服裝設計中的個(gè)性化體現論文

服裝設計中的個(gè)性化體現論文

　　無(wú)論在學(xué)習或是工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編為大家收集的服裝設計中的個(gè)性化體現論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧！

　　摘要

　　伴隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，服裝設計的發(fā)展更加趨向于對個(gè)性化的體現，一服裝設計的起源作為出發(fā)點(diǎn)，結合個(gè)人多年學(xué)習的經(jīng)驗，在分析當前我國服裝市場(chǎng)現狀的基礎之上，來(lái)進(jìn)一步探究服裝設計當中的個(gè)性化體現。

　　關(guān)鍵詞

　　服裝設計；個(gè)性化；發(fā)展趨勢

　　1、引言

　　伴隨著(zhù)我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展，人們的生活水平較之以前有了翻天覆地的變化，國民收入不斷增加，帶來(lái)了人們審美觀(guān)念的變革。人們的消費能力逐步增長(cháng)，開(kāi)始更加重視消費的合理性以及消費的多樣性。相對于改革開(kāi)放之前，人們對于服裝個(gè)性化的需求已經(jīng)到了一個(gè)前所未有的高度。正處在轉型時(shí)期的消費者，其消費層次越來(lái)越明顯。

　　個(gè)性化的消費成為了當前人們彰顯身份與品位的代名詞。再進(jìn)一步追求獨立創(chuàng )新，追求與眾不同的審美風(fēng)格的今天，消費者開(kāi)始更加趨向選擇一些能夠體現自身特色的服裝以及配飾，以便讓自己的地位和品位得到進(jìn)一步的提升，在這樣的條件下，個(gè)性化的服裝設計也應運而生。

　　2、當前我國服裝市場(chǎng)現狀

　　當前整個(gè)中國的服裝市場(chǎng)主要集中在我國的東南沿海地區，這些經(jīng)濟發(fā)達地區諸多原創(chuàng )的服裝設計品牌。國內外有很多服裝設計大師開(kāi)始將自己的眼光瞄準這些地區。在二十世紀九十年代，國外率先掀起了服裝個(gè)性化設計的風(fēng)格。在我國比較有名的服裝設計品牌除了有馬可的例外、王一揚的肅然即楊子明的卡賓。這些服裝品牌具有獨特且別致的設計風(fēng)格，個(gè)性化的設計洋溢著(zhù)強大的時(shí)代氣息，一經(jīng)推出市場(chǎng)深受廣大消費者的喜愛(ài)。在這些個(gè)性化品牌的發(fā)展過(guò)程當中，又不斷的進(jìn)行品牌的升級和服裝設計的創(chuàng )新，希望通過(guò)這樣的一種方式能在時(shí)代潮流當中彰顯個(gè)性化的設計理念。

　　至于在設計品牌集成店的領(lǐng)域。廣州的新天地為中國的服裝設計作出了卓越的貢獻，他開(kāi)創(chuàng )了中國第一家，專(zhuān)注于世界各地服裝品牌代理專(zhuān)區，主打的理念也就是生活風(fēng)尚。而在中國的上海，則匯聚了一大批崇尚個(gè)性走在時(shí)尚前沿的優(yōu)秀設計師比如張肇達、吳學(xué)凱等等，吳學(xué)凱等等。這些品牌設計師都擁有著(zhù)一個(gè)共同的服裝設計理念，就是崇尚個(gè)性化的元素設計，無(wú)論在創(chuàng )作方式還是在設計理念上都緊緊地把握個(gè)性化的潮流，要體現與眾不同且彰顯獨特個(gè)性。這些設計師所設計服裝的風(fēng)格在很大程度上，都是依托于當前的時(shí)代背景而進(jìn)行設計的，有一些選擇了傳統復古的褶皺風(fēng)格，加上獨特的剪裁方式，創(chuàng )造出一些個(gè)性化的服飾亮點(diǎn)。服裝市場(chǎng)的興起以及個(gè)性化品牌的興起，也無(wú)疑預示著(zhù)整個(gè)中國服裝行業(yè)發(fā)展的新的方向。

