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語(yǔ)文復習資料—孫權勸學(xué)
勸學(xué)，勸說(shuō)，鼓勵學(xué)習。文題點(diǎn)明了文章所寫(xiě)的故事的主要內容。
本文僅區區129字，以“勸學(xué)”為中心事件展開(kāi)描寫(xiě)，寫(xiě)呂蒙在孫權勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(cháng)進(jìn)的故事，點(diǎn)明了學(xué)習的重要性。
寫(xiě)作思路：孫權勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué)
人物性格：孫權（嚴格要求下屬、循循善誘）、呂蒙（知錯就改，謙虛好學(xué)）、魯肅（敬才愛(ài)才）
文章注重以對話(huà)表現人物。對話(huà)言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數語(yǔ)，就使人感受到三位人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
孫權勸學(xué)，先一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭，“乃始就學(xué)”。從孫權的話(huà)中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份�！扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(cháng)進(jìn)。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說(shuō)出這番話(huà)，更可表明呂蒙的長(cháng)進(jìn)確實(shí)非同一般�！笆縿e三日，當刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎？”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應�！叭铡毙稳輹r(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答話(huà)中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài)，他以當之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(cháng)進(jìn)之快之大。孫權的話(huà)是認真相勸，魯肅、呂蒙的話(huà)則有調侃的意味，二者的情調是不同的。
在本文中，寫(xiě)魯肅、呂蒙對話(huà)，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結果，從側面表現了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。
魯肅為什么與呂蒙“結友”？
文章以“肅遂拜蒙母，結友而別”結尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之身教，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙議論”的余韻，進(jìn)一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長(cháng)進(jìn)。
啟示：人只要肯讀書(shū)，就會(huì )有所進(jìn)步（開(kāi)卷有益）
成語(yǔ)：吳下阿蒙、刮目相待（解釋?zhuān)?/p>
16.社戲
本文的標題“社戲”既是全文故事情節發(fā)展的線(xiàn)索，又是故事內容的概括。
本文以到趙莊看社戲為線(xiàn)索，先略寫(xiě)在平橋村的快樂(lè )生活，再詳寫(xiě)從平橋村夜航到趙莊看戲的全過(guò)程�？坍�(huà)了一群農家少年朋友的形象，表現勞動(dòng)人民純樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德，展示農村自由天地中充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的兒童生活畫(huà)卷，表達對勞動(dòng)人民的深厚感情和對美好自由生活的向往。
重難點(diǎn)句子
1.我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展的到說(shuō)不出的大。
“輕松”“舒展”兩詞用得非常精彩，與上文的沮喪、壓抑形成鮮明的對比，傳神地表現出了“我”得以能去看戲時(shí)歡喜輕快的心情�！罢f(shuō)不出的大”夸張地表現身體的輕松。
2.淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了。
