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《送東陽(yáng)馬生序》的課堂教學(xué)實(shí)錄
目標預設：
1.領(lǐng)悟“勤且艱”的好學(xué)精神和堅韌不拔的求學(xué)態(tài)度
2.培養學(xué)生正確的尊師態(tài)度和學(xué)習態(tài)度
3.感受宋濂的苦樂(lè )觀(guān)
教學(xué)設想：
1.教學(xué)構思：這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用對比法，點(diǎn)明求學(xué)應有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內容理解，把握文章的中心觀(guān)點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
2.教學(xué)方法：討論點(diǎn)撥法、質(zhì)疑法、延伸拓展法
3.課型：討論展示課
教學(xué)過(guò)程
一、課堂導入
常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男�！泵献右舱f(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì )成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。
二、預習檢測
1、預習檢測評價(jià)展現：優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。(老師用小黑板展示)
師：預習情況整體較好的是三組和五組。
2、共性問(wèn)題：(老師用小黑板展示檢測題)。
�、�?lài)L趨百里外，從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)。
�、谕嵘员痪_繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。
一名學(xué)生主動(dòng)上臺展示：
生：曾經(jīng)跑到百里外，拿著(zhù)經(jīng)書(shū)向有知識的前輩請教。
生：同住的學(xué)生都穿著(zhù)華麗的衣服，帶著(zhù)紅帶和寶石裝飾的帽子，腰佩帶白玉做的玉環(huán)，左邊佩戴著(zhù)刀，右邊佩戴著(zhù)香袋，光彩照人宛如神仙。
師：這位同學(xué)翻譯的很準確，但翻譯一定還是要落實(shí)到每一個(gè)字。同學(xué)們以后翻譯課文要盡量做到“信”、“達”“雅”標準修改自己的譯文。最重要的就是“信”，即準確，不漏字，也不隨便添加。
3、老師指導點(diǎn)評，評出展示分2分。
三、展現本節課的學(xué)習目標(小黑板)
1.落實(shí)翻譯中的遺漏問(wèn)題。
2.領(lǐng)悟“勤且艱”的好學(xué)精神和堅韌不拔的求學(xué)態(tài)度
3.感受宋濂的苦樂(lè )觀(guān)
四、討論展示環(huán)節
師：同學(xué)們請看到導學(xué)練案的三道討論題。討論時(shí)間8分鐘，然后每三組展示同一問(wèn)題，各組板書(shū)展示2分鐘，各組再派代表作口頭展示。
討論1、結合相關(guān)情節，說(shuō)話(huà)所作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難，又是如何克服的?(大家要找出相關(guān)句子加以印證)
討論2、作者家貧嗜學(xué)，樂(lè )以忘憂(yōu)，在老師畢恭畢敬，不敢出言，當代中學(xué)生應該如何看待這種學(xué)習態(tài)度和從師尊師方式?
討論3、你覺(jué)得“先達”對弟子“未嘗降辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?
學(xué)生閱讀課文并進(jìn)行思考、概括。
學(xué)生群學(xué)，討論。老師在各組間查看情況，簡(jiǎn)單指導。
學(xué)生在小組黑板前板書(shū)展示關(guān)鍵字。
學(xué)生表現：
三組學(xué)生：
致書(shū)之難——“無(wú)從致書(shū)以觀(guān)……每假借于藏書(shū)之家 ，手自筆錄,計日以還�！�
從師之難——“嘗趨百里外，從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)�！�
奔走之苦——“負篋曳屣行深山巨谷中�！�
生活之苦——“主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享，缊袍敝衣處其間……以中有足樂(lè )者，不知口體之俸不若人也�！�
二組學(xué)生：
無(wú)書(shū)之難——“無(wú)從致書(shū)以觀(guān)……每假借于藏書(shū)之家 ，手自筆錄,計日以還�！�
無(wú)師之難——遇到問(wèn)題，只能到很遠的地方找老師問(wèn)�！坝只紵o(wú)碩師名人與游，”
條件之艱——“負篋曳屣，行深山巨谷中”“缊袍敝衣”“主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”
(師板書(shū)：致書(shū)之艱、從師之難、求學(xué)之苦)
師：本文主要從致書(shū)之艱、從師之難、求學(xué)之苦這三方面來(lái)講述了作者的求學(xué)生涯。作者講述這些的目的是勸勉馬生努力學(xué)習，這里也有一篇《送東陽(yáng)馬生序》比較一下，看看哪一篇的勸勉效果更好。
(小黑板出示：“貧困是一位良師，苦難乃一所名校。吃得苦中苦，方為人上人。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。良好的讀書(shū)條件并非人皆具備。期望馬生能珍惜年華，精心向學(xué)，終能成為吾國之棟梁之才�！�)
生甲：原文有具體的事例來(lái)寫(xiě)自己的艱苦，而這篇短文空洞。
生乙：自身經(jīng)歷告訴對方，更能夠以情打動(dòng)并說(shuō)服馬生。
師：為達到教導的目的，現身說(shuō)法，循循善誘，比板起面孔能起更好的激勵作用。因而從自己當年的求學(xué)經(jīng)歷談起，委婉地說(shuō)到馬生的好機遇，從而要求馬生專(zhuān)心用功讀書(shū)。
師：請同學(xué)們接著(zhù)展示第二個(gè)討論題。
四組學(xué)生：好學(xué)，尊敬師長(cháng)，值得推廣，不敢出言，不值得推廣
五組學(xué)生：我贊同作者尊敬師長(cháng)的高尚品質(zhì)，但我更贊成學(xué)生在老師面前畢恭畢敬的態(tài)度，尊師并不是怕師，人與人之間是平等的，更何況師生該多交流，以拓展知識面。
六組學(xué)生：我覺(jué)得這種方式不完全可取，但老師也有錯的時(shí)候，我們應多與老師溝通，互補不足。
師：老師也不是完人，也不是圣人，老師也有不對的地方，學(xué)生應予以指出。因為“我愛(ài)我師，我更愛(ài)真理�！�
生齊聲：我更愛(ài)真理。
師：很多人都聽(tīng)過(guò)這句話(huà)吧?那誰(shuí)知道它是誰(shuí)說(shuō)的嗎?
