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自我心靈凈化與修養經(jīng)典篇章
“拿得起”與“放得下”
2010年3月1日聽(tīng)說(shuō)山區有一種猴子，喜歡偷食玉米。當地的農民就把一只葫蘆型的瓶子固定好，系在大樹(shù)上，再在瓶里放入猴子們愛(ài)吃的玉米。到了晚上，猴子見(jiàn)到瓶中的玉米十分高興，就把爪子伸進(jìn)瓶子去抓玉米。等到它抓了一把玉米時(shí)，爪子去口怎么也拉不出來(lái)了。直到第二天早晨，農民把它抓住的`時(shí)候，它依然不肯放開(kāi)爪子。
你一定會(huì )恥笑猴子的貪婪。這叫“拿得起”，卻“放不下”。其實(shí)，慢說(shuō)猴子，就人而言，拿得起，放不下也是常有的事。在日常生活中，拿得起容易，咬咬牙，挺一挺，就能“拿起來(lái)，扛過(guò)去”。但要心甘情愿地“放得下”卻并非那么容易。
所謂“放得下”，是一種心理狀態(tài)，處世哲學(xué)，就是遇到“千斤重擔壓心頭”時(shí)，也能把心理的重壓卸掉，使其輕松自如。著(zhù)名學(xué)者季羨林的養生之道是“三不主義”，其中一條是“不計較”，也即“放得下”。八旬高齡的吳階平教授談到精神養生時(shí)說(shuō)：“不把悲傷放心上”。這也是一種“放得下”。
然而，對蕓蕓眾生而言，放不下的事太多了。子女就學(xué)、就業(yè)以至成家立業(yè)，父母心里放不下。老公升遷發(fā)財，妻子放不下，怕男人有錢(qián)就變壞。自己工作不順心，或者遇到挫折、失落，出現差錯怕上司指責、同事笑話(huà)，心里有結解不開(kāi)……總之，這也放不下，那也放不下，想這想那，愁這愁那，心事不斷，愁腸百結，長(cháng)久以往勢必心理疲勞，極易造成心理障礙。一位心理學(xué)家說(shuō)：“疲勞過(guò)度的人是在追逐死亡�！庇械娜酥曰畹锰�，整日無(wú)精打彩，未老先衰，就是習慣于一有事便吊在心里，把心刻上一條條“皺紋”，折磨得勞而又老。那么，如{可才能做到“放得下”呢?
勿為物所役 尤其不可唯利是圖，錙銖必較，耿耿于懷。當學(xué)學(xué)詩(shī)仙李白的胸襟：“天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)”。見(jiàn)財放得下，可謂瀟灑的“放”。
勿為名所累 尤其是一些高智商的思維型人，平時(shí)爭強好勝，患得患失，對名位看得特別重，甚至愛(ài)名如命。盡管滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻累死在名下，真是“人生識字糊涂始”。倘能放得卞。便是超脫的“放”。
勿為情所擾 人間說(shuō)不清道不明的莫過(guò)于一個(gè)“情”字。一些人陷入情感糾葛，心理失控，剪不斷，理還亂，終曰苦不堪言。若，能放得下，當為理智的“放”。
勿為愁所傷生活中令人憂(yōu)愁的事太多，但要坦然處之，樂(lè )觀(guān)面對。不少人“才下眉頭，卻上心頭”，多愁善感，凄凄艾艾，憂(yōu)愁成了常見(jiàn)病、多發(fā)病，對身心的傷害是巨大的。大文豪泰戈爾說(shuō)：“世界上的事最好一笑了之，不必用眼淚去沖洗�！睂n(yōu)愁悄悄放下，堪稱(chēng)快樂(lè )的“放”。
還是古人說(shuō)得好：“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒�！鄙朴凇胺诺孟隆�，給心靈留白，給人生放福。
走自己的路請照顧好自己
每個(gè)人都有獨特的個(gè)性，自己的喜好，自己想要達成的夢(mèng)想，這樣的一條路注定是孤獨的，在這條路上需要的是一顆強大的內心，要堅定走下去，一定要照顧好自己。
