- 相關(guān)推薦
茶元素在美術(shù)繪畫(huà)中的應用分析論文
摘要：茶文化是我國傳統文化當中十分重要的一部分，在我國的文化歷史當中，經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展，形成了獨具中國特色的文化類(lèi)別。隨著(zhù)世界各國之間交往的日益密切，時(shí)代賦予了中國茶文化更為廣泛的內涵，茶文化的外部表現形式也越來(lái)越豐富，對我國其它文化以及世界的文化都造成較大的影響。茶文化與藝術(shù)形式的結合十分普遍，對藝術(shù)形式的創(chuàng )新和改革功不可沒(méi)，豐富了其他文化形式的內涵。美術(shù)繪畫(huà)是一個(gè)不拘一格的藝術(shù)形式，其與茶文化的結合早已屢見(jiàn)不鮮，本文主要分析的就是茶元素在美術(shù)繪畫(huà)中的應用。
關(guān)鍵詞：茶元素；茶文化；美術(shù)繪畫(huà)；應用原則
1美術(shù)繪畫(huà)與茶文化歷史上的聯(lián)系
茶文化一直以來(lái)都是美術(shù)繪畫(huà)的重要主題。茶文化影響著(zhù)美術(shù)繪畫(huà)的風(fēng)格和內涵，美術(shù)繪畫(huà)也傳達著(zhù)茶文化的中心思想。二者的結合充分展現了中國傳統文化的核心思想。在歷史發(fā)展的積累下，茶文化的內涵十分豐富，不僅包括飲茶、品茶等眾多內涵，還包括與其余文化形式結合所傳達出的文化內涵。從茶的自然生長(cháng)環(huán)境來(lái)看，茶葉的成長(cháng)依賴(lài)于自然氣候、天地精華與世間靈氣的共同作用。因此，在中國人看來(lái)，茶具有順應自然、順應天道的文化內涵。除此之外，按照中國人烹茶、飲茶的方式，使得茶具有清冽、清香的味道。這在中國人的眼里，就賦予了茶清新淡雅的文化內涵。在中國，最初茶葉是以藥用價(jià)值為主的，后來(lái)在其功能價(jià)值逐漸發(fā)揮之后，越來(lái)越多的人發(fā)現茶的飲用價(jià)值。許多文人墨客喜愛(ài)在創(chuàng )作時(shí)飲茶，后來(lái)就慢慢與文學(xué)創(chuàng )作相結合。賦予了茶更加深刻的文化內涵。之后，茶與其它藝術(shù)形式的融合逐漸涌現，成就了茶就與藝術(shù)形式千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。從茶文化的發(fā)展歷程來(lái)看，許多進(jìn)行美術(shù)繪畫(huà)的人都有一定的飲茶習慣，這與茶本身具有提神、去燥的藥用價(jià)值是分不開(kāi)的。美術(shù)繪畫(huà)的創(chuàng )作者認為在飲茶的過(guò)程中，人的精神會(huì )凝聚起來(lái)，內心也會(huì )更加平靜，達到身心放松的境界。這與美術(shù)創(chuàng )新中崇尚自然的思想相一致，于是在創(chuàng )作中，就會(huì )加入茶的內容。許多藝術(shù)創(chuàng )作者認為茶性與儒家文化的核心思想相一致，許多中國畫(huà)家都會(huì )受到儒家思想的影響，因此，在內心中形成遵循自然法則的思想。其中不乏一些有志之士，但是生活在當時(shí)的社會(huì )中，由于權位等級的限制，無(wú)法實(shí)現抱負，因此，最后選擇在茶品中尋求“獨善其身”的思想。
2茶文化在美術(shù)創(chuàng )作中的應用原則
在當前階段，我國大力推廣中國文化，茶文化作為我國傳統文化的優(yōu)秀代表，必然會(huì )成為重點(diǎn)推崇的對象。無(wú)論從茶文化的本身出發(fā)，還是從茶文化與其余文化結合的角度出發(fā)，其都具有十分重要的內涵價(jià)值。在美術(shù)創(chuàng )作當中應用茶元素，需要注意一些基本的原則：
2.1和諧原則
