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繪畫(huà)藝術(shù)及其在現代設計中的應用論文
【摘要】繪畫(huà)藝術(shù)真實(shí)寫(xiě)照了人類(lèi)的現實(shí)生活，同時(shí)表達出創(chuàng )作者內心的美好憧憬與愿望，進(jìn)而使觀(guān)者感受到作者內心的美麗世界。隨著(zhù)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，逐漸被應用到了不同的領(lǐng)域中，現代設計也受到了極大的影響。本文主要闡述了繪畫(huà)藝術(shù)的起源，并分析和研究了繪畫(huà)藝術(shù)在現代設計中的應用，希望能夠引起廣泛重視。
【關(guān)鍵詞】繪畫(huà)藝術(shù)；現代設計；應用
一、繪畫(huà)藝術(shù)的起源
繪畫(huà)藝術(shù)體現了優(yōu)秀的人類(lèi)文明，并在歷史長(cháng)河中受到了歲月的沖刷，一直到現在，繪畫(huà)藝術(shù)依舊充分展現著(zhù)人類(lèi)優(yōu)秀的文化。繪畫(huà)藝術(shù)的起源主要來(lái)自以下三方面：一是表現說(shuō)。表現說(shuō)認為藝術(shù)的起源是人類(lèi)情感的交流和表現需求，表達人類(lèi)情感既是藝術(shù)最基本的作用，也是藝術(shù)產(chǎn)生的最根本原因。英國19世紀革命浪漫主義詩(shī)人雪萊是最先提出表現說(shuō)的人，他主張藝術(shù)的情感性，隨后列夫托爾斯泰提出藝術(shù)在宏觀(guān)世界和微觀(guān)世界都發(fā)揮著(zhù)重要的作用，觀(guān)察著(zhù)人類(lèi)內心精神世界最深處的秘密。意大利美學(xué)家克羅齊則認為藝術(shù)最根本的存在原因就是為了滿(mǎn)足人類(lèi)的情感表現，整個(gè)的完成過(guò)程主要在心理進(jìn)行。二是游戲說(shuō)。游戲說(shuō)認為藝術(shù)的起源主要來(lái)自于人類(lèi)內心對游戲的沖動(dòng)，是沒(méi)有特地目的和功利性的自由的游戲活動(dòng)。三是模仿說(shuō)。模仿說(shuō)認為人類(lèi)天生就具有的本性就是模仿，而藝術(shù)正是來(lái)源自人類(lèi)對大自然的模仿。柏拉圖在客觀(guān)唯心主義的基礎上認為模仿是人類(lèi)審美活動(dòng)的主要來(lái)源，但亞里士多德則認為在藝術(shù)中進(jìn)行模仿不僅僅是對事物外形模仿，更是一種創(chuàng )造，主張藝術(shù)就是創(chuàng )造的觀(guān)點(diǎn)。
二、繪畫(huà)藝術(shù)在現代設計中的應用
�。ㄒ唬├L畫(huà)藝術(shù)在現代服裝設計中的應用。服裝設計是藝術(shù)與當代科學(xué)技術(shù)相融合的關(guān)鍵點(diǎn)，其中涉及不同學(xué)科的眾多要素。服裝設計的設計說(shuō)屬于一種方案或是設想的構建及確立，包含造型、意向、意圖等眾多的要素。在進(jìn)行現代服裝設計的過(guò)程中，應先根據設計對象的具體特征進(jìn)行創(chuàng )作和構思，再畫(huà)出具體的效果圖，進(jìn)而按照所畫(huà)的效果圖進(jìn)行實(shí)際的設計過(guò)程。將繪畫(huà)藝術(shù)應用到現代服裝設計中，有助于提高現代服裝設計的價(jià)值和實(shí)用性，擴展現代服裝設計的創(chuàng )作源泉，進(jìn)而使服裝設計的功能性更好地貼合服裝設計的藝術(shù)要求，在滿(mǎn)足人們的服裝審美需求的同時(shí)，提高服裝的實(shí)用性。