從修辭格的角度看，連山仿佛是獸脊，運用了比喻的手法；連山都遠遠地向船尾跑去了，又是運用了擬人方法，這兩種修辭方法的運用，使得語(yǔ)言生動(dòng)形象。從景物描寫(xiě)的角度說(shuō)，這是以坐船人的感覺(jué)來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，連山的形狀像獸脊，在朦朧的月光下顏色淡黑如鐵，因為高低起伏，則像是踴躍飛跑，這句描寫(xiě)的精彩之處是用動(dòng)詞“踴躍”來(lái)寫(xiě)山，把靜態(tài)的連山寫(xiě)活了。這種以動(dòng)寫(xiě)靜，襯托了船行之快，又襯出了想看到社戲的急切心情。
3.回望戲臺在燈火光中，卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿(mǎn)被紅霞罩著(zhù)了。
“回望”兩字表現“我”依依不舍的心情，“罩”字通過(guò)視覺(jué)表現戲臺如夢(mèng)如幻的情景，再次以仙境比擬社戲，與來(lái)時(shí)呼應。這句充滿(mǎn)了夢(mèng)幻般色彩的描寫(xiě)，表達了兒時(shí)眼中社戲的美。
4.那航船，就像一條大白魚(yú)背著(zhù)一群孩子在浪花里躥，連夜漁的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著(zhù)喝彩起來(lái)。
這一句用了一個(gè)富有童話(huà)色彩的比喻，新奇而貼切，又有水鄉特色，反映了兒童富于幻想的特點(diǎn)和愉快的心情。寫(xiě)老漁父的喝彩則是通過(guò)旁觀(guān)者的贊美來(lái)襯托孩子們駕船技術(shù)的嫻熟高超，從側面描寫(xiě)歸航之快。
六一公公是一個(gè)怎樣的形象？
六一公公的形象本文主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)的。對于孩子們偷他的豆，只是責備“不肯好好地摘，踏壞了不少”，聽(tīng)說(shuō)摘豆是為了請客，馬上說(shuō)“這是應該的”，他并不是吝嗇的人；后來(lái)他又親自送豆，表現了他熱情好客的性格�！拔摇笨淞怂痪�，他“竟非常感激起來(lái)”，體現了他老實(shí)厚道的農民本色。
重點(diǎn)段落
第10-13段 （1）環(huán)境描寫(xiě)：具體描寫(xiě)的景物
�。�2）描寫(xiě)角度：聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)（具體景物）
�。�3）淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去，但我確還以為船慢。（第11段）① 比喻、擬人；②寫(xiě)出了劃船之快和“我”看戲心情的急切。
�。�4）“我”的心理變化：輕松 — 急切 — 陶醉
人物性格：雙喜（聰明機靈、考慮周到、辦事果斷）、六一公公（善良淳樸、熱情好客）
17.安塞腰鼓
《安塞腰鼓》通篇貫注一個(gè)“情”字，作者通過(guò)一系列的“安塞腰鼓”贊美的詞語(yǔ)，直抒胸臆。如“黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇??安塞腰鼓！”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”等等，語(yǔ)句激昂，酣暢淋漓，如大河滔滔，一瀉千里。作者把黃土高原的元氣和氣魄，一下子發(fā)揮得淋漓盡致。
大量運用排比、反復的句式。為了增強語(yǔ)勢，強調感情，作者大量運用排比句式，句子內部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個(gè)排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。這些排比、反復句式的運用，使課文一直保持著(zhù)快速的節奏，使得內容表達得更熱烈，更激蕩。這是值得我們揣摩借鑒的。
重難點(diǎn)句子
1．他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。
以高粱地為背景，寫(xiě)出了極具陜北特色的風(fēng)情。寫(xiě)他們樸實(shí)，寫(xiě)他們難以掩飾的生命的活力。
2．百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀(guān)眾的心上。
安塞腰鼓的奔放的力量在于打破了人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地之間，不必計較功名利祿，不必患得患失，放棄一切冗雜的思緒，與鼓聲產(chǎn)生共鳴。
3．它使你驚異于那農民衣著(zhù)包裹著(zhù)的軀體，那消化著(zhù)紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！
黃土高原上的生活是艱苦的，條件是落后的，可是陜北人有著(zhù)自然，健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕琢的、沒(méi)有半點(diǎn)污染，不含任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們的力量源泉。
4．多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
多水的江南山清水秀，風(fēng)景秀美，養育了纖柔細膩的江南人，他們是打不出這樣氣勢雄渾的腰鼓的。
