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淺析服裝史綜合能力教學(xué)改革對學(xué)生未來(lái)發(fā)展的作用論文
中國傳統服飾文化符號是民族精神最重要的載體，并形成了不同于世界其他國家和地區的鮮明的民族特征， 這些符號包括原始氏族的圖騰、商周的象形文字、秦漢的印章到形形色色的民俗圖形、吉祥紋樣，構成了民族服飾文化的符號系統。在現代服裝設計中,多元化的服裝設計日漸發(fā)展，傳承中國服飾文化是一項亟待進(jìn)行的課題，因此服裝史綜合能力教學(xué)改革，就是讓每一個(gè)學(xué)生真正地學(xué)透古代服裝的真實(shí)面貌，把它運用到未來(lái)的實(shí)際工作當中，從而提高學(xué)生在未來(lái)創(chuàng )業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的競爭能力。
一、服裝史綜合能力教學(xué)為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提出了需要解決的問(wèn)題
中國服裝史綜合能力教學(xué)改革，教會(huì )了學(xué)生在未來(lái)的服裝設計創(chuàng )新的過(guò)程中，怎樣去借鑒傳統與民族服飾文化，怎樣吸收、運用民族元素的素材。 在世界上，每個(gè)國家都有自己不同的服飾文化傳統和民族特點(diǎn)。 中國的傳統服飾文化更是博大精深。 這些傳統服飾文化和特點(diǎn)無(wú)疑會(huì )在服裝設計師的身上打下烙印，并將其注入到自己的服裝設計理念里，必然會(huì )使設計獲得強大的精神支撐。
中國古代服裝文化也必然成為現代服裝設計師展示中華傳統文化藝術(shù)的特色和美感、塑造獨特服裝造型的重要手段。 這些深厚的民族傳統文化是現代服裝藝術(shù)創(chuàng )作的靈感和激情源泉。 中國服裝史綜合能力教學(xué)改革所涉及的內容，也應當是每一位服裝設計師都不可忽視的課題。當前，我國少數的一些服裝院校，已經(jīng)開(kāi)始注重本民族傳統文化教學(xué)，在相關(guān)課程中向學(xué)生灌輸中國文化的知識和基本概念，注重培養學(xué)生的中國文化情結。 特別注重對中國傳統服飾文化和少數民族服飾文化教學(xué)。
但更多的院校對傳統文化的教學(xué)是薄弱的，特別是在一些經(jīng)濟發(fā)達的城市服裝院校，一味地追求快速的市場(chǎng)效率，甚至是對傳統文化的輕視、 崇洋媚外現象也相當普遍。 一些設有服裝專(zhuān)業(yè)的院校因《 服裝史》教學(xué)的課時(shí)不夠，對學(xué)習《 中外服裝史》的認識不夠，而導致學(xué)生在其設計的作品中，傳統和民族文化元素嚴重缺欠。 就拿《 中國服裝史》來(lái)講，我們當今的許多流行服飾的設計元素就來(lái)源于中國歷代服裝中。 在課程安排上只有個(gè)別院校安排了民族圖案課程，有的院校甚至把服裝史作為一門(mén)選修課來(lái)進(jìn)行教學(xué)，不能更好地帶領(lǐng)學(xué)生對傳統及少數民族服飾文化進(jìn)行實(shí)地考察。目前，服裝專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱的編寫(xiě)長(cháng)期面臨著(zhù)藝術(shù)與技術(shù)之爭， 課程的安排上多偏重結構、工藝等技術(shù)課程方面，忽視民族文化的學(xué)習，導致學(xué)生的設計作品不懂得運用中國元素。 國內大多數服裝院校， 對本民族傳統文化藝術(shù)的教學(xué)總是顯得力度不夠。 這種現象若長(cháng)期下去，我們培養的服裝設計師就會(huì )缺乏對中國元素及少數民族服飾文化的認識， 在服裝設計上就不能體現本民族的精神和特色， 就不能與西方的服裝設計師一爭高低，我國的服裝產(chǎn)業(yè)就不能立足于世界舞臺，這是我們服裝教育界需要深思的問(wèn)題。 服裝史綜合能力教學(xué)改革恰恰為學(xué)生解決了以上問(wèn)題， 對學(xué)生的未來(lái)發(fā)展意義重大。
二、中國服裝史綜合能力教學(xué)對學(xué)生未來(lái)發(fā)展指出了教學(xué)與學(xué)生自身需要去做的事情
近年來(lái)，市場(chǎng)競爭的加劇使我國服裝業(yè)發(fā)生了很大變化，外國服裝品牌對中國服裝市場(chǎng)的搶灘給我國自有服裝品牌的發(fā)展造成了諸多困難，同時(shí)也使我國服裝企業(yè)認識到了本土文化“ 根”的重要性,開(kāi)始從本土文化中發(fā)掘突破點(diǎn)。 其次，國外設計師對中國傳統元素的出色運用對我國服裝設計師提出了挑戰。 因此，提升服裝設計師運用中國傳統元素進(jìn)行設計的水平，成為我國服裝業(yè)的立足點(diǎn)和參與國際競爭的突破口，這一切使我們必須把對中華民族傳統文化的傳承從服裝史綜合能力教學(xué)改革抓起，保證我們的學(xué)生成為未來(lái)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的精英，成為真正弘揚中華文化的成功者。
