- 相關(guān)推薦
城市雕塑生態(tài)化的應用論文
一、城市雕塑生態(tài)化設計中再生材料的藝術(shù)成型
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展，當物質(zhì)層面達到一定的程度之后，人們開(kāi)始追求精神層面的東西，在節約型經(jīng)濟，優(yōu)化資源等城市發(fā)展地熱議，一度成為社會(huì )熱點(diǎn)話(huà)題，然而作為精神層面的城市雕塑更貼切人們的生活。首先，城市生態(tài)雕塑在物質(zhì)方面與自然環(huán)境的共生關(guān)系，這一點(diǎn)具體呈現在雕塑材料制作地選擇與成型技術(shù)地運用手段上，生產(chǎn)生活材料重復使用、廢棄回收與再生利用；設計與考量城市生態(tài)雕塑在設計、制作、使用上怎樣最大化減少對都市生活、生產(chǎn)環(huán)境資源和能耗地損害與浪費等，從改進(jìn)城市生態(tài)系統循環(huán)的良性化角度出發(fā)，從根本上降低城市生活資源消耗，減少與杜絕廢棄物及有害物對城市生活空間的污染，真正實(shí)現社會(huì )的可持續性發(fā)展。生態(tài)化材料的開(kāi)發(fā)、研制與成型運用是實(shí)現這一共生關(guān)系的途徑和基礎，具體包括有機材料資源的收集、合理運用；廢棄物的回收整合，分類(lèi)開(kāi)發(fā)與循環(huán)再生使用。在城市生態(tài)雕塑的創(chuàng )作中充分體現“天人合一”的自然和諧的生態(tài)觀(guān)，使雕塑創(chuàng )作有機化，材料制作無(wú)污染化，藝術(shù)手法淳樸自然化，共生關(guān)系適宜性化，重在制造一種自然的、宜人的、健康的、綠色的公共空間藝術(shù)環(huán)境。使雕塑更好地融入人們的生活和環(huán)境中，使我們在創(chuàng )造“美”的同時(shí)，使這種“美”能夠長(cháng)久延續下去，以改善人工環(huán)境所帶來(lái)的不適與污染，保持城市生態(tài)平衡，緩解生態(tài)壓力。對城市公共空間環(huán)境的自然屬性的認知、理解、感悟與尊重，在嘈雜的現代都市空間環(huán)境中，再生材料的生態(tài)雕塑藝術(shù)成型會(huì )使人心理上更接近于大自然的安然、平靜、祥和、純真、至上的恒久美，給予疲勞的城市人以精神撫慰與心靈慰藉。在人類(lèi)化進(jìn)程中，材料的生產(chǎn)、使用和廢棄過(guò)程，是大量的自然資源的提取、運用、排放的循環(huán)過(guò)程。人類(lèi)在創(chuàng )造適宜于自我的社會(huì )化物質(zhì)文明時(shí)，也在不斷持續地破壞著(zhù)人類(lèi)賴(lài)以生存的空間環(huán)境。傳統的材料研究、開(kāi)發(fā)與運用，往往過(guò)多地追求最大化的使用功能，對材料生產(chǎn)、使用、廢棄的過(guò)程所消耗的大量資源；對環(huán)境空間造成的嚴重污染；對人類(lèi)生存環(huán)境的嚴峻危害等事實(shí)重視不足。生態(tài)雕塑再生材料的應用無(wú)疑引領(lǐng)著(zhù)城市雕塑設計創(chuàng )作的生態(tài)意義，即是一個(gè)開(kāi)放變化的公共社會(huì )性環(huán)境藝術(shù)，又和其他姊妹景觀(guān)藝術(shù)相互依存、襯托、對比、融合關(guān)聯(lián)與共生，即雕塑本體與自然環(huán)境、人工環(huán)境的和諧共生。除雕塑本體所具有的審美形式外，還應具備和產(chǎn)生相應的生態(tài)效用，即對環(huán)境和生態(tài)有積極的保護改善作用，又有益于城市生態(tài)環(huán)境的良性持續發(fā)展。