《西游記》導學(xué)案設計

時(shí)間:2022-06-27 03:49:54 其他 我要投稿
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《西游記》導學(xué)案設計

  學(xué)習目標

  1.了解名著(zhù)《西游記》的主要內容,培養閱讀興趣。

  2.理清小說(shuō)結構、結合作品故事情節分析主要人物形象的特點(diǎn)。

  3.懂得對名著(zhù)進(jìn)行情感體驗,結合名著(zhù)談感受。

  ●重點(diǎn):概括小說(shuō)的故事情節,理解小說(shuō)的主題思想。

  預習導學(xué)

  1.名著(zhù)是人類(lèi)文化的精華。閱讀名著(zhù),如同與大師們攜手共游,可以增長(cháng)見(jiàn)識,啟迪智慧,提高語(yǔ)文能力和人文素養。閱讀名著(zhù)以自讀為主,掌握一些基本的閱讀方法很有必要。

  首先要讓學(xué)生對這本書(shū)的寫(xiě)作背景、作者情況、寫(xiě)作目的和大致內容有個(gè)初步的了解,其次,還要讓學(xué)生把握主要作品整體內容,主要人物及故事情節,精彩部分和難點(diǎn),則需要像讀課文那樣精讀,二者結合。經(jīng)典名著(zhù)的價(jià)值不僅在于經(jīng)典動(dòng)人的語(yǔ)言,還在于精彩的故事、傳神的人物,更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人,既深刻又綿遠!段饔斡洝肥且槐緮X取日月精華,匯聚天地靈氣的作品。今天,我們一起在經(jīng)典名著(zhù)的殿堂里領(lǐng)略了名著(zhù)的魅力,凈化了自己的心靈,豐富了精神的世界,愉悅了人生的旅程。

  寫(xiě)作時(shí)代為明朝中期,當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對此不合理的現象,透過(guò)故事提出批評。全書(shū)共一百回,六十余萬(wàn)字。

  2.神話(huà)小說(shuō)《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始,把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀(guān)音訪(fǎng)僧、魏征斬龍、唐僧出世等故事,交代取經(jīng)的緣起。從十三回到全書(shū)結束,講述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門(mén)下,命名孫悟空,苦練成一身法術(shù),卻因醉酒闖下大禍,被壓于五行山下。五百年后,觀(guān)音向孫悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng),做其徒弟,修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路,途中屢遇妖魔鬼怪,二人與豬八戒、沙僧等合力對付,展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。

  3.在閱讀過(guò)程中還要注意利用工具書(shū)和有關(guān)參考資料,以加深理解,擴展視野,閱讀這本小說(shuō)可以采用以下方法。

  (1)閱讀原著(zhù)的新版序言和注釋,加深對原著(zhù)的了解。

  (2)通讀原著(zhù),了解故事的基本情節,注意孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物形象的特點(diǎn)。

  (3)通過(guò)閱讀本專(zhuān)題的附錄以及其他途徑,了解作者吳承恩的生平、《西游記》故事的來(lái)歷和發(fā)展演變。

  (4)比較小說(shuō)原著(zhù)和電視劇的異同,嘗試著(zhù)評說(shuō)電視劇的成敗得失。

  (5)學(xué)會(huì )做讀書(shū)筆記,寫(xiě)心得,養成良好的閱讀習慣。

  合作探究

  問(wèn)題一:“美猴王”的稱(chēng)號是怎樣得來(lái)的?他為什么又叫“孫悟空”?

  “美猴王”的稱(chēng)號由石猴而來(lái),他作出了很大貢獻,發(fā)現水簾洞,為群猴找到了安身立命之所,大家尊之為“千歲大王”,于是將“石”字隱去。貢獻大,就應該有一個(gè)美好的稱(chēng)號,所以叫做美猴王。

  《西游記》第一回后半部分寫(xiě)他見(jiàn)到菩提祖師,祖師根據他是猴子(猢猻),為他取名為“孫”,法名“悟空”。他后來(lái)聽(tīng)從觀(guān)音菩薩的勸告,拜唐僧為師參加取經(jīng),就正式啟用“悟空”這一法號。

  問(wèn)題二:閱讀了《西游記》這部小說(shuō)后,你認為哪一個(gè)情節寫(xiě)得最好?

  1.我認為 “大鬧天宮”好。因為故事情節很曲折,比如:先封他為弼馬溫,他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”,于是下界了,自稱(chēng)“齊天大圣”,招安后讓他看管蟠桃園,結果他亂了蟠桃會(huì ),反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。

  2.我認為 “尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”這一情節好。因為故事情節曲折、生動(dòng)。比如:妖精先變?yōu)樯倥?又變?yōu)槔咸、老爺?表現得很可憐,使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì ),唐僧趕走了孫悟空。

  問(wèn)題三:在《西游記》中,你最喜歡哪個(gè)人物?

  1.我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強,神通廣大。能上天入地,呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,變化無(wú)窮。他還聰明機智。能識破機關(guān),看清真面目,他很有人情味。

  2.我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如:在高老莊時(shí),丈人稱(chēng)他“倒也勤勞,耕田耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖”。他還強硬,被捉后往往罵不絕口,不求饒勇敢、單純,能與悟空協(xié)力合作,心直口快,有什么說(shuō)什么。

  3.我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本,四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí),他“便似雷驚的孩子,雨淋的蛤蟆”一心向佛。

  問(wèn)題四:某班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方,針對正方辯詞該怎么說(shuō)?

  正方:我方認為,唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅定,不管遇到什么困難,從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛(ài)之心,即使誤放妖魔,也不愿傷及無(wú)辜;他不求名,不貪財,是一個(gè)可親可敬的人。

  反方:我方認為,唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的,在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí),毫不手軟;他一意孤行,在西天取經(jīng)的路上,人妖不辨,經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。他是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執己見(jiàn)的人。

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