1、照顧好自己——在所有的關(guān)系中，每個(gè)人和自我的關(guān)系是最緊密的，也是最重要的。如果你不能照顧好自己，那么也就無(wú)法照顧好別人;所以，各種自私行為中，照顧好自己是最好的一樁事情。
2、為自己，做你認為正確的事情——別害怕孤身上路;而且，如果喜歡獨自行走，也不要覺(jué)得這個(gè)念頭可怕。別讓旁人的無(wú)知愚昧、大驚小怪或者消極態(tài)度阻擋了你的`腳步，讓你不能做最好的自己。內心認定正確的事情，就堅持去做，只為你自己。因為，當你和自我處于完全和諧的狀態(tài)時(shí)，就沒(méi)人可以動(dòng)搖你了。
3、走自己獨特的道路——每天都是改變生活的機會(huì )。努力經(jīng)營(yíng)，往渴望的生活方向前進(jìn)。為自己相信的事情，艱苦奮斗;心懷遠大，藐視憂(yōu)慮。量力而行，不用超負荷;只要每天都有進(jìn)步。還有，在沒(méi)有做之前，你要決定是否去做，而不是找借口，并且要學(xué)習新知識，越來(lái)越接近自己的目標;而且，你會(huì )知道還有些旁人，象我一樣，佩服你的努力，而且，我們都是追求卓越的同路人。
4、遠離喧囂，努力向著(zhù)目標前進(jìn)——夢(mèng)想需遠大，但要知道短期的、現實(shí)可行的目標才是成功的關(guān)鍵。成功與日常行為直接相關(guān)。如何支配時(shí)間決定了我們是怎樣的人。日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，日積月累，逐漸向著(zhù)夢(mèng)想靠攏，成功人士通過(guò)這么做，一直保持前進(jìn)。一路上，他們也會(huì )犯錯，但他們不放棄——他們吸取教訓，堅持下來(lái)。
5、當生活改變時(shí)，調整目標和夢(mèng)想——人生很多不如意來(lái)自你真心喜愛(ài)某一夢(mèng)想，但事與愿違，于是人變得怨天尤人了，這個(gè)時(shí)候，你得尋找另外一條路了。如果要想馴服心中的惡魔，并且發(fā)揮生命的最大價(jià)值，那么，千萬(wàn)別執迷不悟于某一特定的夢(mèng)想;當前方有一條更好的、讓人同樣幸福的道路時(shí)，要保持開(kāi)放的心態(tài)。生活無(wú)常，但它還是給實(shí)現夢(mèng)想提供了很多機會(huì )。只是別忘記：有時(shí)候，邁出積極的一步，需要你略微調整夢(mèng)想，或者籌劃新的夢(mèng)想——改主意或者有了更多的夢(mèng)想，這些都是正常的。
6、原諒那些不曾善待你的人——原諒別人是你送給自己的一份禮物。堅強和明智的人才有資格去原諒。原諒讓你將注意力集中到未來(lái)，而不是與往事糾纏。原諒所有的往事，才能理解未來(lái)的潛力。沒(méi)有原諒，傷口永遠無(wú)法愈合，那么就無(wú)法前進(jìn)。無(wú)論過(guò)去發(fā)生過(guò)什么，都只是人生的章節。不要合上書(shū)，只要翻過(guò)那一頁(yè)。
7、給予別人愛(ài)心和善意——愛(ài)心如果只給那些你認為值得的人，而排除了所有的陌生人，那么這就不是愛(ài)心，這叫私心;得出這樣的結論，或許會(huì )令人意外吧。私心挑三揀四，愛(ài)心擁抱一切。就象陽(yáng)光和風(fēng)對眾生一視同仁，真正的愛(ài)心也不分畛域。愛(ài)心和善意是一種生活方式。有愛(ài)心的地方，私心消弭無(wú)蹤。私心出沒(méi)的地方，愛(ài)心無(wú)處藏身。
8、即使不招人待見(jiàn)，也要支持他人——有時(shí)候，你真的只用說(shuō)簡(jiǎn)單的只言片語(yǔ)，卻能觸動(dòng)別人空洞的心靈。鼓起勇氣去觸摸黑暗吧，將他人拉進(jìn)陽(yáng)光里。記住，強大的人堅持自我;但更強大的人也會(huì )為別人挺身而出，當有能力的時(shí)候，他們會(huì )對別人施以援手。
