集體的知識點(diǎn)總結

集體的知識點(diǎn)總結

　　在日復一日的學(xué)習中，大家都背過(guò)各種知識點(diǎn)吧？知識點(diǎn)就是一些�？嫉膬热�，或者考試經(jīng)常出題的地方。哪些知識點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢？下面是小編精心整理的集體的知識點(diǎn)總結，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　1、集體的含義：是由許多人集合起來(lái)的、有組織、有共同目標和行為規范的團體。

　　團伙的含義：一些人簡(jiǎn)單地聚合在一起或是為了錯誤目標而組織起來(lái)的群體。團伙不是真正意義上的集體。

　　2、集體的四個(gè)特征：

　�、儆泄餐�的目標 。

　�、谟薪M織性和紀律性。

　�、劬哂幸欢ǖ慕M織制度，擁有集體的組織機構，有一定的集體活動(dòng)準則，以及集體成員對各項準則的遵守。

　�、芨鞑糠种�間存在一定的關(guān)系，相互依賴(lài)，并與其它的集體有機地聯(lián)系。

　　3、個(gè)人與集體的關(guān)系：個(gè)人與集體是相互依存的。一方面，個(gè)人生活在一定的集體中，離不開(kāi)集體;另一方面，集體是由個(gè)人組成的。個(gè)人的一言一行都會(huì )影響到整個(gè)集體的利益和發(fā)展。

　　4、個(gè)人主義的表現：將個(gè)人利益凌駕于集體利益之上，過(guò)分強調個(gè)人利益，不顧他人和集體的利益，是個(gè)人主義的表現。

　　5、小團體主義：實(shí)際上是擴大了的個(gè)人主義，往往會(huì )腐蝕集體。其特點(diǎn)是當小團體利益和大集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，首先考慮個(gè)人和小團體的利益，而不顧他人利益以及大集體根本的、長(cháng)遠的、全局的利益。

　　6、如何正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系：

　�、僖话闱闆r下，個(gè)人利益與集體利益在根本上是一致的。

　�、诋攤�(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們要堅持以集體利益為重，并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益。從長(cháng)遠看，堅持集體主義是對個(gè)人利益的最大保護。

　�、蹐猿旨�體主義并不意味著(zhù)只顧集體利益，不顧個(gè)人利益，正當、合理的個(gè)人利益是應該受到尊重和保護的。

　�、墚攤�(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)需要從多方面周全地考慮并作出妥善處理。

　　7、集體主義的含義：當個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅持以集體利益為重，并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益，這就是集體主義。

　　8、團結就是力量：在班級和學(xué)校集體中生活，同學(xué)之間的團結合作、相互關(guān)心、相互幫助，可以促進(jìn)我們的進(jìn)步、成長(cháng)和發(fā)展。要真正做到團結互助，需要對團結有正確的認識：勇于開(kāi)展批評與自我批評，不掩飾自己的缺點(diǎn)，對別人的缺點(diǎn)敢于提出誠懇的批評，正確對待同學(xué)間的矛盾 初中化學(xué)。

　　9、競爭與合作：

　�、偶�體的力量和集體的發(fā)展，有賴(lài)于集體中的每個(gè)成員既要敢于競爭，又善于合作。

　�、聘矣诟偁幰馕吨�(zhù)……(P16)

　�、巧朴诤献�(團隊精神)，意味著(zhù)……(P16)

　　集體的特征

　　蘇聯(lián)社會(huì )心理學(xué)家比較一致地認為集體具有以下 4個(gè)本質(zhì)特征：

　�、偌�體是人們?yōu)榱诉_到社會(huì )贊許的某個(gè)目標而形成的聯(lián)合體；

　�、谶@種聯(lián)合體具有自愿的性質(zhì)，但決不能把這種自愿性理解為集體形成的自發(fā)性，因為群體不單單是由外部情況決定的，對參加群體的個(gè)體來(lái)說(shuō)，群體已經(jīng)成為一種在共同活動(dòng)基礎上積極建立起來(lái)的關(guān)系系統；

