關(guān)于談禮貌的教學(xué)實(shí)錄
導語(yǔ)：實(shí)錄就是按照真實(shí)情況，把實(shí)際情況記錄或錄制下來(lái)。以下是小編整理關(guān)于談禮貌的教學(xué)實(shí)錄，以供參考。
一、半路殺出個(gè)程咬金
師：（板書(shū)“禮貌”）談?wù)勀銓Α岸Y貌”的認識。
師：大家談了對禮貌的看法，我們課本上也“談”了，（板書(shū)：談）一起來(lái)看談了什么，怎么談的。
生：（插嘴）說(shuō)勤奮。
師：（請插嘴的學(xué)生）為什么突然想起了這篇課文。
生：我覺(jué)得題目差不多。
二、順藤“探”瓜，求同存異
師：這篇課文當時(shí)是要求我們背誦的，還記得嗎？
�。ㄉ育埵降乇痴b）
師：請大家大聲地去讀一讀《談禮貌》這篇課文，結合我們學(xué)過(guò)的《說(shuō)勤奮》，看看，他們有什么相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。
生：相同的是它們都可以分成三部分，第一部分點(diǎn)出的課文的中心，第二部分都是講了幾個(gè)故事，第三段告訴我們應該怎么做。
生：我發(fā)現在“說(shuō)勤奮”和“談禮貌”時(shí)都是先講個(gè)硌，然后再跟我們講道理。
生：我還發(fā)現了課文中的故事是從不同的方面為我們講同一個(gè)道理。師：還記得《說(shuō)勤奮》是告訴我們什么道理嗎？這一課呢？
�。ㄉf(shuō)出了前者，答不上后者）
師：那你們發(fā)現什么不同了嗎？
生：我發(fā)現說(shuō)勤奮說(shuō)的是兩個(gè)故事，而這一課是三個(gè)故事。
師：哪三個(gè)故事？
生：牛皋和岳飛問(wèn)路、女青年的裙子被踩、周總理理發(fā)。
生：我發(fā)現《談禮貌》開(kāi)頭用了一句古訓，而《說(shuō)勤奮》沒(méi)有。
生：（立即表現出有不同意見(jiàn)）我還發(fā)現一個(gè)相同點(diǎn)：這兩篇課文都引用了名言。
三、順藤“摸”瓜，巧引妙導
師：大家有了這么多發(fā)現，在發(fā)現的同時(shí)有沒(méi)有疑問(wèn)呢？
生1：為什么《說(shuō)勤奮》講了兩個(gè)故事，而《談禮貌》卻有三個(gè)故事呢？（讓學(xué)生把有價(jià)值的問(wèn)題自己板書(shū)到黑板上）
生2：為什么要引用“古訓”或“名言”呢？
師：再去讀一讀課文，看看有什么新的問(wèn)題產(chǎn)生，或許你還能解決剛才的兩個(gè)問(wèn)題。
�。ㄉJ真地讀書(shū)）
生3：為什么說(shuō)“禮貌待人、使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統呢？”
生4：什么叫“出言不遜”？
生5：《說(shuō)岳全傳》是一本什么書(shū)？
師：（出示：君子不失色于人，不失口于人。禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統。）大家一起來(lái)看看，讀懂這兩句話(huà)，你便理解了“出言不遜”。把生1和生3的問(wèn)題擺到一起，（師用紅線(xiàn)連接起來(lái)）再去讀課文，便能迎刃而解。至于生2的問(wèn)題，老師這也有一部分關(guān)于“禮貌”的名言，你們讀一讀，想一想，可以就會(huì )明白。
師：選擇你最感興趣的問(wèn)題，先去向課文請教，然后去和你的學(xué)習伙伴商量討論，如果還不能解決，或許我能幫上你的忙。
�。ㄉM(jìn)行自主合作探究學(xué)習）
四、瓜熟蒂落，柳暗花明
生：我們知道了“出言不遜”的意思，字典上說(shuō)“遜”是謙虛的意思，這個(gè)詞的意思是“說(shuō)話(huà)不謙虛，沒(méi)禮貌�！焙汀笆Э谟谌恕钡囊馑家粯�。
師：“不失口”和“不能出言不遜”也就是說(shuō)－－
生：我知道了，就是要“使用禮貌語(yǔ)言”�！安皇谌恕币簿褪恰耙Y貌待人”。
師：聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的方法應該掌握，理解這個(gè)詞，這兩句話(huà)也就不難理解了。
