全面解讀高等職業(yè)教育

時(shí)間:2022-06-28 04:09:48 職業(yè)/專(zhuān)業(yè)/職能 我要投稿
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全面解讀高等職業(yè)教育

  1.通識教育的內涵

全面解讀高等職業(yè)教育

  最早明確提出通識教育概念的是美國的帕卡德(ASPackard)教授。他指出,美國大學(xué)為學(xué)生提供的“通識教育”,包括古典學(xué)、文學(xué)和科學(xué)方面的有關(guān)課程的內容,它是學(xué)生進(jìn)行任何專(zhuān)業(yè)學(xué)習的準備。它為學(xué)生提供所有知識分支的教學(xué),使學(xué)生在致力于學(xué)習一種特殊的、專(zhuān)門(mén)的知識之前對知識的總體狀況有一個(gè)綜合的、全面的了解。

  通識教育在歐美國家中又稱(chēng)為“普通教育”或“一般教育”,隨著(zhù)人們對大學(xué)教育理念認識的深化,現在對General Education的譯法已經(jīng)基本取得共識,認為通識教育比普通教育比一般教育更貼近其本意。顧名思義,通識教育的“通”,即通曉、明白;“識”即智慧、見(jiàn)識。通識教育是高等教育階段的一種素質(zhì)教育或普通教育,即對全體學(xué)生所進(jìn)行的基礎性的語(yǔ)言、歷史、文化、科學(xué)知識的傳授,個(gè)性品質(zhì)的訓練,公民意識的陶冶;用一種適應時(shí)代的文化內容來(lái)充實(shí)自己,擴大自己的知識范圍,增強社會(huì )責任感和使命感,使生活的意義及價(jià)值變得豐富起來(lái),從而使自己在專(zhuān)業(yè)教育中保持自由,在精神上不致成為受專(zhuān)業(yè)束縛的奴隸。

  我國學(xué)者李曼麗女士在綜合了國內外學(xué)者對通識教育的各種表述之后,從性質(zhì)、目的和內容三個(gè)角度對通識教育的概念、內涵做了初步建構。即通識教育就性質(zhì)而言,通識教肢是高等教育的組成部分,是所有大學(xué)生都應該接受的非專(zhuān)業(yè)性教育;就其目的而言,通識教育旨在培養積極參與社會(huì )生活的、有社會(huì )責任感的、全面發(fā)展的社會(huì )的人和國家的公民;就其內容而言,通識教育是一種廣泛的、非專(zhuān)業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育。

  2.通識教育的發(fā)展

  2.1 通識教育在美國高校的發(fā)展。

  1945年,哈佛大學(xué)提出了著(zhù)名的《紅皮書(shū)》、《自由社會(huì )中的通識教育》,《紅皮書(shū)》提出通識教育的目的是培養完整的人,這種人需要具備四種能力:有效思考的能力;清晰溝通思想的能力;做出適當明確判斷的能力;辨別一般性?xún)r(jià)值的能力。

  通識教育在美國大學(xué)課程設置中經(jīng)歷了從次要到主要、從理念到實(shí)在的發(fā)展過(guò)程,其發(fā)展分為四個(gè)不同的時(shí)期。

  第一,艾略特、勞威爾時(shí)期——通識教育理念的浮現;

  第二,赫欽斯時(shí)期——通識教育與專(zhuān)業(yè)教育在美國大學(xué)課程設置中各執牛耳的過(guò)渡期;

  第三,科南特時(shí)期——通識教育與專(zhuān)業(yè)教育在美國大學(xué)課程設置中平分秋色;

  第四,博克時(shí)期——通識教育的理念根深蒂固。

  2.2 通識教育在我國高校的發(fā)展。

  在我國,提倡通識教育最早的是清華大學(xué)原校長(cháng)梅貽琦,他在《大學(xué)一解》一文中寫(xiě)到:“通識,一般生活之準備也,專(zhuān)識,特種事業(yè)之準備也。通識之用,不止潤身而已,亦所以自通于人也。信如此論,則通識為本,而專(zhuān)識為末。偏重專(zhuān)科之弊,既在所必革,而并重之說(shuō)又窒礙難行,則通重于專(zhuān)之原則尚矣!泵鞔_提出了培養“通識”人才的目標。