從再生材料的利用和研發(fā)上喚起城市生態(tài)雕塑藝術(shù)創(chuàng )作新形式。21世紀人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展前所未有，為我們的物質(zhì)生活提供了更多便利之時(shí)，也為人類(lèi)自身的發(fā)展帶來(lái)了無(wú)法想像和難于避免的生態(tài)性災難，大規模頻繁爆發(fā)的生態(tài)危機，威脅著(zhù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境空間。城市雕塑生態(tài)化設計中再生材料的藝術(shù)成型，喚起藝術(shù)家在城市公共藝術(shù)——雕塑作品創(chuàng )作中的本源形式的重新認識與梳理，即如何運用生態(tài)材料手段再現生態(tài)藝術(shù)語(yǔ)言，如何舒緩、改善人工制造環(huán)境所帶來(lái)的不適與污染，平衡人工環(huán)境與自然環(huán)境上的失衡所造成的環(huán)境危機；城市雕塑生態(tài)化創(chuàng )作通過(guò)大量的交叉實(shí)踐來(lái)喚醒人們對保護生態(tài)環(huán)境和可持續性發(fā)展的反思，從而建構起倡導“人與自然和諧共處”的生態(tài)關(guān)系。城市雕塑作為公共藝術(shù)研究的一脈，具有較強的大眾性、公共性、社會(huì )性，對于其他藝術(shù)形態(tài)而言，更容易走近公眾，從人類(lèi)尋找和回歸精神家園之路來(lái)看，城市雕塑的生態(tài)化創(chuàng )作更能幫助人類(lèi)回歸精神本源。
二、城市雕塑生態(tài)化設計中人類(lèi)共生性
城市雕塑的生態(tài)關(guān)注，來(lái)源于90年代日本的物派藝術(shù)。日本物派雕塑藝術(shù)主張：現代藝術(shù)不是永無(wú)休止地在自然界增加人為制造的主觀(guān)物，而是引領(lǐng)人們感知自我世界真實(shí)面貌的媒介，推崇提倡主客體不分，崇尚自然固在的東方自然哲學(xué)觀(guān)，強調人與自然“天人合一”的自然觀(guān)，推行東方色彩藝術(shù)觀(guān)是雕塑藝術(shù)作品的介體。西蒙范迪瑞恩和斯圖亞特考恩這樣定義生態(tài)雕塑設計：任何形式設計的過(guò)程與生態(tài)相協(xié)調，盡量做到對環(huán)境的破壞影響最小的都稱(chēng)為生態(tài)設計，這種協(xié)調是設計尊重物種多樣性的體現，減少對現有稀缺資源的掠奪，保護生態(tài)的循環(huán)，維護生態(tài)質(zhì)量，致力于幫助人類(lèi)改善生存環(huán)境和生態(tài)系統健康發(fā)展。其次，在國際美學(xué)研究的新趨向中看到，環(huán)境美學(xué)日漸得到重視，成為美學(xué)學(xué)科中的一個(gè)新成員，這里包含了純自然的美學(xué)價(jià)值、環(huán)境規劃中的藝術(shù)、社會(huì )環(huán)境的美學(xué)價(jià)值等。遵循這一學(xué)科的發(fā)展和研究，不斷探索出適宜于當下人類(lèi)需求、和諧美好的生態(tài)觀(guān)雕塑作品，切實(shí)調研分析，理解領(lǐng)悟現代城市生活人的心理感受，崇尚信息適應度和適宜性原則，改善不良人為環(huán)境下的精神污染。城市生態(tài)雕塑建設應引入人體工程學(xué)，依據現代人的生理特點(diǎn)，注重人性化設計特性，使雕塑的設計創(chuàng )作與觀(guān)賞合乎人的自然生態(tài)特征，探究公共環(huán)境空間當中人們對藝術(shù)品的欣賞方式。