9、從失敗中，殺出一條路來(lái)——當覺(jué)得走下坡路了，或者面臨失敗，不要覺(jué)得羞愧。沒(méi)什么好羞愧的。你正處在艱難時(shí)期，但還是繼續前進(jìn)。你一路殺將過(guò)來(lái)，慢慢有了起色，這就是值得驕傲的事情。讓每個(gè)人都知道：今天的你比昨天的你遠為強大，而未來(lái)的你又強過(guò)今天的你。
10、要一直抬起頭，并且保持笑容——生命的每一天都是人生道路上的一頁(yè)篇章。除非生命停止，否則永遠都有機會(huì )。不要為過(guò)去哭泣，而是祈禱能跨過(guò)昨日的那道坎。不要強顏歡笑去隱藏傷痛;要帶著(zhù)笑意去治愈傷口。不要老想著(zhù)人世間的哀傷愁苦;要想想那些依然圍繞著(zhù)你的諸般美好。
為自己，為夢(mèng)想，做自己認為正確的事，不要在乎別人的大呼小怪，走自己的路，但一定要照顧好自己。
學(xué)著(zhù)對自己說(shuō)“不要緊”
人生在世，我們追求的太多了，以至于失去時(shí)我們會(huì )感到傷心、難過(guò)，難以走出痛苦的境況，這時(shí)，請學(xué)著(zhù)對自己說(shuō)聲“不要緊”，你的心情也許就會(huì )變得開(kāi)朗。
學(xué)著(zhù)對自己說(shuō)“不要緊”
在人生這條路上，每時(shí)每刻都可能面對不如意的事。面對這紛擾的不如意我們應該怎么辦?是固執于此，任自己沉溺其中，還是對自己說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，不要緊，風(fēng)雨過(guò)后，總會(huì )有彩虹?”適當的自愛(ài)是十分必要的。在競爭日益激烈的社會(huì )中，人們可能會(huì )喪失自信，從而產(chǎn)生深深的自卑以及沮喪與自我厭惡的心理，這時(shí)自我獎賞就是最有效的緩解心理壓力的良藥。
“我并不比別人差”，“我還有很多潛能沒(méi)發(fā)揮”。這不是阿Q精神，卻是心理健康的表現。一個(gè)人若不喜歡自己，那么就會(huì )厭世輕生，這是最危險的。讓自己總處于完美的狀態(tài)，既是殘酷的，也是不現實(shí)的。人生多有不完美，真誠地接納自己的一切吧。
哈佛大學(xué)的心理學(xué)家吉米·羅蘭德認為：人必須調整自己，以適應周?chē)h(huán)境的各種壓力。據美國的媒體報道，美國醫院里的病人很多是精神病患者，這些病人都不喜歡自己，都不能讓自己和諧地活下去。有一個(gè)公司的女職員性格比較內向，不太喜歡與人交流，結果自己長(cháng)期壓抑導致精神出了問(wèn)題，她越來(lái)越對自己?jiǎn)适判�，El益對自己產(chǎn)生厭惡感，不是這次對自己的講話(huà)不滿(mǎn)意，就是那次對自己的行動(dòng)充滿(mǎn)敵意。她的丈夫感覺(jué)既痛苦又焦急，馬上送她到醫院去治療。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的心理治療，她的.病情緩解了。心理醫生告訴她：“要想徹底治好自己的病，只能靠自己。了解并喜歡自己，知道人生并不完美，這是唯一的最好良藥�！奔偃缱约憾疾幌矚g自己，那么自己肯定被別人所拋棄。
一次，一位德高望重的教育學(xué)教授在英子的班上說(shuō)：“我有句三字箴言要奉送各位，它對你們的教學(xué)和生活都會(huì )大有幫助，、而且是可使人心境平和的良方，這三個(gè)字就是：‘不要緊’�！庇⒆宇I(lǐng)會(huì )到了他那甸三字箴言所蘊含的智能，于是便在筆記簿上端端正正地寫(xiě)下了“不要緊”三個(gè)大字。她決定不讓挫折感和失望破壞自己平和的心情。一
