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婚姻隨想作文
一直以來(lái)，婚姻的這個(gè)話(huà)題有很多的人都在不同的時(shí)間不同的地點(diǎn)都會(huì )談?wù)�，有很多的人有很多不同的理解，不同的看法，以及不同的做法。記得有一個(gè)電影叫《圍城》，里面有這樣一句話(huà)，現在和以前的人都會(huì )不時(shí)的說(shuō)起�；橐鍪亲�，城外的人拼命的往里進(jìn)，城里的人拼命的往外沖。有的時(shí)候婚姻真的像他們說(shuō)的那樣，不過(guò)有的時(shí)候還沒(méi)有那么的世故。
婚姻是兩個(gè)人走進(jìn)的一個(gè)個(gè)體化的世界，沒(méi)有任何的他人所能指劃的成分。它代表著(zhù)一個(gè)家庭，一對有感情的愛(ài)人的一個(gè)生活環(huán)境，其中的氛圍只能直接的影響到這個(gè)生活環(huán)境里的幾個(gè)人，不會(huì )對大眾有什么直接的影響�；橐隼飼�(huì )有一定的浪漫氣氛，會(huì )有一些很實(shí)在的生活鎖事，會(huì )有一些多重式的激情，和復合式的摩擦。
所謂的浪漫的氣氛，是說(shuō)在一對戀人走進(jìn)了婚姻的圣殿的時(shí)候，一種浪漫人為的，和內心的感覺(jué)會(huì )一直的包圍在這兩個(gè)人的身邊。會(huì )有很長(cháng)的時(shí)間保持。這種氣氛是從婚禮開(kāi)始的時(shí)候就已經(jīng)存在了，這時(shí)的男人和女人的激情是有所不同的，因為人所處在的位置上的不同，男人在結婚之后，因為身體的原因，對于一個(gè)身邊的女人會(huì )有一定很新鮮的激情的，會(huì )保持很長(cháng)的時(shí)間。所以有人說(shuō)這個(gè)時(shí)間里的人和這個(gè)時(shí)間叫做新人渡蜜月。
在婚姻中很多的時(shí)間里做的都是屬于那些生活上的小事，也是生活中必須要做的事。就像每日的三餐，居室的打掃，衣物的清洗等等，這些事看似小事，可是要用很多的時(shí)間去完成，這種工作看似很簡(jiǎn)單，但是卻要付出很多的努力才能夠很好的完成。在中國式的婚姻中大多是由女人來(lái)完成的，所謂的女主內，就是說(shuō)的這個(gè)事。而男人要到所謂的外面去拼搏，最重要的是要賺錢(qián)來(lái)養家，就是所說(shuō)的男主外的說(shuō)法。這些事充分的體現了婚姻的實(shí)在性，在浪漫的背后會(huì )是做不完的生活瑣事，男人也會(huì )為生存而整天的忙碌，這個(gè)時(shí)候女人會(huì )覺(jué)得家庭是個(gè)籠子，男人會(huì )覺(jué)得家庭是個(gè)昏暗監牢，所以才會(huì )有前面說(shuō)的外面的人拼命的往里進(jìn)，里面的人拼命的往外沖。
不過(guò)婚姻還有它另一個(gè)方面，人是個(gè)很重視情感的一種動(dòng)物。雖然情感是個(gè)摸不到，看不見(jiàn)的東西，可是它很真實(shí)的存在。它可以存在一個(gè)婚姻和家庭的每一個(gè)角落里，在共同生活的時(shí)間的不斷的加長(cháng)，感情會(huì )越來(lái)越變得細膩，變得多樣化，有的人這樣說(shuō)人的婚姻情感，是由戀情變?yōu)閻?ài)情，再由愛(ài)情變?yōu)榧で�，由激情最后變�(yōu)橛H情。就是說(shuō)，一對戀人在剛開(kāi)始的時(shí)候在一起只要彼此相對會(huì )有一種內心的沖動(dòng)的存在，當談到婚姻的時(shí)候就無(wú)形的產(chǎn)生了一種內心的責任感，這是發(fā)自?xún)刃牡囊环N人們常常說(shuō)的愛(ài)，到了婚姻真正的開(kāi)始的時(shí)候，一種相親相愛(ài)的感覺(jué)伴著(zhù)一種激情的沖動(dòng)，就這樣真正的走進(jìn)了婚姻的過(guò)程。