成語(yǔ)典故

時(shí)間:2022-07-04 05:33:08 語(yǔ)文 我要投稿

成語(yǔ)典故

  分香賣(mài)履

  典出《三國志·魏主傳》。

  三國時(shí)的曹操是當時(shí)的一代梟雄。他叱咤風(fēng)云,挾天子以令諸侯,縱橫天下三十余年,才削平群雄,統一了北方,進(jìn)爵為魏王。

  曹操晚年,患有嚴重的頭疼病,且經(jīng)常發(fā)作。他頭疼病發(fā)作的時(shí)候,頭痛得像要裂開(kāi)來(lái)一樣。雖經(jīng)宮中太醫無(wú)數次診療,但毫不見(jiàn)效。后來(lái)他把名醫華佗請來(lái)診治,華佗認為曹操的病灶在大腦,需打開(kāi)腦殼,取出病灶,才能治愈。曹操認為華佗想謀害他,竟下令將華佗殺死。

  華佗死后,曹操的頭疼病無(wú)人能醫,病情一天比一天嚴重起來(lái)。臨終之前,他把曹洪、司馬懿等召到病床前,囑咐將長(cháng)子曹丕立為繼承者,又把自己的侍妾都叫來(lái),吩咐近侍把平日所藏的名香分賜給她們,并囑咐她們說(shuō):“我死了以后,你們要勤習女紅,學(xué)會(huì )做絲鞋的本領(lǐng),以便將來(lái)生活困難的時(shí)候,可以賣(mài)了自給自足,維持起碼的生計!

  諸侍妾都淚流滿(mǎn)面,哭著(zhù)答應。

  曹操又留下遺言,把眾多侍妾全部遷往銅雀臺居住,讓她們每天在臺中設祭。他又怕自己死后有人盜掘他的墳墓,吩咐在彰德府講武城外,設立七十二處疑塚。曹操一一囑咐完畢,長(cháng)嘆一聲,氣絕而死。

  后來(lái),“分香賣(mài)履”這個(gè)典故,用來(lái)形容一個(gè)人臨死前對妻兒的留戀、關(guān)愛(ài)。

  江淹夢(mèng)筆

  典出《南史·江淹傳》:江淹,字文通!皣L宿于冶亭,夢(mèng)一丈夫自稱(chēng)郭璞,謂淹曰:‘吾有筆在卿處多年,可以見(jiàn)還!湍颂綉阎械梦迳P一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句,時(shí)人謂之才盡!

  江淹,字文通,他在南朝時(shí)歷仕宋、齊、梁三個(gè)朝代,曾擔任侍中、光祿大夫等高官。他在文學(xué)上也很有成就,是一個(gè)著(zhù)名的文學(xué)家。

  江淹少年時(shí),家里很窮,十三歲那年,父親死了,他靠上山砍柴來(lái)供養母親。但他讀書(shū)十分刻苦,二十歲時(shí)便學(xué)有所成,踏上仕途,擔任宋孝武帝劉駿第十一子劉子真的授業(yè)老師。孝武帝死后,劉宋王朝內部爆發(fā)了一場(chǎng)爭奪帝位的斗爭,結果湘東王劉彧獲得了勝利。劉子真被殺,江淹便轉投到建平王劉景素門(mén)下。

  江淹二十多歲時(shí)便才華橫溢,文名卓著(zhù),寫(xiě)下了《恨賦》、《別賦》等不朽名篇,很得建平王劉景素的器重。但他少年氣盛,恃才傲物,引起同僚的妒忌,被誣陷入獄。

  江淹在獄中抱著(zhù)一股不平之氣,寫(xiě)下了一篇情真意切的《詣建平王上書(shū)》,為自己申辯,這篇文章深深打動(dòng)了劉景素,立即將江淹釋放。

  由于江淹的文章寫(xiě)得如此精彩,下筆如有神助,于是有人傳說(shuō),江淹在二十一歲那年,曾經(jīng)做了一個(gè)夢(mèng)。在夢(mèng)中,他見(jiàn)到了一個(gè)名叫郭璞的仙人,郭璞送給他一支五彩筆。從此,江淹的詩(shī)、文、賦便越寫(xiě)越好,每每提起筆來(lái),文思有似潮涌,寫(xiě)出的文章也更加文采煥發(fā)。

