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增強美術(shù)教學(xué)傳統文化的認同感
摘要：……小小年紀就覺(jué)得中國的東西不好，不喜歡他們幾乎不喜歡一切傳統的東西�！�
關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)傳統文化傳承認同提起傳統文化，有人可能會(huì )感嘆地說(shuō)：“博大精深、源遠流長(cháng)”;也有更多的人可能會(huì )說(shuō)：傳統文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了，太老土了�；蛟S我們的孩子從小所受潛移默化的教育便是后者。不然怎么小小年紀就覺(jué)得中國的東西不好，不喜歡他們幾乎不喜歡一切傳統的東西。我這樣說(shuō)也許夸張了點(diǎn)，但從孩子們身上我真的沒(méi)看到多少我期望的東西。而他們正是經(jīng)歷了小學(xué)六年新課程改革的孩子們！國家課程標準明確提出學(xué)生要“積極參與文化的傳承并對文化的發(fā)展做出自己的貢獻”，美術(shù)課程終極目標更是要“陶冶高尚的審美情操，完善人格�！薄覀內沃囟肋h。對于文化的傳承，要參與必先認同！這里我僅站在一個(gè)普通一線(xiàn)中學(xué)美術(shù)老師的角度來(lái)談?wù)勎业目捶ê妥龇�。中學(xué)美術(shù)教材中關(guān)于傳統文化藝術(shù)的教學(xué)內容大體分為對傳統繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑的欣賞，對傳統繪畫(huà)、民間美術(shù)的體驗等。下面我通過(guò)我自己的幾節課來(lái)說(shuō)明在美術(shù)教學(xué)中怎樣增強學(xué)生對傳統文化的認同感。
一、《搗練圖》欣賞課最能抓住學(xué)生，所以在欣賞課中要做足功夫。
1、畫(huà)面構圖形式獨特，長(cháng)卷繪出中國文化。一講畫(huà)面必須先講構圖，《搗練圖》的構圖形式是中國畫(huà)獨有的長(cháng)卷式，既然是中國獨有，這便是一個(gè)重點(diǎn)。學(xué)生認為西方透視方法更接近他們自己所看到的更真實(shí)，所以便認為中國畫(huà)不好，原因很簡(jiǎn)單就是覺(jué)得中國畫(huà)“不像”。這里便形成了一個(gè)矛盾點(diǎn)，怎樣才能讓學(xué)生理解接受并能欣賞更要贊美傳統長(cháng)卷式的獨特美感呢？
2、繪畫(huà)手法別具一格，勾線(xiàn)填色引導現代繪畫(huà)。豐子愷先生在《藝術(shù)修養基礎》“中國畫(huà)與西洋畫(huà)的比較區別”一文中提到的第一點(diǎn)便是線(xiàn)條上的區別。中國傳統人物繪畫(huà)的重點(diǎn)就是線(xiàn)條。畫(huà)中人物動(dòng)作凝神自然、細節刻畫(huà)生動(dòng)，使人看出扯絹時(shí)用力的微微后退后仰，表現出作者的觀(guān)察入微。其線(xiàn)條工細遒勁，設色富麗。
3、寫(xiě)實(shí)與傳神的對話(huà)品評人物畫(huà)的六項標準是南朝齊謝赫的《古畫(huà)品錄》，其中列舉了“六法”，即氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應物象形、隨類(lèi)賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫(xiě)。
二、《青銅器》（自編教材）
1、編鐘音樂(lè )激發(fā)學(xué)生對中國古代打擊樂(lè )器產(chǎn)生興趣。曾侯乙墓出土的編鐘可以奏出幾乎所有的現代音樂(lè )作品。在兩千多年前就有如此精美的樂(lè )器，如此恢宏的樂(lè )隊，在世界文化史上是極為罕見(jiàn)的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國古代音律科學(xué)的發(fā)達程度，它是我國古代人民高度智慧的結晶，也是我們中華民族的驕傲。這里引發(fā)學(xué)生強烈的民族認同感自豪感。為后面的欣賞打下基礎。