這就要求藝術(shù)家充分認識、理解、重視城市公共環(huán)境雕塑的空間性，照顧受眾的觀(guān)賞角度及雕塑對人的適宜性尺度。對藝術(shù)品的細部處置，更要展現出對人心理生理的關(guān)照，顯現出雕塑與人的對話(huà)，這是作為物質(zhì)體的雕塑與自然體生命人之間的融合關(guān)系。雕塑與建筑、公共環(huán)境、人、自然有著(zhù)不可分割的關(guān)系。當代城市雕塑的一種新概念，即藝術(shù)綜合體的生態(tài)觀(guān)，是當代造型藝術(shù)語(yǔ)境下的一種必然趨勢。當代城市雕塑的尺度相對與景觀(guān)大地藝術(shù)來(lái)講，是一種綜合藝術(shù)體，既有地域性、景觀(guān)性、人文性、實(shí)用性、紀念性等功能，又是個(gè)人主觀(guān)與客觀(guān)的直接關(guān)聯(lián)體；即有個(gè)人感官思維的滲透，又有極為貼切地將現代人的生活同自然、文化、社會(huì )融入到公共區域中的關(guān)照與呈現。城市化進(jìn)程不斷加快，城市日益成為人們追求的現代生活場(chǎng)所，即對自然影響最強烈并作用于自然的地方，所以城市的建造者必須直面城市發(fā)展的諸多問(wèn)題，譬如城市持續不斷擴張所帶來(lái)的人與自然的疏離問(wèn)題，人們依賴(lài)于城市生活的便利，同時(shí)又不滿(mǎn)足于遠離大自然的心靈空泛，表現為城市中的人們不甘心于絕大部分時(shí)間內將自己蜷縮牢固在冰冷的鋼筋水泥的火柴盒子里，每個(gè)人都渴望需要舒緩壓力，延展自然生命生長(cháng)空間，滿(mǎn)足物質(zhì)外的精神享受，渴望生存環(huán)境的改善與心靈關(guān)照的綠色空間與綠色文化。
三、城市雕塑生態(tài)化設計中的應用原則與方向
第一，從促進(jìn)城市生態(tài)系統良性循環(huán)角度出發(fā)，城市生態(tài)雕塑創(chuàng )作者的藝術(shù)創(chuàng )意思維程序的變化，重點(diǎn)從雕塑的尺度、空間、體量、質(zhì)感、色彩及雕塑主題的主體與環(huán)境背景的襯托性與適宜性，轉化到雕塑成型建成后，最終對城市生態(tài)環(huán)境的影響產(chǎn)生怎樣的優(yōu)劣效果入手，重點(diǎn)是探究實(shí)踐城市雕塑材料生態(tài)性的實(shí)際應用實(shí)踐上，節能、環(huán)保、安全及以人為本，和諧發(fā)展，避免人為的光、聲、氣等環(huán)境污染。表現為雕塑主體物質(zhì)方面與自然環(huán)境的共棲關(guān)系，其具體為實(shí)踐雕塑制作在生態(tài)材料篩選選用和技術(shù)手段運用上。
第二，城市雕塑的生態(tài)化設計對現代城市民眾的心理與生理需求感受要確切鍥入，對于信息適度地重視，舒適性原則的把握，都將成為改善與緩解城市不良生活環(huán)境對都市人造成的生態(tài)失衡的情況。城市生態(tài)雕塑建設應當引入人體工程學(xué)，依據現代人的生理特點(diǎn)，注重人性化設計特性，使雕塑的設計創(chuàng )作與觀(guān)賞合乎人的自然生態(tài)特征，探究公共環(huán)境空間當中人們對藝術(shù)品的欣賞方式。尤其在雕塑設計中細部的處理上，應包含其與它四周空間環(huán)境、公共場(chǎng)所及建筑造型對雕塑的影響力，以及其對受眾的影射力等因素的斟酌，如雕塑基座的設計，不能為孤立地表現雕塑形態(tài)設計而不考慮其與周?chē)h(huán)境的適應性。
