傳統教學(xué)之文言文論文

傳統教學(xué)之文言文論文

　　一、學(xué)生的朗讀量不足

　　在文言文學(xué)習中，學(xué)生的朗讀是占據文言文學(xué)習的重要部分。一些文言文通過(guò)多讀，才能更好地理解、分析文言文所傳達的信息。在傳統教學(xué)中，文言文教學(xué)時(shí)老師擺出一副“高高在上”的架子，文言文教學(xué)中教師獨自“表演”———老師講，學(xué)生聽(tīng)，很少讓學(xué)生朗讀。有些老師發(fā)現了在朗讀教學(xué)中存在著(zhù)許多誤區，即自讀多、齊讀多，講前讀得多，講后讀得少;個(gè)讀少、范讀少、背誦少。這就把朗讀在文言文教學(xué)中的作用與地位給削弱了。這樣的文言文無(wú)效教學(xué)能長(cháng)久嗎?

　　二、毫無(wú)新意的傳統教學(xué)形式

　　文言文教學(xué)方式可謂毫無(wú)創(chuàng )意，這種毫無(wú)新意的呆板教法，自然加劇了課堂氣氛的壓抑。對于不喜歡用多媒體授課的老師還是沿用“讀—譯—抄—背”的思路教學(xué)。文言文基礎知識點(diǎn)很多，實(shí)詞、虛詞和斷句、析句等需要理解、記憶的過(guò)于多，教師往往自我陶醉，動(dòng)不動(dòng)引經(jīng)據典，逐字逐句翻譯，黑板上密密麻麻;學(xué)生用不同顏色的筆快速記筆記，生怕老師講的記不到，于是課本的字里行間插滿(mǎn)了密密麻麻的“注解”或“譯文”，但是，學(xué)生的腦袋里仍然是空白一片或者零散的文言文知識點(diǎn)。這種千篇一律的傳統教學(xué)方式勢必影響學(xué)生的學(xué)習興趣。長(cháng)此以往，文言文教學(xué)自然就沒(méi)有情趣，沒(méi)有活力。學(xué)生被動(dòng)學(xué)習文言文，他們的閱讀水平難以提高自然是在情理之中。

　　三、初中文言文有效教學(xué)方法

　　1.每堂課教學(xué)目標要明確，只有有的放矢地做好教學(xué)計劃才是符合文言文教學(xué)規律的，這樣學(xué)生的學(xué)習能跟上教師的教學(xué)步驟，不至于拖后腿。例如，《傷仲永》第一課時(shí)，教師只要求學(xué)生了解作家作品并朗讀課文、整體感悟課文即可，第二課時(shí)理清文章脈絡(luò )，了解借事說(shuō)理、詳略得當的寫(xiě)法，討論認識后天教育的重要性。

　　2.基礎點(diǎn)滴，水到渠成文言文基礎知識點(diǎn)非常多，一篇文章可能不多，但是需要了解實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和斷句、析式等不是很簡(jiǎn)單的事情。為此學(xué)生要“了解并梳理常見(jiàn)的古文實(shí)詞、古文虛詞、古文句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三”。例如，“兩兔傍地走”(《木蘭詩(shī)》)在古代實(shí)詞中，“走”理解為跑，基礎知識需要學(xué)生記憶，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴知識還需要一定的練習以鞏固基礎知識，最終才會(huì )水到渠成。

　　3.把握句意，品味意境文言文中的經(jīng)典句子堪稱(chēng)精華。這是文章的重點(diǎn)內容，教師一定要讓學(xué)生從多角度去把握理解其意，拓寬學(xué)生的學(xué)習思維，多元解讀文本，品味其中意境。例如，《陋室銘》中“斯是陋室，惟吾德馨”這簡(jiǎn)單八個(gè)字可謂作者匠心獨具，在整體上理解文章后才能理解其中意境。文言文是中華民族藝術(shù)寶庫中的瑰寶。作為中學(xué)老師要做好擔當優(yōu)秀文化傳播的使者，應讓學(xué)生掌握好必備的文言文基礎知識。為此，教師講授文言文時(shí)應該多研究教材、教學(xué)方法，上好每一堂文言課。

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