生齊聲：不知道。
師：亞里士多德從17歲開(kāi)始入師門(mén)，跟隨柏拉圖達20年之久。他對老師是很崇敬的，師徒二人也是很好的朋友。他還曾寫(xiě)了一首詩(shī)贊美柏拉圖。然而在追求真理的征程中，亞里士多德非常勇敢、堅決地批評老師的錯誤和缺點(diǎn)，在哲學(xué)思想的內容和方法上都同柏拉圖存在著(zhù)嚴重的分歧。于是有些人就指責他背叛了老師，亞里士多德對此回敬了一句流傳至今的名言：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理!”
師：請同學(xué)們接著(zhù)展示第三個(gè)討論題。
七組學(xué)生：可取，家貧嗜學(xué)，樂(lè )以忘憂(yōu)是值得學(xué)習的。因為這種態(tài)度讓我們在老師面前畢恭畢敬，讓我們有學(xué)好知識的保障，同時(shí)這也是中華傳統美德。
八組學(xué)生：可取，因為對先達莊重嚴肅的態(tài)度寫(xiě)得有聲有色，寫(xiě)自己求教時(shí)的謙恭，遇到老師叱咄，不敢出一言以復，人物神態(tài)躍然紙上。
九組學(xué)生：不可取，對待學(xué)生應循循善誘，和藹地教導，以身作則，讓學(xué)生學(xué)會(huì )知識的同時(shí)，也能學(xué)會(huì )對人友善。
師：看來(lái)大家在這個(gè)問(wèn)題上觀(guān)點(diǎn)還是很一致的。嚴師出高徒，大家為了學(xué)習成績(jì)好些，還是希望老師嚴格點(diǎn)，但同時(shí)又想輕松點(diǎn)的學(xué)習，有點(diǎn)矛盾呀，所以同學(xué)們到底怎么做還要好好思考一下。
師：現在請大家來(lái)說(shuō)說(shuō)之前預習時(shí)收取有關(guān)勤學(xué)的名言警句。
生1：書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟;
生2：黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲
生3：三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)
生4：人生能有幾次博，此時(shí)不博何時(shí)博;
生5：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
生6：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
生7：鐘不敲不鳴，人不學(xué)不靈。
師：各人有自己的苦樂(lè )觀(guān)，宋濂以求學(xué)求知為樂(lè )，有些同舍生只是以吃得好穿得好為快樂(lè )，談?wù)勔粋�(gè)新時(shí)代中學(xué)生應具有怎樣的苦樂(lè )觀(guān)?為什么?
生1：苦與樂(lè )相互依存，苦中有樂(lè )，樂(lè )中有苦;
生2：把苦當作樂(lè )，就其樂(lè )無(wú)窮;
生3：先有苦后有樂(lè )，有苦才有樂(lè )。吃得苦中苦，方為人上人。
師：正如韓愈所說(shuō)：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨�！币兴删�，環(huán)境條件并不是最重要的，重要的是勤奮、刻苦、勇于克服困難，自強不息。文中表現了宋濂少年時(shí)致書(shū)之艱、從師之難、求學(xué)之苦，但他同時(shí)認為“有足樂(lè )者”。
師：人的內在精神追求甚于物質(zhì)上的滿(mǎn)足。作者便是這樣。作者說(shuō)“以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也”，對于所者來(lái)說(shuō)這是一種樂(lè )趣。古人云“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”，只要我們保持著(zhù)一種純正的追求，就可以領(lǐng)略到做學(xué)問(wèn)的趣味，生活才更具價(jià)值。
師：學(xué)習這篇課文，大家有這么多的感觸，其實(shí)，要想做成一件事，都會(huì )遇到重重困難，克服困難的過(guò)程就是拾級而上的過(guò)程，每上一個(gè)臺階都會(huì )遇到很多的困難，雖然苦，但因有勤和樂(lè )的相伴，最終會(huì )學(xué)有所成。這也是我對在座各位同學(xué)的期望和勉勵!
五、堂清練習(5分鐘)完成練習案一。
1 、文中太學(xué)學(xué)生條件優(yōu)越卻“業(yè)有不精，德有不成者”的原因是什么?
2、作者是怎樣勸勉馬生勤奮學(xué)習的?
3、第2節文字概括作者從哪三個(gè)方面寫(xiě)生活艱難?
4、寫(xiě)出第2節文字中描寫(xiě)同舍生衣飾的句子，并說(shuō)說(shuō)其何作用?
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