和諧是茶文化的重要精神內核，也是中國文化的重要思想。美術(shù)繪畫(huà)的創(chuàng )作者在進(jìn)行繪畫(huà)時(shí)，往往十分關(guān)注畫(huà)作整體的和諧，這離不開(kāi)畫(huà)作背景的設置。例如，中國古典繪畫(huà)中常常有老槐樹(shù)、古松、山石等景物，這些景物的設置主要目的就在于烘托出一個(gè)和諧的文化氛圍。如果畫(huà)作當中出現的人物較多，常常就會(huì )采用“s”型來(lái)進(jìn)行排列。這樣的目的也是為了遵循中國畫(huà)作中對線(xiàn)條的要求，實(shí)現動(dòng)靜結合、井然有序的和諧氛圍。
2.2真實(shí)性原則
寫(xiě)實(shí)造型在我國的繪畫(huà)當中屬于較為基礎的。在我國產(chǎn)生的寫(xiě)實(shí)造型類(lèi)畫(huà)作當中，常常會(huì )出現茶事的主題。其中主要是對當時(shí)茶文化、茶事的記錄式描繪，具有鮮明的時(shí)代特征。畫(huà)家在進(jìn)行茶事繪畫(huà)時(shí)，往往會(huì )十分關(guān)注茶具等的紀實(shí)性描繪。例如，刻畫(huà)民間飲茶的真實(shí)寫(xiě)照代表作《茗園賭市圖》中，都是對當時(shí)斗茶、飲茶等茶事的真實(shí)描繪。因此，將茶元素運用于美術(shù)創(chuàng )作中時(shí)，要堅持真實(shí)性原則。
2.3理性原則
著(zhù)名的美術(shù)史論家鄭午昌在進(jìn)行茶事繪畫(huà)過(guò)程中，常常會(huì )運用高度概括的方式，理性地運用線(xiàn)條進(jìn)行勾勒，對線(xiàn)條的細節處進(jìn)行精心處理，從中國畫(huà)的審美方式出發(fā)，運用干凈的線(xiàn)條對人物的面部表情、茶事等動(dòng)態(tài)結構進(jìn)行勾勒。使得人物的表情更加細膩，茶事動(dòng)態(tài)更加靈活。在此，需要注意的是，在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng )作時(shí)，要注意借鑒先人創(chuàng )作的經(jīng)驗，吸收中國傳統畫(huà)作的精華，準確把握茶元素與美術(shù)繪畫(huà)之間的和諧關(guān)系，盡量做到繼承與創(chuàng )新的融合。
3茶文化在美術(shù)繪畫(huà)中的應用體現
3.1唐朝時(shí)期茶元素在美術(shù)繪畫(huà)中的應用
茶文化興起于唐朝，在唐代之前，在中國的繪畫(huà)當中，與茶文化相結合的例子較少。唐代之后，茶元素在美術(shù)繪畫(huà)中使用的典型代表作就是《調琴啜茗圖》。這是一幅手繪作品。其描述的主要人物是三位宮廷女子和兩名仆人，其中一位宮廷女子在撫琴，另兩位宮廷女子在傾聽(tīng)，其中有一位身著(zhù)紅色衣服的女子，手上捧著(zhù)一杯還在冒氣的茶。在這幅畫(huà)中，營(yíng)造出了十分和諧優(yōu)美的環(huán)境。這幅畫(huà)在唐朝畫(huà)作中，起到了重要的奠基作用。也是茶元素在美術(shù)繪畫(huà)中運用的典型。在唐代之后，茶元素在美術(shù)繪畫(huà)中運用的例子越來(lái)越多，與繪畫(huà)的結合也越來(lái)越緊密。
3.2宋代時(shí)期茶元素在美術(shù)繪畫(huà)中的應用
到了宋代時(shí)期，美術(shù)繪畫(huà)中的茶元素越來(lái)越多。其中以《婦女烹茶畫(huà)像磚》為代表，其中對茶事的描繪更多。該幅畫(huà)當中，詳細描寫(xiě)了茶碗、茶壺等茶具，描繪的手法十分細膩，具有極為突出的藝術(shù)價(jià)值。由此可見(jiàn)，到了宋代，美術(shù)繪畫(huà)的創(chuàng )作者開(kāi)始刻意在繪畫(huà)中增加茶元素。飲茶已經(jīng)成為文人墨客心中的一大趣事，也是一種十分具有藝術(shù)價(jià)值的行為。之后，以茶事為基本素材的繪畫(huà)作品逐漸增多。茶文化在宋代繪畫(huà)作品中的普及，奠定了茶文化與美術(shù)繪畫(huà)結合的基礎。