這個(gè)時(shí)候很多的人沒(méi)有考慮到婚姻的真正的實(shí)質(zhì)，因為這個(gè)時(shí)候激情代替了一切。這是一個(gè)很正常的過(guò)程，一般的家庭在剛剛開(kāi)始的時(shí)候都會(huì )這樣，可能這個(gè)過(guò)程會(huì )很長(cháng)，也可能會(huì )很短，一般是到了一個(gè)小生命出現以后才算是結束。
自古以來(lái)就有一個(gè)叫七年之癢的說(shuō)法。就是說(shuō)，在以前人的生活現實(shí)中在七年左右的時(shí)候男人和女人都會(huì )出現一個(gè)現像：在一起生活了七年的時(shí)候夫妻之間的情感會(huì )有一定的變化，情感的危機已經(jīng)漸漸的產(chǎn)生了，男人的激情對于這一個(gè)女人有點(diǎn)無(wú)味，而女人在這個(gè)七年里由一個(gè)沉默被激發(fā)到了激情的復活，可能是對于夫妻的生活有了不同的要求，所以彼此都會(huì )有不同的自己的想法和要求，可能有一方?jīng)]有注意到，而另一方卻很在意這種要求，就會(huì )讓情感產(chǎn)生一定的分歧。這可能是婚姻開(kāi)始之后的一個(gè)至命的階段，這個(gè)階段的磨合是最重要的，也是最難磨合的。這個(gè)時(shí)候的人可能會(huì )為了一點(diǎn)點(diǎn)的小事上的分歧而升級到了情感上的摩擦，把平時(shí)發(fā)生的不快都不自覺(jué)的累加到了這一點(diǎn)點(diǎn)的小事上。造成比較大的分歧。這樣是對感情和家庭的維持是最不利的。
在一些人的看法中，婚姻是一個(gè)感情的結束。認為結婚就是說(shuō)一切都完成了，什么都已經(jīng)到了正規的程序里了，不用再像婚前處朋友的時(shí)候那樣了，其實(shí)在很多的心理學(xué)家和行為學(xué)家的文章里都很詳細的說(shuō)明了這一點(diǎn)，有的說(shuō)明的不夠詳細，有的說(shuō)明的不夠準確。不過(guò)說(shuō)明的道理是相同的。學(xué)者的中心思想就是說(shuō)，一個(gè)婚姻從這個(gè)社會(huì )和群體認可開(kāi)始，這個(gè)婚姻也就是剛剛的開(kāi)始。才算是真正的進(jìn)入了婚姻的整個(gè)過(guò)程。因為夫妻在一起的生活也剛剛開(kāi)始，男人和女人的真正生活也剛剛開(kāi)始，真正的磨合也是剛剛開(kāi)始�；橐鐾耆煌诨榍暗囊磺械淖龇�，在家庭里要做的事會(huì )更多，更加瑣碎，所以說(shuō)婚姻是另一種的責任的開(kāi)始。很多的人都沒(méi)有注意這個(gè)問(wèn)題。所以好多的女人提起自己的丈夫的時(shí)候總是說(shuō)，結婚前對她如何如何的好，可是結婚以后就全變了，還會(huì )這樣說(shuō)：結婚前都是裝的，一結婚狐貍尾巴全都露出來(lái)了。其實(shí)這個(gè)說(shuō)法不大準確，因為在婚前沒(méi)有真正的生活在一起，有很多的習慣和愛(ài)好以及個(gè)人對一些事物的看法都沒(méi)有完全的表現出來(lái)。還可以說(shuō)丈夫有他自己的想法，就是他對婚姻的概念和這個(gè)女人不同，這個(gè)男人可能會(huì )有這樣的想法，婚前的時(shí)候對她好一點(diǎn)，是為了她知道他的好，他的真正的感情。這個(gè)時(shí)候的一切其實(shí)也都是真的，沒(méi)有半點(diǎn)的虛假的，可是他有一個(gè)她不知道的想法，就是他認為在婚前的表現是婚姻的全部，到了婚姻真正的成功的時(shí)候就不用再做了。