  公元479年,劉宋王朝的大臣蕭道成滅宋稱(chēng)帝,建立齊朝。蕭道成深知江淹的文才,任命江淹為東武令,齊朝的許多重要文書(shū),多由江淹執筆,顯示了其不凡的寫(xiě)作功力。

  后來(lái),“江淹夢(mèng)筆”這一典故,用來(lái)比喻文才卓著(zhù),筆力不凡。

  紅葉題詩(shī)

  唐寅繪《紅葉題詩(shī)圖》

  典出《云溪友議》。

  唐朝宣宗時(shí),年輕書(shū)生盧渥到京城參加考試后,帶著(zhù)一個(gè)仆人外出游玩。他倆偶然經(jīng)過(guò)后宮外面的一條小河時(shí),盧渥突然發(fā)現小河中有一片漂浮的紅葉,葉上隱隱有字,頓時(shí)發(fā)生了興趣,馬上讓仆人把那片紅葉撈了上來(lái)。

  仆人把紅葉交給盧渥,盧渥一看,紅葉上題著(zhù)一首五言絕句:“流水何太急,深宮盡日閑;殷勤謝紅葉,好去到人間!

  盧渥讀完詩(shī),心中暗想:

  “這紅葉一定是宮中一位很有才氣的宮女題詩(shī)后順水漂出來(lái)的。這些年紀輕輕的宮女一定很寂寞!”!"

  他回到客棧,把紅葉珍藏在衣箱里。不久,發(fā)榜了,盧握渥高中進(jìn)士,隨即被派到范陽(yáng)去做地方官。

  過(guò)了一段時(shí)間,唐宣宗看到后宮宮女太多,決定放出一部分宮女嫁人。盧渥也獲準到長(cháng)安挑選一個(gè)宮女做自己的妻子。他趕到長(cháng)安,挑選了一個(gè)文靜而秀麗的宮女回到范陽(yáng)。他雖然很喜歡她,但又不免想到那個(gè)在紅葉上題詩(shī)的宮女。

  回到范陽(yáng)后的當天,盧渥就和那宮女成了親。洞房花燭之夜,盧渥又情不自禁地拿出那片紅葉,想對妻子講述紅葉上的詩(shī)以極當時(shí)撈到紅葉時(shí)的情況。不料他妻子一見(jiàn)到紅葉,萬(wàn)分驚異,吟道:

  “流水何太急,深宮盡日閑;殷勤謝紅葉,好去到人間!

  盧渥一聽(tīng),上前握住妻子的手,說(shuō):

  “你就是那個(gè)題詩(shī)的宮女,真是太巧了!”

  “當時(shí)我偶然在紅葉上題了首詩(shī),放在河中,沒(méi)有想到被郎君撿到,還一直珍藏著(zhù),這真是太巧了!”

  “這是我們的緣分呀!”盧渥說(shuō)。

  兩人四目相對,無(wú)比激動(dòng)興奮。第二天,盧渥的親友都知道了這件事,他們簡(jiǎn)直不相信這是真的。有人讓盧渥妻子當場(chǎng)題詩(shī)一首驗看筆跡,結果筆跡一模一樣。

  后來(lái),“紅葉題詩(shī)”這一典故,用來(lái)描寫(xiě)情思、閨怨,也用來(lái)描寫(xiě)良緣巧合。

  樂(lè )昌破鏡

  典出唐·孟棨《本事詩(shī)·情感》。

  南朝的最后一個(gè)朝代陳朝,政事混亂。陳后主不務(wù)政事,沉醉于聲色犬馬之中。

  太子舍人徐德言,娶陳后主之妹樂(lè )昌公主為妻,公主姿色絕佳,世間罕有。徐德言知道陳王朝不會(huì )長(cháng)久,社會(huì )動(dòng)亂不可避免,也深為妻子的命運擔憂(yōu),于是對妻子說(shuō):

  “以你的美貌,國亡后你一定會(huì )被權貴之家占有,我們夫妻情分難以保留。如果我們之間情緣未了,就應該有機會(huì )相見(jiàn),見(jiàn)面時(shí)須有一信物!