在服裝史綜合能力教學(xué)中，要引導學(xué)生體會(huì )和感受中華民族藝術(shù)的巨大魅力。 通過(guò)對本民族傳統文化和歷史的了解， 學(xué)生的視野拓寬了，設計構思更豐富了，審美觀(guān)念也提高了，這樣學(xué)生才能創(chuàng )造出源于傳統歷史和文化的時(shí)尚服飾作品，并在作品中，體現出本民族的獨特性、獨有風(fēng)格、哲學(xué)思想及人文精神。 只有如此，才能成為今后服裝產(chǎn)業(yè)的中堅力量，才能在服裝設計創(chuàng )新中注入本土精神和文化，為未來(lái)的服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展打好扎實(shí)、良好的基礎。 特色服裝教學(xué)體系的形成和對外交流合作更需要本民族傳統文化。 我國服裝專(zhuān)業(yè)教學(xué)在快速地完成了自身建設的初步規劃、發(fā)展和積累之后，也必將會(huì )更加科學(xué)地面對教學(xué)深化和反思梳理等發(fā)展中需要正視的問(wèn)題，尤其在積極地參與對外交流合作的同時(shí)，更應注重服裝史綜合能力教學(xué)，促進(jìn)對本民族傳統文化思想的學(xué)習，只有這樣，我們培養的服裝專(zhuān)業(yè)人才所創(chuàng )造的服飾品牌，才會(huì )在未來(lái)的世界舞臺上彰顯出具有本民族特色的服裝文化，從而使中國服裝教學(xué)在當今的國際格局中，與各國之間實(shí)現平等的教育資源和成果的交流、有機共享、良性互動(dòng)。
綜上所述，中國服裝史綜合能力教學(xué)是中華民族文化自身發(fā)展的基礎，也是在這個(gè)全球化的時(shí)代下區別于其他民族，被其他民族認可的標志。 中國服裝史綜合能力教學(xué)，注重民族傳統文化和歷史學(xué)習，對每一位學(xué)生深入學(xué)習和研究中國服飾文化，在未來(lái)的發(fā)展中真正運用好中國服飾文化元素意義重大。在教學(xué)中，我進(jìn)行了問(wèn)卷調查，在問(wèn)卷的第12 題中問(wèn)到：您認為學(xué)習古代服裝對當今服裝專(zhuān)業(yè)學(xué)生的好處是：①刺激了我們再創(chuàng )造( 有 6%的學(xué)生選擇);②拓展了設計思維( 有 12%的學(xué)生選擇);③認識規律預測未來(lái)，培養設計師的基本素質(zhì)( 有 12%的學(xué)生選擇);④使我們的設計作品更有魅力( 有 12%的學(xué)生選擇);⑤使學(xué)生能夠繼承和發(fā)揚人類(lèi)文化，因為古典文化中凝聚了許多設計靈感( 有 58%的學(xué)生選擇)。 從問(wèn)卷可以看出，服裝史綜合能力教學(xué)最大的成功之處在于，已經(jīng)有大多數學(xué)生認識到只有成功運用中國元素和民族元素，才能真正地弘揚中國文化，有一位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“ 民族的才是世界的”�？梢钥吹�，現代服飾并不是所處時(shí)代僅有的和自發(fā)的創(chuàng )造，而是歷史進(jìn)化的產(chǎn)物和民族服飾文化的延伸。雖然當代設計藝術(shù)有許多新的設計理念與設計手法，但學(xué)習借鑒民族傳統文化應當是每一個(gè)設計師都不可忽視的課題。 我們的學(xué)生，作為中國未來(lái)的設計師們，對他們尤為重要。 在服裝史綜合能力教學(xué)上應多汲取民族傳統文化的精髓，借鑒、繼承、改良、發(fā)展并賦予它新的形式、新的變化，在強調本民族的文化內涵、民族性的靈魂和精神基礎上，通過(guò)現代的思維方式與生活方式，將服裝的造型、色彩、面料與現代時(shí)尚潮流完美結合，來(lái)詮釋民族性的服裝設計，這樣才能走出一條有中國民族特色的服裝之路。 建立一套完整的中國民族特色的服裝教學(xué)體系，這樣才能培養出一批傳承中國文化的有用的服裝專(zhuān)業(yè)人才和良好的未來(lái)設計師。
三、結語(yǔ)
服裝史綜合能力教學(xué)改革，打破了以往的教學(xué)模式，側重實(shí)踐，以提高學(xué)生的綜合能力為目的，通過(guò)對古代服裝服飾的款式、工藝、服裝成品的復制，真正地掌握了古代服裝文化的精髓。 通過(guò)運用古代服裝元素進(jìn)行現代服裝設計，讓學(xué)生真正地運用好中國文化的符號，真正地運用好中國服飾文化，使我們的學(xué)生成為真正的未來(lái)國際化競爭的精英。
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