因為一切都成功了，生活就會(huì )和他的理想中的一樣，會(huì )一成不變的一直走下去，不會(huì )有什么變化，再像以前那樣做沒(méi)有必要了。而一個(gè)女人的感覺(jué)是不會(huì )這樣的，她可能還盼望著(zhù)和婚前一樣的他，可能會(huì )更有不同的要求，這是兩個(gè)人不同的婚姻概念造成的，其實(shí)誰(shuí)都沒(méi)有錯，只是彼此的想法沒(méi)有好好的溝通造成的。在婚前的溝通和在婚后的溝通是對于一個(gè)家庭是很重要的，這樣可以真正的表現出自己的真實(shí)想法，可以讓對方了解到自己的全部的觀(guān)點(diǎn)，這樣很有利于情感上和生活上的磨合。
在一個(gè)婚姻里，和一個(gè)家庭里，會(huì )有很多以上的情況的，雖然有些不同，可是大至上是類(lèi)似的。其實(shí)在一個(gè)婚姻的開(kāi)始，也就是另一種情感相處的開(kāi)始，也是彼此性格的真正磨合的開(kāi)始。一個(gè)家庭里要有一個(gè)人或者是兩個(gè)人去做很多的事，情感和家庭幾乎各占了婚姻的一半，婚姻是一個(gè)家庭和情感以及兩個(gè)人的習慣真正磨合的開(kāi)始，要做的事和婚前的大不相同，也會(huì )更多，因為天天彼此要面對對方，為了家庭和情感彼此都要放棄一些自己的喜好和習慣來(lái)適應對方。在正常的婚姻生活中，在一個(gè)時(shí)期里有一個(gè)不同的磨合方面和形式，所以很多的人都會(huì )一個(gè)感覺(jué)就是生活在一個(gè)時(shí)間里過(guò)的很平靜很幸福，可是在一個(gè)時(shí)期里過(guò)的卻很不順，總是出現大大小小的分歧，有的時(shí)候甚至會(huì )地動(dòng)山搖，以至于兩個(gè)人分手，家庭被無(wú)情的分散開(kāi)了�？墒欠珠_(kāi)后過(guò)了一個(gè)時(shí)期就會(huì )有一方有這樣的一個(gè)感覺(jué)，其實(shí)分手為的可能只是一些小小的事，事情過(guò)后好好的想一想，其實(shí)沒(méi)有什么大不了的，只是人會(huì )為了一些別人的看法，而沒(méi)有去回頭重新的再恢復這個(gè)家庭，其實(shí)心里卻被這種想法折磨的很不是滋味，又沒(méi)有辦法去說(shuō)，就是因為一個(gè)別人對自己的看法。在現實(shí)生活中，也不是沒(méi)有另一種人：在結婚以前的時(shí)候由于自己的生活環(huán)境以及文化背景的不同，他對于一個(gè)婚姻的認可會(huì )是不同的，婚姻在于他來(lái)說(shuō)，并不是一種生活的開(kāi)始，而是一個(gè)生活中有點(diǎn)用處的形式，婚姻讓他感到有些無(wú)用的感覺(jué)，他要的不是一個(gè)真正的家庭，而是一個(gè)可供使用的生活器具，這是他對婚姻的感覺(jué)，很多的生活條件很與眾不同的人都會(huì )有這樣的想法的，這是一些平常的人不能理解的，也是不能容忍的�？墒窃谒麃�(lái)說(shuō)，他的生活中他自己的做法是由自己的意志來(lái)為標準的。這樣的人一般以男人居多，他們不會(huì )想到自己的身邊還有一個(gè)自己的責任，生命的另一半，他們的生活中只有自己，不會(huì )有什么愛(ài)的人，和心里想的人，這并不是說(shuō)他們沒(méi)有良知，而是說(shuō)，他們的生活中的觀(guān)點(diǎn)過(guò)于自我獨行性了，在他們的心里不會(huì )有什么自己以外的感情所在。只有別人對自己有沒(méi)有可用的價(jià)值，不會(huì )以感情為主要的生活，更不會(huì )把自己應該負起的責任負擔起來(lái)。只是覺(jué)得自己的另一半是不是適合自己可用，并不是從感情出發(fā)，他會(huì )像拋棄一件自己不喜歡的衣服一樣拋棄自己的另一半愛(ài)的。這種的人對于感情問(wèn)題就像一個(gè)開(kāi)上單行道的的汽車(chē)一樣，不會(huì )有回頭的可能，如果回頭那就是違反了自己的生活規則。但是，他可能會(huì )在自己有一些需要的時(shí)候會(huì )想起自己曾經(jīng)的那一半，那也不是出于自己的真實(shí)情感，只是出于自己的一個(gè)利于自己的一個(gè)目的。