  于是,徐德言將一面銅鏡破為兩半,夫婦各執一半,約定以后每年正月十五將破鏡拿到都市去賣(mài),只要一方看到破鏡,就設法尋找。

  果然,陳被隋滅后,徐德言夫婦離散,其妻被越公楊素征入府巾,寵愛(ài)有加。徐德言歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,跋涉到京城,正月十五日到集市之上,就有一仆人高價(jià)出賣(mài)破鏡。德言將仆人領(lǐng)至他的住處,講述緣由,將自己所藏半面破鏡合于一處,并在上面題詩(shī)一首。

  仆人將鏡拿回,陳氏見(jiàn)詩(shī)后傷心不已,悲泣不食。楊素弄清事情原委,也有些感慨,于是召來(lái)德言,將陳氏歸還給他,夫妻二人終于團圓,返回江南,共度余生。

  后來(lái),“樂(lè )昌破鏡”這一典故,用來(lái)形容夫妻離散或分離后又團圓。

  許由洗耳扇面

  典出漢·蔡邕《河間雜歌·箕山操》。

  帝堯是我國上古時(shí)代的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一年,中原連遭水災,帝堯為此而感到憂(yōu)心如焚。他感到自己無(wú)力治理天下,便想把自己的帝位禪讓給有才能的賢德之士。于是,他向自己的老師尹壽請教,請尹壽舉薦賢人。

  尹壽向帝堯舉薦了許由等人,于是,帝堯派人四處去尋找他們,可過(guò)了好長(cháng)時(shí)間,卻一個(gè)也沒(méi)有找到。

  又過(guò)了一段時(shí)間,帝堯終于打聽(tīng)到許由隱居在箕山,就派使者帶著(zhù)玉璽來(lái)到箕山找到許由,對他說(shuō):“我們大王聽(tīng)說(shuō)你的賢名,我拿來(lái)帝王的玉璽,要把天下禪讓給你,請你不要推辭!

  許由聽(tīng)了,長(cháng)長(cháng)嘆了口氣說(shuō):“一個(gè)人立下了志向,就會(huì )堅如磐石,不可動(dòng)搖。我志不在天下,而在山水之中。餓了,就上山采些果子充饑,渴了,就捧幾口河水喝。我這樣悠然自得,在這清幽的環(huán)境中修身養性,真是其樂(lè )無(wú)窮。哪里想求得什么官職呢?現在你們大王竟想把天下禪讓給我,我怎么會(huì )接受呢?”

  使者聽(tīng)了,知道許由這樣的隱士是決不肯接受禪讓的,就回人向帝堯稟告。帝堯聽(tīng)了,也只得算了,以后再另?yè)褓t人禪讓。

  而許由等使者走后,獨自翻過(guò)后山,不覺(jué)來(lái)到山下的潁水邊上,自言自語(yǔ)地說(shuō):“水清如此,而我偏要受這股濁氣,聽(tīng)這種濁話(huà),我的兩耳,不免污濁了。不如用這清水來(lái)洗它一洗吧!”

  于是,許由走近水邊,俯身用清水來(lái)灌洗兩耳。

  后來(lái),“許由洗耳”這一典故,用來(lái)形容以接觸塵俗的東西為恥辱,心性曠達于名利之外。

  一笑千金

  典出《賈氏說(shuō)林》。

  漢武帝與寵妃麗娟一起賞花。

  花園中,薔薇花蓓蕾初綻,在微風(fēng)中輕輕擺動(dòng),似乎是在羞澀、多情地笑著(zhù)。

  “你看,花在笑呢!”漢武帝說(shuō)。

  麗娟問(wèn)漢武帝:“花笑,固然是好看的。但難道能比美人的笑還要好看嗎?"漢武帝說(shuō):“花的笑容、當然勝過(guò)美人的笑容!

  麗娟聽(tīng)了,開(kāi)玩笑地說(shuō):“那么,這花的笑容,也是可以用錢(qián)來(lái)買(mǎi)的嗎?”

  “當然可以!睗h武帝輕松地答道。

  麗娟聽(tīng)了漢武帝的話(huà),立即讓侍者取來(lái)黃金一百斤,作為買(mǎi)笑的錢(qián),讓漢武帝高興了一天。

  后來(lái),“一笑千金”這一典故,用來(lái)形容美女之笑,或用以比喻買(mǎi)笑追歡。

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