  梅貽琦的通識教育觀(guān)包括以下幾個(gè)主要內容:一是生活大于專(zhuān)業(yè),事業(yè)不過(guò)是人生的一部分;二是通識是一般生活的準備,專(zhuān)識是特種生活的準備;三是從社會(huì )需要來(lái)看,也是“通才為大,而專(zhuān)家次之”;四是如果讓沒(méi)有通識基礎的專(zhuān)家治理國家其結果不是“新民”,而是“擾民”。

  清華大學(xué)在實(shí)行通識教育基礎上的寬口徑專(zhuān)業(yè)教育,實(shí)施以大類(lèi)招生和培養為特征的人才培養模式改革。繼經(jīng)管學(xué)院實(shí)行按大類(lèi)培養之后,從2003年開(kāi)始,理學(xué)院、信息學(xué)院、人文學(xué)院、機械學(xué)院等均納入大類(lèi)培養軌道。學(xué)生在低年級完成統一大類(lèi)平臺學(xué)習后,在高年級再進(jìn)行專(zhuān)業(yè)分流培養。目前越來(lái)越多的高校也陸續實(shí)行了通識教育改革。 "

  3.高等職業(yè)教育中通識教育的必要性

  長(cháng)期以來(lái),受傳統歷史模式的影響,我國高職教育過(guò)分強化專(zhuān)業(yè)教育,忽視通識教育;強化如何做事的知識學(xué)習,忽視如何做人、如何生活的人格教育。高職教育的功利性太強,特別是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,高職教育目標紛紛向市場(chǎng)需求方向調整,過(guò)于看重人的工具性?xún)r(jià)值,而忽視人的主體性?xún)r(jià)值。這導致了許多負面的影響,如過(guò)弱的文化陶冶,使學(xué)生的人文素質(zhì)和思想修養不夠;過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育,使學(xué)生的學(xué)術(shù)視野和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域受到局限;過(guò)重的功利導向,使學(xué)生的基礎訓練和全面發(fā)展受到影響;過(guò)強的共性制約,使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到抑制。所以,高職通識教育的目標,是對過(guò)去過(guò)分強調專(zhuān)業(yè)教育的反正,就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )發(fā)展,做和諧發(fā)展全面發(fā)展的人。

  目前,許多高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校在制定教學(xué)計劃時(shí),都提出要體現人才培養目標的要求,即培養擁護黨的基本路線(xiàn),適應崗位、技能需要的德、智、體全面發(fā)展的具有相應專(zhuān)業(yè)的應用能力的高技能應用型人才。但在課程體系設置時(shí),大多為培養崗位基本技能的課程,培養學(xué)生參與社會(huì )生活、社會(huì )責任感等非專(zhuān)業(yè)性教育的課程少之又少。

  4.高等職業(yè)教育中通識教育的途徑

  高職通識教育不單單是一種課程設置模式,它應該是一種教育觀(guān),一種教育理念,一種教育境界。對于高職教育來(lái)說(shuō),它應該給學(xué)生全面的教育和訓練,教育的內容既包括專(zhuān)業(yè)教育,也包括非專(zhuān)業(yè)教育,其目的是培養人的自由、和諧、全面發(fā)展。

  通識教育作為一種教育理念正逐漸為高職各大學(xué)所接受,在構建與通識教育相適應的高職教育實(shí)踐中,可以通過(guò)以下三個(gè)方面來(lái)推進(jìn)實(shí)施。

  4.1 是要根據具體情況推行通識教育。

  根據我國高職的現狀,針對我國高職大學(xué)生的特點(diǎn),現有的思維方式設置合理的切實(shí)可行的通識教育課程。實(shí)行學(xué)分制、主輔修制、彈性學(xué)制,堅持按學(xué)科大類(lèi)招生,在大學(xué)一不分系,堅持加強基礎、淡化專(zhuān)業(yè)、因材施教、分流培養的原則,要加強基礎知識、綜合知識的學(xué)習,要加強人文素質(zhì)的培養,要突出思維能力的培養,讓學(xué)生形成主動(dòng)接受新知識的知識結構體系,養成自我學(xué)習、自我鉆研的能力。

