(jiàn)，這個(gè)細節可以看出他非常貧困。
師：俗話(huà)說(shuō)荒年餓不死手藝人，那么這個(gè)技藝高超且敬業(yè)的說(shuō)書(shū)人的生活有沒(méi)有變得越來(lái)越好呢？
生1：沒(méi)有。第二次見(jiàn)他，更黃更瘦，身體越來(lái)越差，病情越來(lái)越嚴重，生活也越來(lái)越艱難。
生2：第6段通過(guò)他的語(yǔ)言描寫(xiě)寫(xiě)出說(shuō)書(shū)人為了生存，為了解決溫飽，放下尊嚴，哀求乞討別人的施舍。
師：請你來(lái)以說(shuō)書(shū)人的身份讀一讀這一段話(huà)。
生讀課文。
師：讀得非常形象，但請大家注意這一段的標點(diǎn)，按我們的理解，請是請求給予，是哀求施舍，感情應該很強烈，應用感嘆號，但為什么卻是句號？
生1：他不好意思吧，畢竟是跟別人要錢(qián)。
生2：他是放不下面子，因為自己是個(gè)知識分子。
師：確實(shí)，雖是乞討，但他依然還有一個(gè)知識分子的尊嚴和體面，所以不會(huì )像平常的乞丐那樣去請求，所以在讀的時(shí)候，語(yǔ)氣不能太過(guò)強烈，應該稍微平淡一些，請剛才的同學(xué)再來(lái)讀一遍。
生2再讀課文。（語(yǔ)氣平淡而克制。）
師：語(yǔ)氣平淡，并不代表情感平淡，這樣的語(yǔ)句背后有什么情感？
生：無(wú)奈，心酸，艱難。
生2再一次讀課文。（語(yǔ)調低沉而隱忍，有學(xué)生默默地嘆氣。）
師：說(shuō)書(shū)人在這個(gè)行當，如此敬業(yè)，卻換不來(lái)一個(gè)饅頭，這請求盡顯生活的沉重與艱辛。那他有沒(méi)有改行呢？
生1：沒(méi)有，臨死前七八天他還說(shuō)書(shū)。
生2：他死前也沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)棺材，死時(shí)被別人用蘆席捆著(zhù)。連腳都從席子里露出來(lái)，說(shuō)明別人對他不尊重，也看出他沒(méi)有遺產(chǎn)。
生3：他還沒(méi)有親人。
生4：還有長(cháng)衫，已經(jīng)破了，都拖到地上了。
師：他的長(cháng)衫由藍布變成了灰綠色，直到破了，他一直穿著(zhù)，連死了都要穿，說(shuō)明什么？
生：沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)衣服。
師：那為什么非要說(shuō)是長(cháng)衫？說(shuō)衣服不行嗎？
生：……
師：我們還在哪篇文章中看到過(guò)長(cháng)衫？
生：《孔乙己》
【屏顯】
孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人……穿的雖然是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補，也沒(méi)有洗。他對人說(shuō)話(huà)，總是滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂的。
師：孔乙己和說(shuō)書(shū)人為什么長(cháng)年穿著(zhù)一件破了的長(cháng)衫？
生1：只有這樣才能證明自己是讀書(shū)人。
生2：也可以看出說(shuō)書(shū)人對自己職業(yè)的堅守，寧可窮餓而死也不改行。
師：這艱難的堅持，更是難能可貴的堅守，說(shuō)書(shū)已經(jīng)成了他唯一的生存方式，也成為了他生命存在的形式。
師：說(shuō)書(shū)人是個(gè)怎樣的人呢？ 生1：他是個(gè)貧窮、孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠的可憐人。
生2：對說(shuō)書(shū)事業(yè)的堅持執著(zhù)的頑強的人。
