《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》的讀后感
《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》是由華南師范大學(xué)教育心理學(xué)博士遲毓凱編著(zhù)的，本書(shū)共有三大編十二章。其中，三大編由學(xué)生管理中的教師定位、學(xué)生管理中的影響策略、學(xué)生管理中的情境策略組成。里邊從心理學(xué)角度對學(xué)生喜歡的十種教師是什么、如何做一名有影響力的教師、如何成為學(xué)生心目中的重要他人、學(xué)生管理的“七種武器”是什么等問(wèn)題進(jìn)行了解答。這是一本給一線(xiàn)帶班老師看的實(shí)用書(shū)，有利于幫助我們處理學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題。
如何進(jìn)行班級管理。這是屬于大規模殺傷性武器，針對的是整個(gè)班級團體，涵蓋所有人。作者從管理心理學(xué)中的團隊發(fā)展過(guò)程入手，結合班級學(xué)生的實(shí)際，分析了班級發(fā)展的四個(gè)階段：組建階段——磨合階段——規范階段——成就階段。然后依據班級發(fā)展的這四個(gè)階段，指導教師采取相對應的策略，分別是班級管理的指揮策略——教練策略——支持策略——授權策略。其中，在班級管理的教練策略里，還著(zhù)重指導教師如何手把手培養學(xué)生干部，也有四步走戰略：牽著(zhù)走——扶著(zhù)走——放開(kāi)走——跟著(zhù)走。每個(gè)階段，每個(gè)步驟的重點(diǎn)工作，具體要怎么做，為什么要那樣做，以及要達到什么樣的目的和效果，書(shū)中都有詳細介紹了。
這部分內容對于新教師，尤其是新班主任，就是一盞明燈。不但能指引著(zhù)路的方向，而且更像作者特地派了輛車(chē)，把新教師請上車(chē)并送一程，順利度過(guò)這無(wú)助摸索探路的啟程之路。我們現在都是大班教育，甚至是超大班，班級人數普遍達到50人上下（比較合理的班級規模在20到30人之間）。班級人數越多，對班級管理的需求和要求就越高。如果強行把管理和教育分開(kāi)，可以這么說(shuō)，班級是先有管理，之后才有教育，而且管理比教育更直接，見(jiàn)效更快�？墒�，在我們的教師教育之中，恰恰是極少涉及到班級管理這一塊。絕大部分的教師，他們關(guān)于班級管理的經(jīng)驗，大多來(lái)自其本人的摸索和同校老教師傳授的心得。而每位老教師的經(jīng)驗和心得卻很不一樣，因為每個(gè)人最終都只會(huì )形成適用于自身的方法。另外，我們民族雖有管理的智慧，但缺乏管理的文化。我們都是處于鄉土社會(huì )和熟人社會(huì )，要求的是克己修身，而且對持不同身份的人適用不同的規則。而管理更多是運用于生人社會(huì )，利用規則讓別人去做管理者想做的事。
很多人把管理認為是一種天分，不錯，要管理得非常好，確實(shí)需要加上天分，但管理本身是一項技術(shù)活，作者在書(shū)中也講到： “管理本身是一項復雜的工作，許多管理能力需要學(xué)習才能獲得�！敝灰芾碛幸幝煽裳�，管理就可以學(xué)習。那么管理是什么？ “管理的本質(zhì)不在于自己帶頭工作，帶頭做事，而在于讓別人去做你想做的事�！惫芾碇械莫剟詈蛻土P，與對待學(xué)生個(gè)體的目的很不一樣： “獎勵一個(gè)人的目的不僅僅在受獎的個(gè)體，還是在給周邊的人看；懲罰一個(gè)人的目的，也不僅僅在受懲戒的個(gè)體，還是在給周邊的人看�！敝攸c(diǎn)在于給別人看，殺雞儆猴，而當眾的懲罰的對象，往往還需要管理者善后。 “中國管理智慧中的誅大賞�。簹⒁蝗硕娬鹫�，殺之；賞一人而萬(wàn)人悅者，賞之。殺貴大，賞貴小�！惫芾�，真的是一項專(zhuān)業(yè)性極強的技術(shù)，通過(guò)某些行為達到影響所有人，且讓所有人朝既定的路線(xiàn)行進(jìn)，真不是隨便就可以學(xué)會(huì )。原來(lái)，我以為我對管理是七竅通了六竅，很輕視管理�？磥�(lái)這本書(shū)之后，我才發(fā)現，其實(shí)我對管理真的是一竅不通。再回想以前的工作，我總想以克己修身的方式去替代管理，真是無(wú)知，真是羞愧難當！
與此同時(shí)，個(gè)人覺(jué)得該書(shū)中有幾個(gè)問(wèn)題還是很值得我們教師、尤其是青年教師不斷探討和反思的。尤其是書(shū)中對于“破罐子破摔”型和叛逆型問(wèn)題學(xué)生的處理這方面也很吸引我。我負責五個(gè)班的政治教學(xué)工作，確實(shí)個(gè)別班級中有這類(lèi)學(xué)生，讓我很頭疼。書(shū)上說(shuō)“批評一個(gè)學(xué)生的前提是他有自尊心，有好人感”，其實(shí)這些學(xué)生之所以犯錯后絲毫沒(méi)有悔改之心，恰恰因為他們把自己的姿態(tài)放的很低，他才能持“我就這樣，你能怎樣”的態(tài)度毫不愧疚，他們其實(shí)也對自己有良好的期待，而無(wú)所謂的表情，只不過(guò)是面對可能的批評所做出的自我保護的姿態(tài)。面對這樣的學(xué)生，可能再多的苦口婆心都無(wú)濟于事，花點(diǎn)時(shí)間在培養孩子的自尊心上或許會(huì )更有效。
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