5．耳畔是一聲渺遠的雞啼。
當鼓聲停止后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這是以“雞啼”反襯寂靜。
18.竹影
“竹影”即“月光下竹子的影子”，是文章的線(xiàn)索，也是文中孩子們和爸爸繪畫(huà)的實(shí)物，又是爸爸借以向孩子們傳授畫(huà)畫(huà)知識的一個(gè)媒介和引子。
文章的主體是由兩部分內容組成的，一是充滿(mǎn)童稚童趣的游戲，二是領(lǐng)略中國畫(huà)和西洋畫(huà)的藝術(shù)魅力。兩者之間以爸爸為聯(lián)系紐帶。這篇文章以幾個(gè)少年充滿(mǎn)童真童趣描描畫(huà)畫(huà)的游戲，引出對中國畫(huà)的藝術(shù)體驗。說(shuō)明藝術(shù)并非高不可攀的東西，藝術(shù)和美就蘊涵在孩子們的童稚生活中。
20.口技
全文以時(shí)間先后為序，由施屏障始，寫(xiě)口技表演者模擬夜深人靜時(shí)一家四口被“深巷中犬吠”之聲驚醒，復而入睡及深夜“火起”幾個(gè)場(chǎng)景，間以描寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)動(dòng)作等反映，到撤屏障止，通過(guò)正面和側面的描寫(xiě)，高度贊揚了口技藝人高超的表演技藝。
1.精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)。本文的場(chǎng)面描寫(xiě)十分生動(dòng)、形象、細膩。文章的第一段就描寫(xiě)了表演的場(chǎng)面，對表演的典型環(huán)境、人物、道具、表演的效果都作了細膩的描繪。從文章的第2至第4段，作者按口技表演內容一詞描寫(xiě)了三個(gè)場(chǎng)面：深夜人靜一家四口被“犬吠”驚醒后的喧鬧場(chǎng)面；一家人復睡入夢(mèng)，鬧而復醒的場(chǎng)面；深夜失火、救火的場(chǎng)面。這幾個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)使文章情節波瀾迭起，搖曳多姿�？傊�，文章這些精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)，對顯示人物活動(dòng)的典型環(huán)境，烘托人物，渲染氣氛，推動(dòng)情節發(fā)展，深化主題都起到了十分重要的作用。
2．正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)相結合。本文描寫(xiě)口技表演，抓住了表演者和聽(tīng)眾兩個(gè)方面：一方面描寫(xiě)口技藝人的表演，直接表現其高超技藝，這是正面描寫(xiě)；另一方面描寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作，以聽(tīng)眾的反應烘托其高超技藝，這是側面描寫(xiě)。在描寫(xiě)表演過(guò)程的三段中，都是先寫(xiě)口技藝人的表演，后寫(xiě)聽(tīng)眾的反應，從而使表演和效果有機地聯(lián)系起來(lái)，以聽(tīng)眾的反應為烘托，從側面表現口技表演之“善”。此外，課文首尾兩次清楚地交代了極簡(jiǎn)單的道具，表明口技不是靠其他器物發(fā)聲，而僅僅是靠一張嘴發(fā)聲,突出其技藝在“口”，也是從側面表現表演者口技不凡。本文運用側面描寫(xiě)表現這場(chǎng)口技表演的魅力，烘托表演者的高超技藝，增強了文章的感染力。
3．文章的語(yǔ)言準確生動(dòng)、逼真傳神�？诩急硌莸那榫坝徐o有動(dòng)，有舒有緊，有簡(jiǎn)有繁……但無(wú)論何種情景，作者卻能用準確而生動(dòng)的語(yǔ)言描摹。如“遙聞深巷中犬吠”，表演從模擬遠處“深巷”里傳來(lái)的狗叫聲開(kāi)始，用“遙聞”二字恰切地表現了深夜遠方回響的隱約可聞之聲，頓時(shí)把人們引入夜闌人靜的境界中。用“伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕”來(lái)寫(xiě)聽(tīng)眾的反應，就使得聽(tīng)眾的激動(dòng)神情躍然紙上。這一傳神之筆，有力地反襯與贊美了藝人之技“善”。再如“婦拍兒亦漸拍漸止”中的兩個(gè)“漸”字，細致而酷肖地表現了“拍兒”動(dòng)作由大到小，從有到無(wú)的過(guò)程，更襯托出靜的境界。
重難點(diǎn)句子
1．京中有善口技者。
這個(gè)句子介紹了口技表演者。這個(gè)全文的開(kāi)篇句，是本文的一句總說(shuō)，即全文意在說(shuō)明這位“善口技者”的技藝之“善”�！吧啤弊质侨膬热莸目偩V。
2．口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
這個(gè)句子交代口技表演者所用的道具�！岸选闭Z(yǔ)氣助詞極力渲染道具簡(jiǎn)單，別無(wú)它物，以示口技人的表演主要憑他的“口”，襯托口技藝人技藝的高超。
3．但聞屏障中撫尺一下，滿(mǎn)坐寂然，無(wú)敢嘩者。
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