師：作者對他有怎樣的感情呢？
生：同情。
師：他最終的命運剛好符合了板塊題目中的哪個(gè)詞？
生：隕落。
【反思：這一環(huán)節的人物形象分析抓住我眼中的說(shuō)書(shū)人的變化。以標點(diǎn)符號為抓手，反復誦讀說(shuō)書(shū)人的語(yǔ)言。但是這一環(huán)節可以和上一環(huán)節的情節梳理巧妙地結合，以節省時(shí)間�！�
師：說(shuō)書(shū)人的生命已經(jīng)隕落，但是他卻給我留下了極其深刻的印象，為什么？
生：文本第四段中說(shuō)我們被他迷住了。
師：請大家齊讀第四段。
師：找出中心句。
生1：在我們的記憶中，他們永遠頂生動(dòng)頂有光輝。
生2：天下至大，難道還有比這些更使我們難忘，還有比最早種在我們心田上的種子更難拔去的嗎？
師：怎么理解這兩句話(huà)？
生1：人生的酸甜苦辣都已經(jīng)忘記，但說(shuō)書(shū)人所描繪的的英雄人物卻栩栩如生。
生2：說(shuō)書(shū)人所營(yíng)造的英雄世界吸引了我，感染了我，給我留下了極其深刻的印象，對我的人生產(chǎn)生重要的影響，成為我生命中不可磨滅的印記。
師：說(shuō)書(shū)人對說(shuō)書(shū)的執著(zhù)以及塑造的英雄人物，不僅感染了我，還打動(dòng)了我，成為了我的一種思念，一種向往，甚至，我還想要成為像他一樣的說(shuō)書(shū)人。
學(xué)生朗讀文章第2段。
師：為什么說(shuō)說(shuō)書(shū)人，一個(gè)世人特準的撒謊家？
生1：撒謊就是說(shuō)假話(huà)，指說(shuō)書(shū)人所講的故事是假的、杜撰的、虛構的。
生2：也有真的，但即使是真的，他們的故事也已經(jīng)經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工。
師：那為什么又說(shuō)是世人特準的？
生：因為大家愛(ài)聽(tīng)。
師：大家為什么愛(ài)聽(tīng)說(shuō)書(shū)人講的英雄事跡呢？
生1：因為在現實(shí)中沒(méi)有這樣的英雄，英雄不再。
生2：英雄的懲惡揚善，做人的因果報應，給人一種精神安慰。
師：文章中還有什么地方寫(xiě)出說(shuō)書(shū)人對人的精神世界的影響呢？
生：但是當你還活著(zhù)的時(shí)候，甚至當你支持著(zhù)你的病體的時(shí)候，你可曾想到你感動(dòng)過(guò)多少人，你給了人多少幻想，將人的心靈引的多么遠嗎？你也曾想到這一層，你向這個(gè)沉悶的世界吹進(jìn)一股生氣，在人類(lèi)的平凡生活中，你另外創(chuàng )造一個(gè)世人永不可企及的，一個(gè)俠義勇敢的天地嗎？
生：這一段寫(xiě)說(shuō)書(shū)人通過(guò)說(shuō)書(shū)讓人擺脫了時(shí)間和空間的束縛，獲得精神的自由，讓人忘卻了現實(shí)的痛苦，獲得心靈的愉悅。
師：說(shuō)書(shū)人通過(guò)善良的故事來(lái)傳播正能量，讓人獲得自由和愉悅。從這個(gè)意義上來(lái)看，說(shuō)書(shū)人還是一個(gè)什么樣的人？
生：善良的人。
師：長(cháng)大后我就成了你，可以看出作者對說(shuō)書(shū)人懷有什么情感？
生：贊美、仰慕、敬佩之情。
師：從這個(gè)角度看，這個(gè)已經(jīng)隕落的說(shuō)書(shū)人真的已經(jīng)死了嗎？
生：沒(méi)有，他的精神已經(jīng)升華，他已經(jīng)升華成一種文化符號，活在我的生命里。