　�、奂�體的最重要特點(diǎn)是整體性，表現為它總是活動(dòng)的某種系統，具有自己的組織、職能分工、一定的領(lǐng)導和管理機構；

　�、芗�體是成員間相互關(guān)系的一種特殊形式，這種形式保證著(zhù)成員的個(gè)性發(fā)展，而且成員的個(gè)性發(fā)展和集體的發(fā)展協(xié)同進(jìn)行、互不抵觸，即個(gè)性的發(fā)展是隨著(zhù)集體的發(fā)展而發(fā)展的。

　　發(fā)展模式

　　蘇聯(lián)社會(huì )心理學(xué)家大都認為，集體是分階段發(fā)展形成起來(lái)的。在蘇聯(lián)社會(huì )心理學(xué)中存在著(zhù)幾種有關(guān)集體發(fā)展的模式。最流行的一種模式包含在彼德羅夫斯基提出的“群體積極性分層概念”之中。這種理論把群體看成是由3個(gè)層次構成的。每個(gè)層次有一定的原則，依據這些原則建立群體成員間的關(guān)系。在第1個(gè)層次上，人際關(guān)系是建立在直接接觸、情感聯(lián)系基礎上的比較表面的關(guān)系，如好感和反感、群體的相容、動(dòng)作的協(xié)調、接觸的難易、趣味是否相投、受暗示性大小等等。在第 2個(gè)層次上，人際關(guān)系是以群體共同活動(dòng)的內容與價(jià)值為中介，人與人的關(guān)系表現為把別人看成是群體共同活動(dòng)的參與者，工作上的同志。在第3個(gè)層次上，所有成員都接受群體共同活動(dòng)的統一目的，并在此基礎上發(fā)展群體的內部關(guān)系。這是群體內人際關(guān)系發(fā)展的最高水平，正因為達到了這一水平，群體才變成了集體。在這3個(gè)層次之間存在著(zhù)相互聯(lián)系，構成了集體中人際關(guān)系的多級結構，這種結構稱(chēng)為層次測量結構。

　　蘇聯(lián)社會(huì )心理學(xué)家對集體的特殊社會(huì )心理參數進(jìn)行了實(shí)驗研究，這些參數主要包括:團結作為價(jià)值定向一致、集體成員自決、集體主義自居作用、人際選擇動(dòng)機的社會(huì )重要性，集體對成員的高度參照性、對協(xié)同活動(dòng)的結果承擔責任的客觀(guān)性等。這些研究證實(shí)，西方社會(huì )心理學(xué)中的群體動(dòng)力學(xué)派以及其他學(xué)派所揭示的小群體中的人際相互關(guān)系的規律性不適用于集體，集體的社會(huì )心理規律根本不同于在低水平發(fā)展的群體中起作用的規律性。

　　意義

　　研究社會(huì )主義社會(huì )中的集體問(wèn)題具有重要意義：

　�、倜枋雠c分析集體這種群體的最發(fā)達的形式，為研究其他各種群體提供了一把鑰匙。

　�、诳朔�與彌補了傳統社會(huì )心理學(xué)只研究群體而不研究其高級形式──集體的弊病，從而為社會(huì )心理學(xué)的理論與實(shí)驗研究開(kāi)辟了新的途徑。

　�、郯鸭�體作為群體發(fā)展的一個(gè)獨特水平來(lái)揭示，為建立嶄新的群體分類(lèi)提供了理論根據。

　�、芴岢黾�體概念能促進(jìn)像群體和個(gè)人間的相互關(guān)系等問(wèn)題的研究，并且個(gè)性形成過(guò)程也能得到新的解釋?zhuān)�因為集體對個(gè)性特性的形成無(wú)疑起著(zhù)不可忽視的作用。

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