2、青銅器欣賞首先，需要了解中國青銅器數量大，種類(lèi)繁多。其二，中國青銅器分布地區廣，而且質(zhì)量上乘。商周時(shí)代的青銅器，制作精湛、形狀瑰異、花紋隨意、富麗典雅，其精品不勝枚舉，如司母戊方鼎、虎食人卣、蓮鶴方壺、、長(cháng)信宮燈、等等，鑄造精致，具有撼人心魄的藝術(shù)感染力，深受?chē)鴥韧獠丶溢姁?ài)。其三，器物銘文是中國青銅器最大的特點(diǎn)。世界各地古青銅器絕大多數沒(méi)有銘文，只有印度出土的少量青銅器或鑄有很短的銘文。中國古銅器有銘文者僅出土的就達一萬(wàn)余件。其四，以容器為主的中國青銅器也在世界青銅文化中獨樹(shù)一幟。就世界范圍而言，其青銅器的代表作大多為武器，如戈、矛、刀、箭、劍、等，而中國卻以鑄造難度較大、紋飾復雜的容器為主。討論：歐洲青銅文化以武器為代表，中國青銅文化以容器為代表，這是不是前者富于侵略，而后者安于保守呢？設問(wèn)引導學(xué)生對傳統文化的成因作探究性思考。轉外因為內因，讓學(xué)生對傳統文化進(jìn)行主動(dòng)探究學(xué)習。
3、我們身邊的青銅器。引導學(xué)生在生活中多關(guān)注文物。三星堆遺址、金沙遺址都是我們身邊的教科書(shū)，從欣賞三星堆、金沙遺址出土青銅器中激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉的強烈情感，并認同身邊的傳統文化遺產(chǎn)，從而自覺(jué)地做到保護和傳承。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生都很興奮，不時(shí)發(fā)出贊嘆的聲音。這說(shuō)明孩子們對傳統文化藝術(shù)有渴望了解的需要，那么我們老師要做的就只是趁熱打鐵了。
三、《中國畫(huà)的筆墨情趣》中國畫(huà)重要的造型手段就是筆墨。
用筆講求粗細、疾徐、頓挫、方圓等變化，以表現物體的質(zhì)感。中國畫(huà)的用墨之妙，在于濃淡相生。然而在這個(gè)與傳統文化漸行漸遠的時(shí)代要讓學(xué)生在短短的課堂內要領(lǐng)會(huì )筆墨之妙是相當有難度的。這就必須先讓他們對中國傳統繪畫(huà)有認同感，而要讓他們有認同感必須有親身體驗，于是在中國畫(huà)教學(xué)中創(chuàng )設情境就顯得尤為重要。
1、情景教學(xué)加強體驗音樂(lè )是一種善于表現和激發(fā)感情的藝術(shù)，可以說(shuō)，音樂(lè )欣賞的過(guò)程就是感情體驗的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中先讓學(xué)生閉眼靜聽(tīng)古琴曲，默想周遭景致。幾分鐘后要求學(xué)生跟隨琴音的緊慢在宣紙上畫(huà)出線(xiàn)條，把從音樂(lè )中體驗到的情緒通過(guò)線(xiàn)條表達出來(lái)，可以隨心所欲的畫(huà)。練習幾遍后提高要求，根據樂(lè )音的輕重區分墨色的濃淡，并反復試驗幾遍。
2、依據體驗分析作品學(xué)生展示自己的作品并描述繪畫(huà)過(guò)程中的體驗。學(xué)生回答有說(shuō)感覺(jué)在山間小溪旁和自然在一起很舒服，有說(shuō)感覺(jué)很清靜情緒很平穩，有說(shuō)感覺(jué)在月光下�？傊磺谢卮鸲紘@在了自然之上，少了眼前的浮躁、緊張和雜亂。
3、根據分析獲得認同體驗得到的作品并不算嚴格意義上的中國畫(huà)，但是通過(guò)體驗學(xué)生體會(huì )到了筆墨之美，也從中自己體會(huì )了筆墨之法。并從整個(gè)過(guò)程中得到了愉悅的情緒。最重要的是通過(guò)他們親身的體驗提高了對傳統中國畫(huà)的理解和認同。讓學(xué)生理解中國畫(huà)在思想內容和藝術(shù)創(chuàng )作上，反映了中華民族的社會(huì )意識和審美情趣，體現了中國人對自然、社會(huì )的認識就不是什么難事了。那么距離傳承和延續也就不會(huì )太遠。傳統文化藝術(shù)百花齊放源遠流長(cháng)，要讓孩子們參與傳承就必須先讓他們先認同它。需要走的路還有很長(cháng)，孩子們需要懂的還有更多。在教學(xué)中我抓住一切機會(huì )對孩子們進(jìn)行傳統文化藝術(shù)的認同教育，樹(shù)立孩子們的民族自豪感。在這里寫(xiě)成文字希望與同行共勉！
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