一個(gè)家庭是兩個(gè)人來(lái)組成的，生活中的事也要由兩人來(lái)共同來(lái)負責，來(lái)完成。不可能由一個(gè)人來(lái)做家庭生活是所有的事。如果雙方都是為了讓對方幸福而在做事，這樣做，無(wú)論什么樣的事，出現什么樣的分歧，都會(huì )在以對方為出發(fā)點(diǎn)，在情感上取到一定的升華，做起來(lái)就會(huì )心情很舒暢，不會(huì )覺(jué)得累，不會(huì )覺(jué)得違心，只有一種從內心里散發(fā)出來(lái)的快樂(lè )和幸福。其實(shí)這就是一種在完成責任同時(shí)產(chǎn)生的一種感情揮發(fā)。這種感情會(huì )真正的發(fā)自自己的內心，不會(huì )是為了什么目的而特意做的。這種人的心理可以說(shuō)是很健康的。那些連自己的愛(ài)的人或者說(shuō)是愛(ài)自己的人，都不會(huì )在意的人那里還會(huì )有什么真正的情感，心理也就會(huì )更不正常，這樣的人在社會(huì )中也是個(gè)不能讓別人接受的人，他們的一些在家庭生活中的做法，會(huì )直接的表現在他們在社會(huì )生活中的行為上。按一個(gè)人的情感來(lái)說(shuō)，一個(gè)人連家庭都沒(méi)有什么責任感，對愛(ài)自己的人都不會(huì )付出真實(shí)的情感，那在社會(huì )中還會(huì )對別的人和事有什么責任可以談呢？
一個(gè)婚姻的情感會(huì )最終的凝結到一個(gè)交點(diǎn)上，那就是孩子。一個(gè)孩子是一個(gè)家庭里很重要的成員，他會(huì )讓兩個(gè)人在平時(shí)產(chǎn)生矛盾的傾向發(fā)生很大的變化。從剛開(kāi)始的兩個(gè)人的個(gè)人習慣和要求產(chǎn)生的矛盾轉變成由于為了撫養孩子而產(chǎn)生的矛盾所替代。這就是說(shuō)一個(gè)家庭的存在有的時(shí)候是為了愛(ài)情的結晶而存在。
可是有這樣一種家庭，孩子是很重要，可是一方卻覺(jué)得自己更重要，可以為了自己的喜好和習慣，而放棄自己的責任，放棄對于孩子的義務(wù)。這樣的人，是現實(shí)中存在一定比例的，而且會(huì )大有人在的。對于這樣的人，社會(huì )中可能會(huì )以一種社會(huì )輿論的形式來(lái)進(jìn)行譴責，但是不會(huì )真正的實(shí)質(zhì)性的進(jìn)行責罰。只是因為在社會(huì )中和法律上沒(méi)有真正的能夠制止發(fā)生這種情況的現實(shí)規定，只能使很多的人從道德范疇出發(fā)，用語(yǔ)言和目光來(lái)給予譴責。
做為一個(gè)生活中社會(huì )群體中的人來(lái)說(shuō)，一個(gè)家庭和情感是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì )生存的一個(gè)基礎，在事業(yè)上的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，努力奮斗的一個(gè)動(dòng)力。只有把對社會(huì )的責任和義務(wù)建立在家庭情感的基礎上，才能夠真正的對社會(huì )對事業(yè)付出真正的努力和真實(shí)的責任。
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