科技之累閱讀答案

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　　科技之累

　　呂乃基

　　科學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)──觀(guān)察和實(shí)驗等不是為了要達到什么實(shí)用目的，完全是為了認識：獲取資料和進(jìn)行驗證。如果從中得到什么，那也不過(guò)是副產(chǎn)品而已�？茖W(xué)的特征是自由探索，到達什么領(lǐng)域，得到什么結果，預先所知甚少或根本一無(wú)所知。以明確的目的去限定科學(xué)就是預先設定了結果。著(zhù)名科學(xué)史家薩頓稱(chēng)一部科學(xué)史“……描述了漫長(cháng)而無(wú)止境的為思想自由,為思想免于暴力、專(zhuān)橫錯誤和迷信可斗爭的歷史”�？茖W(xué)被捆綁的結果是，不僅科學(xué)，而且整個(gè)社會(huì )淡化甚至喪失了自由探索和批判的精神，喪失了對日常事物的懷疑和批判，以及對根本出發(fā)點(diǎn)和終極目標的探求。

　　科學(xué)為各種技術(shù)揭示普遍和一致的原理，提供共同的平臺。與技術(shù)捆綁在一起的科學(xué)做不到這一點(diǎn)，難以為不同的技術(shù)找到普適的理論基礎；相反被不同技術(shù)的個(gè)性、初始和邊界條件所限定。技術(shù)若無(wú)理論指引，難免目光短淺，甚至與整體和長(cháng)遠目標相沖突，表面上達到了暫時(shí)和局部的目標，在各顯神通的情況下，彼此間發(fā)生矛盾。同時(shí)，還要付出一再試錯的成本或所謂“學(xué)費”，有些后果不可逆轉。此外，這樣的技術(shù)也只能就事論事，不能舉一反三。沒(méi)有達到原理層的“推己及人”，完全可能因缺乏共同的平臺而不能適用甚至招致失敗。

　　在科學(xué)和技術(shù)螺旋式的發(fā)展過(guò)程中，科學(xué)不僅以自然現象，而且也以技術(shù)所提供的經(jīng)驗素材為研究對象。只有科學(xué)對技術(shù)中出現的普遍問(wèn)題進(jìn)行提煉并上升到一般的高度，技術(shù)方能獲得進(jìn)一步的發(fā)展。尤其在當前，技術(shù)在各方面的負面效應逐步呈現出來(lái)，要求科學(xué)能提供生態(tài)學(xué)的觀(guān)念和知識，以強化技術(shù)的生態(tài)和社會(huì )效益。顯然，沒(méi)有相對獨立的自由研究的科學(xué)，技術(shù)就難以推動(dòng)社會(huì )的持續發(fā)展。

　　科學(xué)將自然中各具個(gè)性、具有不同初始條件、處于各異的環(huán)境之中，以及由種種表現形式的對象抽象提煉為一致的事實(shí)和規律；然后技術(shù)在特定目的的引導下在各個(gè)環(huán)節──可行性研究、技術(shù)評價(jià)、設計、中試、投產(chǎn)以及售后服務(wù)等各個(gè)環(huán)節對科學(xué)原理和科學(xué)規律的選擇，然后再作用于自然界，以得到能滿(mǎn)足“本土”、“地方”及個(gè)人的特殊需要的產(chǎn)品和服務(wù)。在此意義上可以發(fā)現，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系就是要素與系統的關(guān)系。系統功能對要素及其屬性起到協(xié)調、制約與選擇的作用；也就是技術(shù)對科學(xué)所提供的知識進(jìn)行選擇。在科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系中，科學(xué)越是自由，越具有自主性，技術(shù)選擇的余地越大，也越有活力。如果把科學(xué)完全納入技術(shù)的控制之下，科學(xué)一旦失去自主性和隨機性而被引向確定、特定和狹窄的方向，難以提供廣泛而多樣的知識，技術(shù)也就失去了選擇的余地，最終不利于技術(shù)自身的發(fā)展。

　　1．下列對“科學(xué)”的理解，不正確的一項是

　　A．作為觀(guān)察和實(shí)驗等實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)，不是為了要達到什么實(shí)用目的，而完全是為了獲取資料和進(jìn)行驗證的認識。

　　B．科學(xué)的特征是自由探索，不要用明確的目的去限定，如果從實(shí)踐活動(dòng)中得到什么，那也不過(guò)是副產(chǎn)品而已。

　　C．一部科學(xué)的歷史，就是一部漫長(cháng)而無(wú)止境斗爭的歷史，斗爭的目的是為了思想自由，為了思想免于封建暴力專(zhuān)制及迷信的限定。

　　D．科學(xué)將自然中各具個(gè)性、具有不同初始條件、處于各異的環(huán)境之中的形式多樣的對象抽象提煉為一致的事實(shí)和規律。

　　2．下列不屬于作者反對科學(xué)被技術(shù)捆綁的理由的一項是

　　A．整個(gè)社會(huì )淡化甚至喪失了自由探索和批判的精神，喪失了對根本出發(fā)點(diǎn)和終極目標的探求，對日常事物的懷疑和批判。

　　B．與技術(shù)捆綁在一起的科學(xué)做不到為各種技術(shù)揭示普遍和一致的原理，為不同的技術(shù)找到普適的理論基礎，為其提供共同的平臺。

　　C．技術(shù)難免目光短淺，甚至與整體和長(cháng)遠目標相沖突，表面上達到了暫時(shí)和局部的目標，在各顯神通的情況下，彼此間發(fā)生矛盾。

　　D．在科學(xué)和技術(shù)螺旋式的發(fā)展過(guò)程中，科學(xué)不僅以自然現象為研究對象，而且也以技術(shù)所提供的經(jīng)驗素材為研究對象。

　　3．根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是

　　A．對于自由探索和批判精神，整個(gè)社會(huì )都淡化甚至喪失了，科學(xué)也隨之喪失了，因而技術(shù)便捆綁了科學(xué)。

　　B．技術(shù)如要獲得進(jìn)一步的發(fā)展，消除在當前各方面的負面效應，推動(dòng)社會(huì )的持續發(fā)展，就需要相對獨立的自由研究的科學(xué)。

　　C．在某種意義上，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系就是要素與系統的關(guān)系。在這里，系統對應的是科學(xué)，而要素對應的是技術(shù)。

　　D．如果把科學(xué)完全納入自由、自主性的環(huán)境下，技術(shù)也就被引向確定、特定和狹窄的方向，也就失去了選擇的余地。

　　閱讀答案：

　　1．答案：C項。解析：C項中的“免于封建暴力專(zhuān)制及迷信的限定”縮小了“暴力專(zhuān)制及迷信”的范圍，原文范圍大，既包括有封建社會(huì )，也包括封建社會(huì )的前后時(shí)代。

　　2．答案：D項。解析：作者反對科學(xué)被技術(shù)捆綁的理由集中在全文的第一第二自然段，而D項表述的內容在全文的第三自然段，本段說(shuō)明的是科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系。而此項解說(shuō)的也是科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系，并非科學(xué)被技術(shù)捆綁的理由。

　　3．答案：B項。解析：A項的因果關(guān)系搞錯了。原文中，技術(shù)捆綁了科學(xué)是原因，從而導致了其他結果。C項中“系統”與“要素”所對應的對象搞反了。系統應對應著(zhù)技術(shù)，要素才對應著(zhù)科學(xué)。D項中假設條件是對的，但其結果是錯的，與原文不致。

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