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淺談大學(xué)語(yǔ)文和傳統文化教育的異同
一、在大學(xué)語(yǔ)文中進(jìn)行傳統文化教育的重要性
在我國近幾年的發(fā)展過(guò)程中，關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文定位的問(wèn)題討論聲不斷，教育界和社會(huì )各界對于大學(xué)語(yǔ)文如此的關(guān)注，體現出了大學(xué)語(yǔ)文的重要性，也體現出了大學(xué)語(yǔ)文課程在高校教育中的重要性。對于學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文的教育實(shí)際上是一種母語(yǔ)的教育，其學(xué)生學(xué)習的成效能夠直接影響到中國文化的傳承問(wèn)題，所以一定要提高對其的重視度。在現在的大學(xué)教育中似乎更加注重對英語(yǔ)的教育，這樣的現狀非常的令人擔憂(yōu)。大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是一門(mén)課程，更重要的是它代表著(zhù)國人對于中國傳統文化的繼承，語(yǔ)文的教育不僅僅是文學(xué)的閱讀，旨在提高學(xué)生們的文化底蘊和文化素養。所以說(shuō)在大學(xué)中實(shí)施傳統文化的教育是十分有必要的，大學(xué)語(yǔ)文與傳統教育的關(guān)系也是密不可分的。
二、中國的傳統文化教育
在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的可行性分析我國的傳統文化是中華民族的先輩們留下來(lái)的，是一筆無(wú)法計量的財富，具有中國特色的語(yǔ)言文字，豐富的文化典籍，還有精彩的文化藝術(shù)，智慧的哲學(xué)宗教，還有道德倫理等文化，在世界上都是處于前列的。這些傳統的優(yōu)秀文化也為我國在新時(shí)代創(chuàng )新新文化提供了基礎和依據�，F在的社會(huì )發(fā)展快速，同時(shí)“地球村”還有“全球化”加速了世界交流的廣度以及深度，但是這樣的大環(huán)境中也充滿(mǎn)了競爭。中華民族應該用什么樣的姿態(tài)參與世界舞臺上的合作與競爭，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
作為當今時(shí)代的大學(xué)生身上肩負著(zhù)重要的歷史責任，大學(xué)生多學(xué)習和了解傳統的文化知識是十分有必要的。在現在的大學(xué)語(yǔ)文教育中，語(yǔ)文教材有很多，但是大多數的教材都是萬(wàn)變不離其宗的，古代的經(jīng)典作品一般情況會(huì )是大學(xué)語(yǔ)文教材的重頭戲。在現在的語(yǔ)文教材中，納入的知識還是比較多的，像《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《尚書(shū)》、《 周易》等。還有古典的小說(shuō)像《三國演義》、《 聊齋志異》等等，這些作品都是我國傳統文化的載體，能夠體現出濃厚的傳統文化氣息。大學(xué)的教師可以把這些優(yōu)秀的作品作為授課的媒介，進(jìn)行詳細的講解，能使學(xué)生深刻的感受中國傳統文化的豐富內涵。
三、怎樣在大學(xué)的語(yǔ)文教育中實(shí)現傳統文化的教育
�。�1）提高學(xué)生對傳統文化學(xué)習的積極性首先要提高學(xué)生對于傳統文化學(xué)習的積極性，很多的學(xué)生對于語(yǔ)文學(xué)習沒(méi)有興趣。導致這種現象的原因也是多樣的，大多數的學(xué)生認為自己在中小學(xué)的時(shí)候已經(jīng)接受了足夠的語(yǔ)文知識，沒(méi)有必要再拿出精力來(lái)學(xué)習了，但是這樣的想法是錯誤的。再就是，大學(xué)生思維比較活躍，在語(yǔ)文的課堂上，傳統的灌輸式教育模式，讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課枯燥難學(xué)，時(shí)間長(cháng)了必然會(huì )逐漸的失去學(xué)習的興趣。針對這些問(wèn)題，我們可以從激發(fā)學(xué)生積極性的角度出發(fā)，語(yǔ)文課上運用情境教學(xué)的方式讓學(xué)生來(lái)學(xué)習傳統文化知識。比如在《紅樓夢(mèng)》相關(guān)章節的學(xué)習中，可以讓學(xué)生們自己組織情景劇，再現當時(shí)的情節，這樣學(xué)生就會(huì )積極地準備，一定的程度上也就提高了學(xué)生的學(xué)習積極性。
�。�2）增強大學(xué)語(yǔ)文教師隊伍的實(shí)力要想讓學(xué)生在大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習中真正的領(lǐng)會(huì )到傳統文化的博大精深，還需要教師有傳統文化的素養以及傳統文化知識。老師如果沒(méi)有具備良好的傳統文化素養，就無(wú)法使學(xué)生在傳統文化的學(xué)習中產(chǎn)生脫胎換骨的感覺(jué)，就沒(méi)有辦法激起學(xué)生對于學(xué)習的興趣。其實(shí)要想擁有良好的傳統文化素養，不但要有豐富的學(xué)識，還要對文化內容做好深淺的把握。在大學(xué)的語(yǔ)文教育中，要盡量的避免學(xué)習內容和中學(xué)時(shí)的學(xué)習內容相重復的地方，要深入的講解，但是不能故弄玄虛。再就是教師本人要有優(yōu)秀的師德，要有因材施教、言傳身教等精神，因為這些精神本身就是優(yōu)秀的中國傳統文化。只有教師自己具備了優(yōu)秀的傳統文化修養，才能更好地為人師表，才能做到傳道、授業(yè)、解惑，才能把自己的知識用深入淺出的方式傳授給學(xué)生。
�。�3）提高學(xué)生的文化品位在引導大學(xué)生們誦讀優(yōu)秀作品的時(shí)候，要盡量的擴大學(xué)生的知識面以及學(xué)生的閱讀面，使學(xué)生對那些經(jīng)典名著(zhù)有更加系統和深入的了解。比如在講解《大學(xué)》這一篇文章的時(shí)候，可以引入《禮記》以及“三禮” 的相關(guān)知識，使學(xué)生能夠更加了解古代的禮儀。在對《鄭伯克段于鄢》 進(jìn)行講解的時(shí)候，可以拓展到《春秋》中，使學(xué)生也能了解“春秋筆法”，學(xué)生就會(huì )對古代史官方面的文化有更深的了解。學(xué)習本身就是一個(gè)積累的過(guò)程，如果學(xué)生有寬廣的視野，肯定會(huì )對文化品位的提高產(chǎn)生大的幫助。能讓學(xué)生對母語(yǔ)和中華民族文化的感情加深。結語(yǔ)：在大學(xué)語(yǔ)文中實(shí)施中國傳統文化教育，一方面能夠提高學(xué)生們自身的文化修養，加深學(xué)生自身對于中古傳統文化的了解。另一方面，能夠使得中國的優(yōu)秀民族精神以及文化精髓在現代社會(huì )中得的良好的傳承，促進(jìn)現代文化的大發(fā)展大繁榮。
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