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上巳節是什么意思
上巳節，俗稱(chēng)三月三，是漢民族傳統節日，該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日，后來(lái)固定在夏歷三月初三。上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節日，人們結伴去水邊沐浴，稱(chēng)為“祓禊”，此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外游春等內容。以下是小編給大家整理的關(guān)于上巳節是什么意思相關(guān)資料，歡迎閱讀！
上巳節是什么意思
上巳節，即我們常說(shuō)的“三月三”。又稱(chēng)為中國的情人節，女兒節。在曹魏以后，上巳節固定在三月三日。
在這一天，人們要外出到郊外游春，水邊飲宴，在水邊洗滌污垢后祭祀祖先，舊俗以此日在水邊洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊。魏晉以后把上巳節固定為三月三日，此后便成了水邊飲宴、郊外游春的節日。但有時(shí)仍以巳日為上巳節，不固定為三月三日。
到了魏晉時(shí)代，上巳節逐漸演化為皇室貴族、公卿大臣、文人雅士們臨水舉辦宴飲水宴的節日，并由此而派生出上巳節的另外一項重要習俗———曲水流觴。眾人坐于環(huán)曲的水邊，把盛著(zhù)酒的觴置于流水之上，任其順流漂下，停在誰(shuí)面前，誰(shuí)就要行酒令，將杯中酒一飲而下，并賦詩(shī)一首，否則罰酒三杯。歷史上最有名的一次“曲水流觴”是王羲之與其友在會(huì )稽舉行蘭亭之會(huì )。
上巳節的來(lái)歷
上巳，是指以干支紀日的歷法中的夏歷三月的第一個(gè)巳日，故又有三巳。
1.一般認為上巳節的來(lái)歷是由于南方許多少數民族中盛行的各種以三月初三為期的節日活動(dòng)，也與古代的上巳節有淵源關(guān)系。
2.另一種說(shuō)話(huà)認為上巳節起源于蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng)，在這項活動(dòng)中，蘭草被用作靈物。女巫職掌每年祓除儀式，為人們釁浴除災。
3.還有一種說(shuō)法是認為紀念黃帝出生。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。
節日別稱(chēng)
女兒節
三月三又叫女兒節，也叫“桃花節”，是一種古代漢族少女的成人禮，一般在這個(gè)日子舉行成人禮“笄禮”。女兒們“上巳春嬉”，臨水而行，在水邊游玩采蘭，穿上漂亮的衣服，踏歌起舞，以驅除邪氣。而且女子春天最?lèi)?ài)在水邊游玩。
與日本女兒節的區別，日本女兒節也在三月三，又叫“雛祭”。因為舊歷3月3日是桃花盛開(kāi)的時(shí)節，因此又有“桃花節”的叫法，是中國隋唐時(shí)期傳入日本的，但是不一樣的是，日本給幼年的小女孩也過(guò)節，主要針對幾歲的小女孩，中國則更側重未出閣的妙齡少女，這天，大人開(kāi)始裝扮家中的小女孩，皆盛裝打扮，由媽媽領(lǐng)著(zhù)互相串門(mén)，頭戴石榴花避邪求福。
中國的情人節
這是中國的情人節，記載于《詩(shī)經(jīng)》中，比西方情人節早了1000年。先秦以后，三月三情人節在各代延傳開(kāi)來(lái)。至唐朝，杜甫那句“三月三日天氣新，長(cháng)安水邊多麗人”，更將其搖曳綺麗之風(fēng)情烘至高處。自宋以后，理學(xué)盛行，禮教漸趨森嚴，三月三情人節風(fēng)俗在中國文化中漸漸衰微。三月三里浪漫的情愛(ài)、美好的愿景，以及曲水流觴的雅趣，至今蕩然無(wú)存。
上巳節的主要活動(dòng)之一就是男女相會(huì )，即男女表達愛(ài)慕之情的“情人節”�！对�(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》有云：“溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰：‘觀(guān)乎？’士曰：‘既且�！彝^(guān)乎？洧之外，洵訏且樂(lè )。維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥�！�
民間習俗
祓禊
