明祖陵有何歷史傳說(shuō)

時(shí)間:2022-06-25 22:50:53 歷史 我要投稿
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  打開(kāi)中國歷史的大門(mén),你會(huì )發(fā)現中國歷史上皇帝玩弄政治傳說(shuō)的事列比比皆是,陳勝的夜半神示、劉邦的劍斬白蛇、劉備的白臚脫險、趙匡胤的祥龍瑞生等等。朱元璋的明祖陵只是以上歷史政治家高明手段的延續。

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  朱元漳祖上幾代非常窮困,四處漂流,真乃上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐之地。他的祖父朱初一,六十多歲時(shí),流落在古泅州境內,為雙溝鎮一個(gè)性水的財主家放豬。這水員外號稱(chēng)水半湖,雙溝東去印里洪澤湖邊全是他家的地。朱初一帶著(zhù)全家搭個(gè)窩棚,就住在湖邊孫家崗為水財主放豬、墾荒,以維持生計。

  這孫家崗莊后有個(gè)墩子,人稱(chēng)楊家墩,墩上有個(gè)凹窩。一年深秋,在這里放豬的朱初一躲在墩上的凹窩內避風(fēng),意外得知這座山背山面水,后面青山雄壯蔥郁,前面洪澤湖寬廣博大,其實(shí)是一塊龍脈,誰(shuí)死后葬在這里,誰(shuí)的后世就一定有人會(huì )出皇帝。老人欲將此地占為己有,從此隱藏了這個(gè)秘密,即使對家里人也沒(méi)有透露半分, 直到臨死前,才告訴了兒子要把自己葬在這里。

  傳說(shuō)終歸是傳說(shuō),但有一點(diǎn)卻是值得我們仔細思考的。楊家墩的地理位置,在風(fēng)水學(xué)上明明不是個(gè)風(fēng)水寶地,為何在傳說(shuō)里就成了龍脈之地了呢?朱元璋登上寶座之后,朱氏墳冢葬于龍脈的傳說(shuō)很快就流傳了開(kāi)來(lái)。先是從洪澤湖畔開(kāi)始,一發(fā)不可收拾像水銀瀉地般的遍布全國。

  這是一種明顯的穿鑿附會(huì ),朱元璋為什么要創(chuàng )造這樣一個(gè)傳說(shuō)呢?這還是和他的出身有關(guān),他的帝位是由自己和眾兄弟從最低層打下來(lái)的,他并沒(méi)有顯赫的家世,沒(méi)有值得炫耀的血統資本。

  歷史上開(kāi)千古帝業(yè)的幾乎都比他這個(gè)放牛的、打掃廟院的朱和尚強。秦始王嬴政、隋文帝楊堅、唐太宗李世民、元世祖忽必烈哪一個(gè)不是帝王之后或名門(mén)望族,即使是漢高祖劉邦這個(gè)亭長(cháng)好歹也是地方一號人物,蜀主劉備盡管以賣(mài)草鞋為生但是宣揚時(shí)總是以大漢皇室后裔自居——劉皇叔。曹操、孫權一個(gè)是官宦之后,一個(gè)是軍旅世家。

  對于朱元璋來(lái)說(shuō),那種感覺(jué)就像被人唾棄的乞丐突然有一天發(fā)了一筆財開(kāi)始身著(zhù)華服,但是心理還是總覺(jué)得別人的眼光是那么怪怪的。無(wú)奈之下,為了給自己的登帝塑造天地之功,證明自己是天意所授,標榜自己血統是天之相承;為了擊潰當時(shí)舊貴世家的心理優(yōu)勢,改變政治方面的意識劣勢,草根皇帝朱元璋最終也只能把自己的老祖宗請出來(lái)進(jìn)行一番神化宣揚。

  當太祖將這自家神奇傳說(shuō)不斷灌輸社會(huì )各個(gè)階層時(shí),為了表示對祖先的推崇和孝敬,更為了向天下顯示皇家的威嚴,太祖就在依稀尋到的埋有祖父的小山包前開(kāi)始建造了規模宏大,盡顯皇家雄壯氣派的明祖陵,將其曾祖父、高祖父、祖父的衣冠等凡能收集到的或者認為是的遺留之物一起葬在了這里。

  如此一來(lái),皇家的威嚴得到了充分的體現,自己的血統更是讓世人所推崇,社會(huì )上也就再也沒(méi)有誰(shuí)會(huì )亂加評論了。

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