3.3清朝時(shí)期茶元素在美術(shù)繪畫(huà)中的體現
到了清朝時(shí)期，由于社會(huì )主流文化精神的變化，美術(shù)繪畫(huà)與茶文化相結合的形式越來(lái)越多，特點(diǎn)也呈現多樣化趨勢。此時(shí)，繪畫(huà)作品的形式和內涵都已經(jīng)有了現代化的審美方式，在對美術(shù)繪畫(huà)進(jìn)行創(chuàng )新的同時(shí)，還增加了對前幾朝美術(shù)繪畫(huà)的繼承。王鑒、王時(shí)敏、王原祁等人的作品對清朝美術(shù)繪畫(huà)創(chuàng )作者的影響較大。因此，從這些人的美術(shù)繪畫(huà)中，能夠看出清朝美術(shù)繪畫(huà)作品的基本特征。無(wú)論是繪畫(huà)技巧、方式、基本思想內涵等，都具有清朝繪畫(huà)的典型特征。他們繪畫(huà)的共同特點(diǎn)，就是喜愛(ài)以茶葉、茶具等為繪畫(huà)的核心內容。這體現了我國茶文化與美術(shù)繪畫(huà)相結合模式的基本固定。
3.4現代時(shí)期茶元素在美術(shù)繪畫(huà)中的應用
在近現代時(shí)期，我國的藝術(shù)創(chuàng )作受到世界其余國家的影響較大。此時(shí)正處于社會(huì )更替的重要階段，政治、經(jīng)濟的變革，引導人們對中國傳統文化的反思。此時(shí)，中國茶文化也迎來(lái)了新一輪的復興。而且，在美術(shù)繪畫(huà)領(lǐng)域，產(chǎn)生了較多的優(yōu)秀畫(huà)家，茶文化與美術(shù)繪畫(huà)的結合也更加緊密。此時(shí)的畫(huà)家愛(ài)將個(gè)人理想通過(guò)茶文化來(lái)表達出來(lái)。無(wú)論在歷史變遷題材中，還是在理想表達和現實(shí)描繪當中，都充分運用了茶文化的作用。
4結束語(yǔ)
在我國許多著(zhù)名的畫(huà)作當中，都涉及到茶事的相關(guān)的內容。這些繪畫(huà)不僅顯示了茶事基本活動(dòng)的內容，還加入了茶文化的核心思想，使得美術(shù)繪畫(huà)的核心思想更加突出。使得美術(shù)繪畫(huà)的風(fēng)格更加多元化。茶元素影響著(zhù)美術(shù)繪畫(huà)的創(chuàng )作內容，美術(shù)繪畫(huà)則為茶文化賦予更加深刻的時(shí)代內涵。
參考文獻
[1]宋廣林.以茶為主題創(chuàng )作的美術(shù)作品的主要內涵分析[J].福建茶葉,2016,(09):370-371.
[2]沈袁達.茶藝美學(xué)與高師美術(shù)創(chuàng )作審美意趣的融通性探析[J].太原學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2016,(02):116-118.
[3]房文婷.從茶藝美學(xué)品小學(xué)美術(shù)教學(xué)的審美意韻[J].教育實(shí)踐與研究(A),2015,(06):69-71.
[4]馮升.南宋茶題材繪畫(huà)探究[D].福建師范大學(xué),2014.
[5]張瑩.宋代茶事繪畫(huà)及其文化內涵探析[D].河南大學(xué),2012.
【茶元素在美術(shù)繪畫(huà)中的應用分析論文】相關(guān)文章：
傳統文化元素在現代建筑裝飾設計的應用論文07-04
關(guān)于速寫(xiě)在繪畫(huà)中的表現性探索分析論文07-04
汽車(chē)電子技術(shù)的發(fā)展及應用分析論文07-04
室內設計中傳統文化元素的傳承與應用論文07-04
傳統文化元素在園林景觀(guān)設計中的應用論文07-04
海南黎族傳統文化元素中環(huán)境設計的應用論文07-04