祓禊（指去災病，上古女巫給去晦，唐宋時(shí)流行泡溫泉，以前是在水邊河邊沐浴，用蘭草洗身，用柳枝沾花瓣水點(diǎn)頭身的儀式，為去災祝福之意）因為此時(shí)正當季節交換，陰氣尚未退盡，人容易患病，所以應到水邊洗滌一番。所謂“禊”，即“潔”，故“祓禊”就是通過(guò)自潔而消彌致病因素的儀式。為什么要選在巳日呢？應劭解釋說(shuō)，“巳者，祉也”，既除掉致病因素，又祈求福祉降臨（《風(fēng)俗通義·祀典·禊》）。這種看法為許多學(xué)者贊同，如現代學(xué)者烏丙安認為該節日的原初意義是“古人春季驅邪祛瘟的衛生保健古俗”。在上古時(shí)期，節日的作用就是驅邪避災，實(shí)際原因是由于冬天河水太冷，3月初的水溫恰好，人們急著(zhù)去洗越冬后第一次澡。
祭祀高禖
在上巳節活動(dòng)中，最主要的活動(dòng)是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱(chēng)郊禖，因供于郊外而得名。人們通過(guò)這種巫教活動(dòng)，除災避邪，祈求生育。因此，上巳節又是一個(gè)求偶節、求育節。
畔浴
畔�。ㄣ逶�，上古人們去河邊水邊，唐宋時(shí)流行泡溫泉尤其露天溫泉池）以春水洗滌污垢，認為這樣作可以除去整個(gè)冬天所積存的病害，在新的一年里清潔免疫，吉祥如意。當時(shí)人們認為婦女不育是鬼神作祟，就利用上巳節的沐浴治療不育癥。這樣久而久之，相沿成習，把沐浴變成上巳節的重要內容。
修禊
上巳節還有祓禊、修禊或沐浴活動(dòng)。沐浴是為了去災。史前人類(lèi)認為生育是圖騰入居婦女體內的結果。進(jìn)入父權制時(shí)代之后，人們才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是無(wú)論是圖騰感生的觀(guān)念，還是夫妻交媾導致生育的認識，都承認婦女是生育的體現者，子女是由母親孕育的。然而，并不是每個(gè)婦女都能正常生育的，由于疾病原因，往往使某些婦女不孕育。當時(shí)人們認為婦女不育是鬼神作祟，就利用上巳節的沐浴治療不育癥。這樣久而久之，相沿成習，把沐浴變成上巳節的重要內容。
羽觴
羽觴是中國古代的一種雙耳酒杯，因其形狀似鳥(niǎo)得名；還有一說(shuō)稱(chēng)因觴身可插羽毛，遂被命名為“羽觴”。它的材質(zhì)多種多樣，有木質(zhì)、玉質(zhì)、陶質(zhì)等。木質(zhì)羽觴較為輕盈，其他材質(zhì)的則需置于荷葉上，方能平穩地在水面“行走”。
祈求生育
在上巳節活動(dòng)中，最主要的活動(dòng)是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱(chēng)郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又來(lái)自腜。最初的高禖，屬女性，而且是成年女性，具有孕育狀。事實(shí)上，遠古時(shí)期一些裸體的婦女像有著(zhù)非常發(fā)達的大腿和胸部，還有一個(gè)向前突出的肚子，這是生殖的象征。在漢代畫(huà)像石中就有高禖神形象，還與嬰兒連在一起。遼寧地區紅山文化遺址的女神陶像，就是生育之神。后來(lái)高禖有了很大的變化，如河南淮陽(yáng)人祖廟供奉的伏羲，就是父權制下的高禖神。同時(shí)還出現了性具崇拜，先女陰后男根崇拜。起初上巳節是一個(gè)巫教活動(dòng)，通過(guò)祭高禖、祓禊和會(huì )男女等活動(dòng)，除災避邪，祈求生育。
互贈香草
古人認為，香草有驅邪之功，于身體大有裨益。
郊外游春
郊外游春（上巳不僅是祛邪求吉的節日，更是自由快活的春游，青年男女到野外踏青，潑水相戲，自由擇偶。是中國真正意義上的情人節，并以芍藥定情）
泡溫泉
泡溫泉（唐宋時(shí)期于郊外游春，然后于野外溫泉祓禊）
曲水流觴
曲水流觴，也叫臨水浮卵（臨水浮卵最為古老，它是將煮熟的雞蛋放在河水中，任其浮移，誰(shuí)拾到誰(shuí)食之。）（曲水流觴稱(chēng)之為“流杯曲水之飲”。所謂“流杯”，也稱(chēng)“流觴”，就是投杯于水的上游，聽(tīng)其隨波而下，止于某處，則其人取而飲之。水一般則要彎曲才行）《荊楚歲時(shí)記》“士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲�！北娙俗诃h(huán)曲的水邊，把盛著(zhù)酒的觴置于流水之上，任其順流漂下，停在誰(shuí)面前，誰(shuí)就要將杯中酒一飲而下，并賦詩(shī)一首，否則罰酒三杯。魏明帝曾專(zhuān)門(mén)建了一個(gè)流杯亭。
值得一提的是，曲水流觴的風(fēng)景要很雅，除了初期在自然的水邊外，混合著(zhù)自然的美景，魏晉以來(lái)由于文人文化的興起，貴族多在優(yōu)雅的庭院，莊嚴的宅院里，假亭山石，人工彎彎的曲水。人們整齊的正座于草上席塌，好一點(diǎn)的擺上屏風(fēng)，還有持扇的侍從，設有香爐等。喝水后還有寫(xiě)詩(shī)，應人相對。
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