第三，弘揚人本精神，促進(jìn)城市整個(gè)生態(tài)理念改變。城市生態(tài)雕塑的創(chuàng )作主體及造型藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng )作過(guò)程的重要核心內容之一就是要充分親近自然�！疤烊撕弦弧钡淖匀挥^(guān)永遠是藝術(shù)創(chuàng )作主題和源泉，在進(jìn)行生態(tài)雕塑設計創(chuàng )作實(shí)踐時(shí)，一是要善于從自然界中汲取靈感和養分，二是要支配創(chuàng )作主題、內容、形式、審美、風(fēng)格等諸多元素中的自然意識和自然氣息有機體，三是在雕塑成型的制作形式上、感受上要適于現代化的城市環(huán)境，滿(mǎn)足生活在繁雜現代城市環(huán)境中的人們對自然中的清澈與凈化的追求，使人的身心能夠更加接近于大自然的安然、平靜、祥和及純真，感悟生命的力量與美好，給予視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)都十分疲憊的都市人以心靈關(guān)懷。第四，注重自然生態(tài)學(xué)的視知覺(jué)心理與設計心理學(xué)中人自然屬性，強化生態(tài)雕塑創(chuàng )作造型在實(shí)際空間環(huán)境中構成的和諧感、對比感、整體感、韻律感和秩序感的真實(shí)景觀(guān)體。城市雕塑作品不再是孤立于城市景觀(guān)環(huán)境空間下，被看作獨立架上的個(gè)體創(chuàng )作品，切實(shí)成為推進(jìn)城市生態(tài)文明發(fā)展的一個(gè)必要載體，成為周?chē)匀画h(huán)境、建筑環(huán)境和城市環(huán)境序列化的一個(gè)有機體。
四、結語(yǔ)
城市生態(tài)文明的生態(tài)體系文化觀(guān)的建構，很大程度上潛移默化地影響著(zhù)城市公共空間環(huán)境雕塑的創(chuàng )作建設與審美，是人們對社會(huì )物質(zhì)文化及自我生存空間要求的不斷完善，對于向往自然、追求返璞歸真的簡(jiǎn)樸生活等，都將成為人們排遣時(shí)下城市生活喧鬧、擁擠、污濁、枯乏的環(huán)境給人們身心所帶來(lái)的緊張、抑郁、煩躁的最好途徑。城市公共環(huán)境空間中的生態(tài)雕塑設計無(wú)可厚非地成為塑造城市生態(tài)環(huán)境、美化城市精神生活的主要手段。城市生態(tài)雕塑設計制作應是一個(gè)開(kāi)放的、變化的、公共性與社會(huì )性環(huán)境景觀(guān)藝術(shù)，它的生態(tài)意義展現在為協(xié)調共生的環(huán)境空間當中。所以，城市公共藝術(shù)景觀(guān)設計的生態(tài)化應具備展現、創(chuàng )意、制作的整體性，即雕塑的總體規劃要和環(huán)境一致，雕塑對周邊環(huán)境改善和提升的有機性，雕塑與城市整體布局和雕塑設置點(diǎn)的協(xié)調，注重整體性和統一性，強調作為獨具藝術(shù)性的雕塑和它共棲的公共空間復合協(xié)調，諸多因素關(guān)聯(lián)復合構成，使雕塑擺脫了純粹形式主義問(wèn)題，更多的關(guān)注生態(tài)文化觀(guān)。
【城市雕塑生態(tài)化的應用論文】相關(guān)文章：
城市雕塑的情境性探析論文07-03
電氣自動(dòng)化在汽車(chē)生產(chǎn)的應用論文07-04
數字技術(shù)對煤礦電氣自動(dòng)化的應用論文07-04
港口電氣自動(dòng)化PLC的發(fā)展與應用論文07-04
電廠(chǎng)電氣自動(dòng)化技術(shù)的應用初探論文07-04
扁平化設計對多媒體課件制作的應用論文07-03