　　3、服裝設計中的個(gè)性化體現

　　在當今的時(shí)代條件下，個(gè)性化的元素盛行，這樣的潮流趨勢已經(jīng)不可逆轉，也是當前服裝市場(chǎng)上存在批量生產(chǎn)現象相對應的一種新的市場(chǎng)發(fā)展趨勢。個(gè)性化的服裝與傳統大眾化服裝設計路線(xiàn)有著(zhù)明顯的不同，在個(gè)性化服裝設計發(fā)展的趨勢之下，服裝設計開(kāi)始更多的追求少量，驚喜且迎合小眾群體的，堅持原則，憑借單件商品就可以獲得原來(lái)整批商品所帶來(lái)的利潤。哥聽(tīng)話(huà)的設計風(fēng)格則需要設計師不斷的推陳出新，利用獨特的時(shí)尚嗅覺(jué)來(lái)設計出一些新穎獨特的服裝。追求個(gè)性化的服裝消費者也逐步的崇尚能夠體現個(gè)人特性與特色的服裝，在人生追求與服裝定位方面，少量原則的設計雖然很難滿(mǎn)足每一位顧客的唯一需求，但是造成這種現象的主要原因確實(shí)與整個(gè)個(gè)性市場(chǎng)休戚相關(guān)的。

　　4、現代服裝設計發(fā)展趨勢

　　近些年來(lái)，伴隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，現在服裝設計的發(fā)展趨勢也日益明顯，諸多的國內外服裝奢侈品牌也開(kāi)始將發(fā)展的重點(diǎn)瞄向中國市場(chǎng)，這也促使了很多國內的消費者能夠切身的感覺(jué)到國內頂尖服裝品牌的魅力。

　　一方面，這些國際品牌對于時(shí)尚的把握更加精準，被說(shuō)對于時(shí)尚潮流的把握起到了主導作用；

　　一方面，他們的出現，也在很大程度上為中國的服裝設計師帶來(lái)了新的服裝設計靈感。地域文化的差異不同國家的設計師在追求個(gè)性化的道路上也存在著(zhù)一定程度的不同。面臨國外設計師的激烈競爭，在國外大牌奢侈品牌的包圍下的中國，國內的服裝設計師如何推陳出新設計出極具中國特色的個(gè)性化服飾，成為當前整個(gè)中國服裝設計界所討論的熱點(diǎn)問(wèn)題。而要達到這樣的目的，最為重要的也就是要把握整個(gè)時(shí)代氣息，在服裝設計的過(guò)程當中，與整個(gè)時(shí)尚的氣息相吻合，不落俗套又體現個(gè)性�？v觀(guān)服裝設計的成功作品，基本上所有的作品都不會(huì )出現相同的風(fēng)格。

　　這也向人們展示了從內心深處，一個(gè)人都希望與眾不同，對于個(gè)性理解的差異最終造成了人們對于個(gè)性表現手段的不同，不同住在自己著(zhù)裝之下的靈魂。在了解服裝個(gè)性化設計本質(zhì)特征的條件下，在設計的過(guò)程當中，就應當充分地考慮作品的審美價(jià)值，考慮特定的審美觀(guān)念以及個(gè)性需求，采取行之有效的方法，將這種理念融入到服裝設計的過(guò)程當中，把握好傳承與創(chuàng )新之間的平衡關(guān)系，掌握其精髓，并且流暢地運用到服裝設計的過(guò)程當中。有很多獨具特色的服裝設計作品也都是在傳統的元素之上加工而成的。

　　本文分析了當前我國服裝市場(chǎng)現狀，在此基礎上進(jìn)一步探究中的個(gè)性化體現，首先是服裝設計師觀(guān)念的新穎性，其次是創(chuàng )作手段的獨特性最后是審美的前瞻性，最后對于現代服飾設計發(fā)展的趨勢進(jìn)行了全方位的探究，希望能夠為我國服裝設計行業(yè)的發(fā)展提供有益的經(jīng)驗借鑒。

　　參考文獻

　　[1]李若嵐."華服之秀":以服裝為隱喻的大眾文化詩(shī)學(xué).暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2000.

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　　[3]朱學(xué)勤,胡珊.關(guān)于國際流行花色的幾個(gè)問(wèn)題和81年度夏的預測.北京紡織,1980(4).

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