  所以高職大學(xué)在一年級人文培養的課程是可以不分系和專(zhuān)業(yè)上課的,從二年級開(kāi)始專(zhuān)攻專(zhuān)業(yè)課程;旧线@種成材教育認為是基本功,訓練做人的基本條件,然后才是專(zhuān)業(yè),還值得注意的是,有的學(xué)生為了他們的自我發(fā)展、自我實(shí)現應該允許學(xué)習其他專(zhuān)業(yè)的課程。比如文秘專(zhuān)業(yè)的學(xué)生喜歡計算機專(zhuān)業(yè)的課程,就允許該學(xué)生和計算機專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在一塊上課學(xué)習計算機相關(guān)課程。

  改革現行學(xué)習成績(jì)評價(jià)辦法,在考試內容上著(zhù)重考察學(xué)生對知識的整體把握程度,考察綜合能力、動(dòng)手能力和分析解決問(wèn)題的能力;在考試形式上可以多樣化,課程成績(jì)可以考試與考查、開(kāi)卷與閉卷、筆試與口試、考勤與作業(yè)、討論與論文等形式取得;加強校園文化建設,以豐富多彩、健康向上的文化活動(dòng)豐富學(xué)生的精神世界,開(kāi)展第二課堂活動(dòng),建立課外學(xué)分實(shí)施辦法,有條件的可以建立學(xué)生科研小組,提高學(xué)生的動(dòng)手能力和自我管理、自我教育、自我服務(wù)的能力,為終身學(xué)習打下良好基礎。

  4.2 堅持通識教育與專(zhuān)業(yè)教育的結合。

  高職培養的學(xué)生一定是具有某方面專(zhuān)長(cháng)的人。因此,專(zhuān)業(yè)教育是高職教育永恒的目標,只是把專(zhuān)業(yè)教育的時(shí)間推后到高年級,加強通識教育的目的就是為專(zhuān)業(yè)人才的成長(cháng)提供更豐厚的土壤。隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的來(lái)臨,大學(xué)生不僅要具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識背景,同時(shí)也要具有厚基礎、寬口徑的知識結構,在學(xué)習和工作中要不斷地擴展知識領(lǐng)域,成為適應現代社會(huì )高速發(fā)展的復合型人才。

  4.3 教師要提高自身素質(zhì),改進(jìn)教學(xué)方法。

  作為起模范作用的教師是通識教育的一個(gè)至關(guān)重要的方面。一個(gè)具有高標準和善于關(guān)心人的教師在道德行為方面肯定會(huì )教給學(xué)生更多的超過(guò)該時(shí)限的東西。課程只是骨架,而它的血肉和精靈必須來(lái)源于師生之間難以預料的相互影響和交感作用。教師不應該作為知識的權威將預先組織的知識體系灌輸給學(xué)生,而是要與學(xué)生在相互尊重、信任和平等基礎上進(jìn)行交往和對話(huà),為學(xué)生提供自由、民主、開(kāi)放的教育情境;在探究知識的過(guò)程中,培養學(xué)生獨立思考的精神,掌握正確的思維方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。這樣,學(xué)生收獲的將不僅僅是科學(xué)知識與技能本身,而是科學(xué)知識背后所蘊涵著(zhù)的科學(xué)家們的辛勤勞動(dòng)、堅韌的毅力、大膽的創(chuàng )新以及追求真理的高尚品質(zhì),這往往比知識本身更重要。

  “通識教育”作為高等教育的一部分,被學(xué)者們重視的歷史并不久遠,但它的生命力卻極強,已經(jīng)從一粒種子成長(cháng)為一棵大樹(shù),已經(jīng)從一種教育理念發(fā)展成為科學(xué)化、系統化的課程設置模式,而且它的發(fā)展軌跡并沒(méi)有到此結束。

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