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《望天門(mén)山》教學(xué)實(shí)錄及反思
望天門(mén)山
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。
師：請同學(xué)們仔細讀讀這首詩(shī)，留意每句詩(shī)最后一個(gè)字。
師：這四個(gè)字分別是什么？發(fā)現他們有什么共同點(diǎn)嗎？（板書(shū)：開(kāi)，回，出，來(lái)）
生：“回，開(kāi)”和“出、來(lái)”是兩對反義詞。
生：不對，應該說(shuō)它們都是動(dòng)作詞。
師（點(diǎn)頭）：對。我們判斷時(shí)不要想當然，要認真分析和體會(huì )。
師：再想想，這幾個(gè)動(dòng)作分別是誰(shuí)的動(dòng)作？仔細讀讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)你體會(huì )到什么？
學(xué)生自由默讀古詩(shī)后作答。
生1：“開(kāi)”是楚江的動(dòng)作，是說(shuō)楚江將天門(mén)山分開(kāi)了。
生2：“回”也是楚江的動(dòng)作，說(shuō)的是江水從這兒折回而去。
師：對，這是因為天門(mén)山將江水阻斷了，滔滔的江水在這里遇到大山的阻擋，只好折往北而流。所以稱(chēng)“回”。
生3：“出”是青山的動(dòng)作。
師：（緊跟著(zhù)扮不解狀，問(wèn)）咦，青山為什么要“相對處”呢？它真的會(huì )移動(dòng)出來(lái)嗎？
生（笑）：不是！因為小船駛過(guò)來(lái)了，站在小船上看兩岸的天門(mén)山，好像青山也在移動(dòng)。
師：噢。我聽(tīng)懂了你的意思，。你是想說(shuō)，青山并沒(méi)有移動(dòng)，只是因為李白乘坐的小船順著(zhù)江水向天門(mén)山移過(guò)來(lái)，讓李白感覺(jué)到兩座青山像是迎賓一般，相對出來(lái)迎接自己。對嗎？
生若有所悟，紛紛點(diǎn)頭。
師：對��！同學(xué)們看，楚江、孤帆和天門(mén)山這些本無(wú)生命的景物，開(kāi)始在浪漫的詩(shī)人李白眼里，他們像活了一般。楚江一往無(wú)前地浩浩蕩蕩向前奔流，像一把巨大的斧頭劈開(kāi)了天門(mén)山，可是迫于天門(mén)山的阻擋，又不得不“至此回”。而青山呢，它們會(huì )彬彬有禮的“相對出”來(lái)迎接遠道而來(lái)的貴客；而“孤帆”雖是小小的一片，卻來(lái)自太陽(yáng)升起的地方，而且有峻偉的青山專(zhuān)程相迎，李白屹立船頭，多么自豪！
師：同學(xué)們想不想再讀讀詩(shī)，體會(huì )這些感覺(jué)？
學(xué)生紛紛自由讀詩(shī)。全班有感情的齊讀
[反思]
本詩(shī)作者李白素有“浪漫主義詩(shī)仙”之稱(chēng)。他的詩(shī)歌大部分想象雄奇，語(yǔ)言大膽夸張�！锻扉T(mén)山》是詩(shī)人25歲時(shí)途經(jīng)長(cháng)江中下游（此段稱(chēng)楚江）寫(xiě)下的又一名作。以往教學(xué)古詩(shī)時(shí)，有個(gè)常見(jiàn)的毛病——難以共鳴。詩(shī)人所描繪的前景與學(xué)生的情感無(wú)法相通，有的只是干巴巴的反復誦讀。沒(méi)有動(dòng)情的朗讀。即便動(dòng)用聲、色、影像課件，也難以激發(fā)起學(xué)生與詩(shī)人的的情感碰撞。
為了改變這樣的現象，我試圖先讓自己仔細研讀李白的詩(shī)歌，找到他的詩(shī)歌特色，然后引導學(xué)生對古詩(shī)“字斟句酌”。象詩(shī)人一般想象畫(huà)面，推敲品析。我們發(fā)現這首詩(shī)將天門(mén)山的峻拔，楚江的氣勢，及詩(shī)人的豪邁通過(guò)四個(gè)動(dòng)詞——“開(kāi)、回、出、來(lái)”體現出來(lái)。于是，教學(xué)初始，我便抓住四個(gè)動(dòng)作詞，將學(xué)生的注意力引向“動(dòng)作的發(fā)起者”——“楚江、天門(mén)山、孤帆”。讓同學(xué)們發(fā)揮想象力，感悟詩(shī)人描繪的意境，體會(huì )詩(shī)人面對高山峭壁，滔滔江水，而依然豪邁的氣勢。通過(guò)這樣的引導想象，再帶著(zhù)體會(huì )和感悟誦讀，便能收到較好的教學(xué)效果。
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