�。ㄖ该x）
生：我們讀了“君子不失色于人，不失口于人”，還有一句“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌”，又讀了丁老師給我們提供了名言，知道了，這些句子都非常有道理，一說(shuō)別人就能明白這個(gè)道理。所以要用。
師：運用“古訓”和“名言”，包括像“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌”這樣的諺語(yǔ)（板書(shū)：諺語(yǔ)）都是經(jīng)過(guò)人們長(cháng)期驗證得出的比較正確的道理，所以有很強的說(shuō)服力。但并不是所有的文章都需要用。
�。ㄉR讀名言）
生：以前《說(shuō)勤奮》講了司馬光和童第周的故事，司馬光是中國的古人，而童第周是中國的現代人，又到比利時(shí)去留學(xué)了，所以可以說(shuō)明“古今中外，每一個(gè)成功者手中的鮮花都是他們用汗水和心血澆灌出來(lái)的�！倍罢劧Y貌”這三個(gè)例子也代表了“古今中外”。
生：不對，不是“古今中外”而是“古今”，也就是“中華民族”。
師：那這兩個(gè)例子，不就夠了嗎？周總理的例子可以省去。
生：周總理代表偉人，其他人都是普通人，不能省。
生：我覺(jué)得可以省，可以把第二個(gè)例子省掉，牛皋和岳飛代表古代的百姓，周總理代表現代的偉人。
生：不行！岳飛是抗金英雄，是古代的偉人。
師：你們是從人物的代表性來(lái)談的，我建議你們把每個(gè)故事再讀一讀，想一想故事告訴我們的道理，再來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。
�。ㄉ杂山涣鳎�
師相機引導：
�。�1）在學(xué)生交流《說(shuō)岳全傳》故事時(shí)，引導交流：如果你是老者，聽(tīng)到牛皋的話(huà)，你會(huì )怎么想？看到岳飛的行為，又會(huì )怎么想？這就是“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌�！辈⒁龑W(xué)生表演，組織點(diǎn)評。在看表演時(shí)，建議大家注意有禮貌地傾聽(tīng)與欣賞，在評價(jià)中有意識地引導學(xué)生有禮貌地評價(jià)，并進(jìn)一步朗讀重點(diǎn)語(yǔ)句。
�。�2）交流第二個(gè)故事時(shí)，引導學(xué)生結合生活實(shí)例來(lái)理解“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾�！�
�。�3）在交流到周總理的故事時(shí)，抓住“深感不安”和“深受感動(dòng)”來(lái)談，朱師傅會(huì )想些什么，品讀周總理的話(huà)。
師：再來(lái)看看這個(gè)問(wèn)題呢？
生：我明白了，這了說(shuō)明“禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統�！弊髡邚娜齻�(gè)小方面來(lái)說(shuō)的，告訴我們在請人幫忙是要講禮貌，和人發(fā)生矛盾時(shí)要主動(dòng)陪禮，別人無(wú)意傷害了自己時(shí)也要寬容有禮貌。
師：是啊，隨時(shí)隨地我們都要講禮貌，因為這不但能溝通（人們的心靈）而且反映出（一個(gè)人的思想情操和文化修養）。
五、異曲同工，殊途同歸
師：我們每天都在交往，自然會(huì )發(fā)生一些矛盾與糾紛，你有沒(méi)有遇到過(guò)？
�。ㄉ杂山涣鳎�。
師：請你們用學(xué)到的知識來(lái)勸勸他。
�。ㄉ\用文中的話(huà)，出示的名言，以及自己的理解來(lái)勸說(shuō)）
師：（出示末段，引導讀課文。）學(xué)完了課文，有什么收獲，誰(shuí)來(lái)談?wù)劇?/p>
在學(xué)生交流中結束。
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