新教材培訓心得體會(huì )范文
一、素質(zhì)教育與教師素質(zhì)。
要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，首先得抓教師素質(zhì)。擔當素質(zhì)教育重任的中小學(xué)教師，其素質(zhì)結構主要包括政治思想素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)和科研能力素質(zhì)及健康向上的身心素質(zhì)。
要提高教師的思想素質(zhì)，尤其是創(chuàng )新素質(zhì)。第一、要自覺(jué)更新觀(guān)念，增強時(shí)代的使命感和責任心；第二、要勇于實(shí)踐，在開(kāi)展創(chuàng )造教育的嘗試中磨練創(chuàng )新的膽識；第三、積極鼓勵青年教師勇闖新路，勇挑重擔，切實(shí)抓好對年青教師的培養與提高。提高教師的思想素質(zhì)，特別要發(fā)揚三種精神：一是吃苦奉獻精神。要不斷使教育水平登臺階，必須有一支甘于吃苦、樂(lè )于奉獻的教師隊伍；二是勤儉持“教”精神，要從一支粉筆、一張稿紙做起，養成勤儉節約的工作習慣；三是勇?tīng)幰涣骶�，要�?shù)立敢為人先、勇?tīng)幰涣鞯臎Q心和信心，教學(xué)有目標、工作有動(dòng)力、措施過(guò)得硬、任務(wù)完得成。
要提高教師科學(xué)文化素質(zhì)，鼓勵教師參加合格學(xué)歷和高學(xué)歷進(jìn)修，學(xué)歷不達標教師不準晉級。要求教師堅持教研論文，人人接受微機培訓等，多渠道地提高教師科學(xué)文化素質(zhì)。
要提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，扎實(shí)開(kāi)展基本功訓練，提高教師科研水平。發(fā)揮教師進(jìn)修院校的作用，營(yíng)造學(xué)習氛圍；加快培訓骨干教師的步伐，采取教育深造、競教說(shuō)課等方式，建立一支學(xué)科結構合理，業(yè)務(wù)能力較強的教師隊伍。
要提高教師身體素質(zhì)，讓教師善于工作、學(xué)習、生活和休息，勤于鍛煉身體，永葆教學(xué)青春。
只有教師素質(zhì)提高了，教育教學(xué)水平才能真正地得到提高，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高民族素質(zhì)的教育新環(huán)境、新秩序，才能得到切實(shí)營(yíng)造和建立。
二、讓學(xué)生精神世界更美好。
物質(zhì)文明和精神文明是社會(huì )主義高度發(fā)展的標志，被喻之為中國特色的社會(huì )主義建設的“兩手”。
學(xué)校是培養青少年健康成長(cháng)的主要陣地。青少年的成長(cháng)如何，將于國家的前途、民族的命運息息相關(guān)。他們能不能承擔“兩個(gè)文明”建設的重任，以及在其中作用的大小，直接取決于他們的思想狀況和道德水平。所以學(xué)校應大力加強對青少年的教育，幫助他們樹(shù)立遠大理想，培養優(yōu)秀品質(zhì)，按照“愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義”的基本要求，將他們培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
作為培養和造就社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人的重要陣地——學(xué)校，責無(wú)旁貸地肩負著(zhù)精神文明建設的重擔。首先，每一個(gè)教育工作者都應凈化自己的精神世界，增強自身的“免疫能力”，抵制社會(huì )上與精神文明不相容的腐朽思想、不良風(fēng)氣的侵蝕，加強自身思想修養，提高思想水準和政治素質(zhì)，以培養世紀之交合格公民和可靠接班人為己任。要加強世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改造，規范職業(yè)言行，自覺(jué)地做文明教師，作好學(xué)生的表率，牢記“學(xué)校無(wú)小事，事事是教育；教師無(wú)小節，處處是楷�！�。用文明的言行去陶冶青少年，使他們在文明的環(huán)境里茁壯成長(cháng)。
其次，清理校園內不健康的文化垃圾，在校園內開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，寓政治思想教育于課堂內外，凈化校園語(yǔ)言、行為，造就良好的育人氛圍，將社會(huì )上的文化垃圾拒之于校門(mén)之外，拒之于學(xué)生心靈之外，用英雄模范人物的偉大形象地置換那些所謂的“歌星舞星”。用共產(chǎn)主義理想道德占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地，使他們能吮吸成才的營(yíng)養，呼吸文明的空氣，成為健康、文明的一代新人。
三、多研究些問(wèn)題。
教育教學(xué)研究本身就屬于應用科學(xué)的范疇，基層教研更不能脫離教育教學(xué)實(shí)踐孤立存在，它是教師工作的有機組成部分。教育永遠承擔著(zhù)培養合格的未來(lái)成員的社會(huì )接班人，社會(huì )在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，每時(shí)每刻都在產(chǎn)生新的期待，我們的教育對象也每時(shí)每刻都在發(fā)生新的變化，社會(huì )期待與教育現狀之間的差異，就構成了現實(shí)的教育、教學(xué)問(wèn)題，如果我們不能及時(shí)、準確、深刻地把握這些問(wèn)題，不斷探索適應這些問(wèn)題、解決這些問(wèn)題的途徑，就將難以出色地完成自己的工作，這是基層教研的基本任務(wù)、目標、價(jià)值之存在。
發(fā)現問(wèn)題就需要有“問(wèn)題”意識，要善于從社會(huì )發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步二特點(diǎn)出發(fā)，從教育教學(xué)二現狀出發(fā)，切實(shí)把握社會(huì )發(fā)展與教育教學(xué)現狀的差異。前不久，有關(guān)人員對300名教師進(jìn)行開(kāi)放性閱卷調查，要求教師列舉出當前教學(xué)中最困難、最期待解決的問(wèn)題，盡管對教師中的問(wèn)題進(jìn)行了歸納，最終依然有幾個(gè)方面，其中前3個(gè)是：①、評價(jià)方式落后，師生面臨的壓力大，素質(zhì)教育難以落實(shí)；②、教育投入不足，教育設備落后；③、學(xué)生學(xué)習分化問(wèn)題嚴重。從這表明教育教學(xué)中值得我們去發(fā)現和解決問(wèn)題很多，我們需要有發(fā)現問(wèn)題的意識，也要有發(fā)現問(wèn)題的理論修養，當然這但該有較強的事業(yè)心和責任感。從這個(gè)意義上看，教研也是教師從人格的自我需要，他需要我們多一點(diǎn)問(wèn)題意識，多一點(diǎn)奉獻精神、批判精神和憂(yōu)患意識，少一點(diǎn)趨炎附勢、隨波逐流，板凳坐得十分冷，梅花香自苦寒來(lái)。
四、體罰不是教育。
體罰和變相體罰是新中國成立以來(lái)早就廢止的教育方式，但在共和國成立了幾十年的今天，體罰和變相體罰卻依然存在。為何會(huì )出現屢禁不止的現象呢？私下認為體罰和變相體罰之所以有它的市場(chǎng)而屢見(jiàn)不鮮，是因為有那些體罰和變相體罰學(xué)生的教師心目中有下列誤區：
1、你娃子不聽(tīng)話(huà)，打了你是為了你好；
2、師父，天地君親師，香火上占個(gè)字，打也無(wú)妨；
3、嚴師出高徒，打就是嚴。
xx小學(xué)x校長(cháng)的一句話(huà)卻不得不讓我們深思：“體罰是教師無(wú)能的體現”。
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