【反思：這一部分著(zhù)重解讀說(shuō)書(shū)人的形象內涵，他帶給人精神享受，但是卻不能帶來(lái)人的精神改變，這無(wú)疑是說(shuō)書(shū)人的悲哀，更是中國文化的悲哀。但是對說(shuō)書(shū)人是一種文化符號處理的不夠妥帖，可以結合這是怎么回事？十字坡現在在哪里？小商河在哪里？截教的瘟癀陣和隋煬帝賞過(guò)的瓊花又在哪里？以問(wèn)號為抓手，分析作者對書(shū)的價(jià)值的追問(wèn)，進(jìn)一步分析對文化的追問(wèn)，來(lái)確定說(shuō)書(shū)人的文化符號的象征�！�
師：采用第一人稱(chēng)我敘述故事是小說(shuō)常用的敘述策略。大家能從學(xué)過(guò)的文章中舉個(gè)例子嗎？
生：《孔乙己》中的我——小伙計。
師：這個(gè)小伙計在小說(shuō)中有什么作用？
生：通過(guò)我的眼光，用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌、他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來(lái)，然后轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。我是貫串全篇的線(xiàn)索。
師：那這篇文章中的我呢？
生1：我不僅是他命運的見(jiàn)證，更是對他懷有同情、憐憫、贊美之情。
生2：文章中很多篇幅寫(xiě)我的心理感受，我對說(shuō)書(shū)人精彩說(shuō)書(shū)的由衷的贊美和向往，我對說(shuō)書(shū)人凄涼離世的無(wú)限哀傷，我對說(shuō)書(shū)人生命價(jià)值的追問(wèn)和思考。
師：我的這些心理活動(dòng)主要通過(guò)什么表達方式表達出來(lái)的呢？
生：抒情和議論。
師：我在敘述說(shuō)書(shū)人故事的同時(shí)，穿插著(zhù)抒情、議論，這些抒情和議論往往直抒胸臆，袒露了人物內心世界。我——不再是《孔乙己》中的小伙計那樣的個(gè)旁觀(guān)者，而完完全全變成了抒情的主人公，即抒情散文中的我。所以說(shuō)，《說(shuō)書(shū)人》是一篇用散文筆法寫(xiě)人物的小說(shuō)。
【屏顯】
師陀在《我的風(fēng)格》中說(shuō)：我的短篇小說(shuō)有一部分像散文，我的散文又往往像小說(shuō)，我自己稱(chēng)之為‘四不像’。
師：對小說(shuō)、散文文體理解的開(kāi)放性，在創(chuàng )作上給師陀帶來(lái)了充分的自由度與自主性，從而使他的短篇小說(shuō)和散文創(chuàng )作不拘一格，有著(zhù)別樣的情致。
【反思：師陀的小說(shuō)大都有散文化的特點(diǎn)，這大概也是這篇《說(shuō)書(shū)人》入選中學(xué)語(yǔ)文教材的原因之一，所以教者通過(guò)與另一篇同樣以第一人稱(chēng)敘述的小說(shuō)《孔乙己》比較，來(lái)分析這兩篇文章中我的作用的不同。這篇文章淡化情節，通過(guò)大量的抒情和議論來(lái)抒發(fā)我的內心感受，使小說(shuō)散發(fā)出濃郁的抒情味。這一環(huán)節讓學(xué)生進(jìn)一步感受作者敘述故事的散文筆法�！�
五、課堂檢測
【屏顯】
想象說(shuō)書(shū)人支撐著(zhù)病體，病入膏肓，苦苦支撐著(zhù)說(shuō)書(shū)的情景，并將其用文字表述出來(lái)。要求想象合理，符合人物性格。
【反思：通過(guò)寫(xiě)作訓練不僅能讓學(xué)生更深入的理解說(shuō)書(shū)人困窘、堅守的形象，還學(xué)會(huì )運用外貌、神態(tài)、動(dòng)作、細節等多種描寫(xiě)手法來(lái)刻畫(huà)人物。同時(shí)，人物刻畫(huà)還要合情合理，不僅符合人物身份、性格，還要符合人物的命運�！�
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