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盤(pán)點(diǎn)歷史上那些不善考試的名人
古代的科舉考試幾乎是讀書(shū)人入仕做官的唯一途徑，錄取率之低令人咋舌，決不可與今天的高考同日而語(yǔ)，那才是真正的千萬(wàn)人擠在一座獨木橋上！因此，也總有一些本來(lái)?yè)碛姓娌艑?shí)學(xué)的人在這條道路上屢戰屢敗，令人扼腕嘆息。
黃巢：晚唐時(shí)期的黃巢出身于一個(gè)靠販運私鹽致富的家庭，殷實(shí)的家底使他從小就有條件苦讀儒經(jīng)以求晉身官場(chǎng)，卻不料屢次科舉均以落第告終。這位憤怒的儒生陡然間“怒從心頭起，惡向膽邊生”，離開(kāi)長(cháng)安時(shí)扔下一首《詠菊》：“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)盡白花殺。沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲�！辈痪�，他就領(lǐng)導了一場(chǎng)規模浩大的農民起義，摧毀了腐朽的唐王朝，打破了軍閥割據混戰的黑暗局面，為社會(huì )由分裂向統一過(guò)渡創(chuàng )造了條件。清代洪秀全的經(jīng)歷類(lèi)似黃巢，他也本是一介儒生，可總是在科舉考試中名落孫山，最終回鄉創(chuàng )立了拜上帝教，領(lǐng)導并發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的太平天國運動(dòng)。所以，把讀書(shū)人惹急了可不是鬧著(zhù)玩的，誰(shuí)說(shuō)書(shū)生百無(wú)一用！
孟浩然：孟浩然是唐代著(zhù)名的山水詩(shī)人，李白說(shuō)他“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，然而其內心卻始終充滿(mǎn)了仕與隱的矛盾。盛唐是一個(gè)朝氣蓬勃的時(shí)代，士子們大多胸懷政治抱負，孟浩然其實(shí)也是想有一番作為的，可惜多次應試不第。終于，他在四十歲那年最后一次赴京應試，還得到了丞相張九齡的推薦，孟浩然原以為功名唾手可得，卻不料名落孫山，失意而歸。
據史書(shū)記載，孟浩然失敗的原因竟在于其詩(shī)作。一次他去王維家做客，適逢唐玄宗來(lái)訪(fǎng)，玄宗讓孟浩然作詩(shī)，想領(lǐng)略一下他的清逸詩(shī)風(fēng)，可孟浩然卻并未吟誦自己拿手的山水田園詩(shī)，而是借詩(shī)表達了對自己境遇的不滿(mǎn)，其中有“不才明主棄”之句，玄宗聽(tīng)后很生氣，后果很?chē)乐兀骸扒洳磺笫�，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”因此，孟浩然應試不第很可能與此事有關(guān)，真是“成也其詩(shī)，敗也其詩(shī)”。
唐伯虎：明代才子唐伯虎也曾寫(xiě)過(guò)一首著(zhù)名的《桃花庵歌》，讀來(lái)酣暢淋漓而又富有理趣：“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花賣(mài)酒錢(qián)……別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤做田�！辈湃A橫溢的他多次進(jìn)京趕考，卻都慘敗而歸，深深挫傷了他的自尊心。他逐漸看透了仕途險惡，對科舉再也不抱任何幻想。一生酷愛(ài)桃花的他回鄉之后，便在城北桃花塢建了幾座優(yōu)雅清閑的茅屋，將茅屋取名為“桃花庵別墅”，他退避其中，自稱(chēng)“桃花庵主”，從此過(guò)起了以賣(mài)字畫(huà)為生的逍遙生活。
金圣嘆：金圣嘆是明末清初文壇的一位奇才，他曾評論多部古典小說(shuō)，最著(zhù)名的就是對《水滸傳》的批注，成為著(zhù)名的文學(xué)批評家。他為人詼諧幽默，學(xué)問(wèn)淵博，高傲而有志氣，文筆瀟灑自如，作文不拘一格，自稱(chēng)“以吾之才，入學(xué)如取芥耳”。但因為他恃才傲物，屢屢在試卷上嬉笑怒罵，因此多次科舉都壯志未酬。
他第一次參加考試時(shí)，試題為：“吾豈匏瓜也哉，焉能擊而不食�！彼痤}時(shí)竟在試卷上畫(huà)了一個(gè)光頭和尚和一把剃刀。主考官問(wèn)他這是什么緣故，他回答說(shuō)：“此亦匏瓜之意形也�！敝骺脊俅笈�，其結果可想而知。
第二次參加科考時(shí)，題目為“吾四十而不動(dòng)心”。金圣嘆在試卷上連寫(xiě)了 39 個(gè)“動(dòng)心”。主考官追問(wèn)原因，他的回答令人忍俊不禁：“孟子曰四十不動(dòng)心，則三十九歲之前必動(dòng)心矣！”因此又被除名。
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