安居樂(lè )業(yè)的成語(yǔ)典故

安居樂(lè )業(yè)的成語(yǔ)典故

　　出處《老子》

　　甘美食，美其服，安其居，樂(lè )其俗。

　　釋義表示生活美滿(mǎn)、安定。

　　故事春秋時(shí)，有一位著(zhù)名的哲學(xué)家和思想，他姓李，名耳，字聃。據說(shuō)他剛生下來(lái)的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒;所以人們稱(chēng)他“老子”;還說(shuō)他是在一棵李樹(shù)下出世的，所以姓李;又因為他耳朵長(cháng)得特別大，所以名“耳”。其實(shí)，老子是人們對他的尊稱(chēng)。老于對當時(shí)的現實(shí)不滿(mǎn)，并反對當時(shí)社會(huì )上出現的革新浪潮，想走回頭路。他懷戀著(zhù)遠古的原始社會(huì )，認為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來(lái)了痛苦，所以渴望出現“小國寡民”的理想社會(huì )。老于是這樣描繪他所設想的“小國寡民”社會(huì )的：國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它們。不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車(chē)輛和船只，也無(wú)人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用它們。要使人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿(mǎn)足于原有的風(fēng)俗習慣。鄰近各國互相望得見(jiàn)。雞鳴狗叫互相聽(tīng)得見(jiàn)，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。

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