�。ǘ├L畫(huà)藝術(shù)在現代工業(yè)設計中的應用�，F代工業(yè)設計主要是根據各種要素的影響對產(chǎn)品的外形進(jìn)行研究和設計，處理工業(yè)產(chǎn)品的構造、材料和功能，進(jìn)而形成具有具體意向的創(chuàng )作思維。雖然我國各個(gè)時(shí)期的繪畫(huà)技術(shù)以及審美觀(guān)念有所差別，但繪畫(huà)技術(shù)的發(fā)展趨勢還是以具體意向為主，塑造意向也是我國繪畫(huà)的基本訴求。所以，將繪畫(huà)技術(shù)應用到現代工業(yè)設計中能夠塑造出繪畫(huà)中的“意向之美”并穿插在現代工業(yè)設計中，促使原產(chǎn)品的設計目的產(chǎn)生相應的變化，進(jìn)而由具有實(shí)用價(jià)值的產(chǎn)品向具有欣賞價(jià)值的產(chǎn)品轉變，由純藝術(shù)服務(wù)向純食用藝術(shù)轉變。
�。ㄈ├L畫(huà)藝術(shù)在現代視覺(jué)傳達設計中的應用。視覺(jué)傳達設計是以某種目的為設計導向，再通過(guò)對可視的藝術(shù)形式的運用，向被傳達的對象傳遞某些特定的藝術(shù)信息，而對其這個(gè)產(chǎn)生作用和影響的傳遞過(guò)程就是視覺(jué)傳達的過(guò)程。視覺(jué)傳達是借助相應的視覺(jué)媒介向觀(guān)眾傳達有特定信息的表達行為，例如印刷的平面設計。但在傳統的視覺(jué)傳達設計中較為注重整合視覺(jué)應用和視覺(jué)元素，我國的傳統繪畫(huà)藝術(shù)就是典型的例子。因此，將繪畫(huà)藝術(shù)應用到現代視覺(jué)傳達設計中有助于展現視覺(jué)傳達設計中蘊含的濃厚且古樸的現代特征，并充分體現出顯著(zhù)地民族特色。
�。ㄋ模├L畫(huà)藝術(shù)在現代環(huán)境藝術(shù)設計中的應用�，F代環(huán)境藝術(shù)設計強調豐富的內涵，除了設計藝術(shù)品美化環(huán)境外，還包含景觀(guān)藝術(shù)、偶發(fā)藝術(shù)、地景藝術(shù)等等。環(huán)境的重要組成元素主要是人們所看所聽(tīng)的現實(shí)場(chǎng)景，例如人工塑造的雕塑和建筑物以及自然界不同事物存在的不同形式等等。與此同時(shí)，人們在日常生活中所進(jìn)行的行為也在不同程度上與環(huán)境產(chǎn)生關(guān)系，例如個(gè)人運動(dòng)和購物的形態(tài)、個(gè)人的娛樂(lè )休閑方式、個(gè)人的穿著(zhù)打扮等等，這都可以成為影響環(huán)境構成的因素，進(jìn)而形成人們所希望的生存環(huán)境，滿(mǎn)足人們心理和生理的高物質(zhì)需求，這也是現代環(huán)境藝術(shù)的真實(shí)目的。而將繪畫(huà)藝術(shù)應用到現代環(huán)境藝術(shù)設計中，能夠深度融合傳統的繪畫(huà)藝術(shù)與現代環(huán)境藝術(shù)，進(jìn)而使傳統的繪畫(huà)藝術(shù)在現代的環(huán)境藝術(shù)中更好地繼承和展現。同時(shí)也促使現代環(huán)境藝術(shù)設計向具有民族特點(diǎn)和區域性的全新文化設計轉變，并在很大程度上滿(mǎn)足人們對現代環(huán)境藝術(shù)設計的情感要求。
參考文獻：
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