后來(lái)，她的心態(tài)遇到了考驗。她愛(ài)上了英俊瀟灑的成，他對她很要緊，英子確信他是自己的白馬王子�？墒怯幸惶焱砩�，成溫柔婉轉地對英子說(shuō)，他只把她當做普通朋友，英子以他為中心構想的世界當時(shí)就土崩瓦解了。那天夜里英子在臥室里哭泣時(shí)，覺(jué)得記事簿上的“不要緊”那幾個(gè)字看來(lái)很荒唐�！耙o得很�！彼卣f(shuō)，“我愛(ài)他，沒(méi)有他我就不能活�！钡頕t早上英子醒來(lái)再看到那三個(gè)字之后，她就開(kāi)始分析自己的情況：到底有多要緊?成很重要，自己很要緊，我們的快樂(lè )也很要緊。但自己會(huì )希望和一個(gè)不愛(ài)自己的人結婚嗎?日子一天天地過(guò)去，英子發(fā)現沒(méi)有成，自己也可以生活。英子覺(jué)得自己仍然能快樂(lè )，將來(lái)肯定有另一個(gè)人進(jìn)入自己的生活，且口使沒(méi)有她也仍然能快樂(lè )。
幾年后，一個(gè)更適合英子的人真的來(lái)了。在興奮地籌備婚禮的時(shí)候，她把“不要緊”這三個(gè)字拋到九霄云外。她不再要這三個(gè)字了，她以后將永遠快樂(lè )。她的生命中不會(huì )再有挫折和失望了�；橐錾詈蜕鷥河粫�(huì )有挫折失望?這當然不可能，有一天，她的丈夫和英子得到一個(gè)壞消息：他們曾把自己所有的積蓄投資做生意，但這筆錢(qián)賠掉了，丈夫把信念給英子聽(tīng)了之后，她看到他雙手捧著(zhù)額頭，她感到一陣凄酸，胃像扭成一團似地難受。英子想起那句三字箴言：“不要緊�！彼睦锵耄骸罢娴�，這一次可真的是要緊!”可是就在這時(shí)候，小兒子用力敲打他的積木的聲音轉移了英子的注意力。他看見(jiàn)媽媽看著(zhù)他，就停止了敲擊，對她笑著(zhù)，那副笑容真是無(wú)價(jià)之寶。英子把視線(xiàn)越過(guò)他的頭望出窗外，兩個(gè)女兒正在興高采烈地合力堆沙堡，在她們的后面，在英子家院子外面，幾棵槭樹(shù)映襯著(zhù)無(wú)邊無(wú)際的晴朗碧空。英子覺(jué)得自己的胃頓時(shí)舒展，自己的心情也恢復了平和。不久她還感到自己在微笑，于是她對丈夫說(shuō)：“一切都會(huì )好起來(lái)的，損失的只是金錢(qián)，實(shí)在‘不要緊’�！�
人生在世有許多事情是要緊的�？墒且灿性S多使我們平和的心情和快樂(lè )受到威脅的事情實(shí)際上是不要緊的，或者不像我們想像的那樣要緊。那么，就讓我們永遠記住“不要緊”這三個(gè)字!
面對人生的狂風(fēng)暴雨，我們可以再重復一次：“不要緊，風(fēng)雨總是暫時(shí)的，它們終究會(huì )過(guò)去的。
“不要緊”，生活中的挫折總是少不了的，一兩次失敗不要緊，只要自己還安在，一切都還可以再來(lái)，“不要緊”，事情都無(wú)法改變了，后面還有很長(cháng)的路等著(zhù)你去走，還不會(huì )說(shuō)“不要緊”不要緊，從現在開(kāi)始學(xué)著(zhù)“對自己說(shuō)“不要緊”。
凡事不必生氣
和一位朋友聊天，他問(wèn)我：“你是不是不會(huì )生氣啊?”我反問(wèn)他：“你為什么這樣說(shuō)呢?”他說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)你有愁眉不展的時(shí)候。不管啥時(shí)候看見(jiàn)你，你總是笑呵呵的�！蔽艺f(shuō)：“為什么要生氣呢。如果生氣能解決問(wèn)題，能帶來(lái)幸福，我就生氣。相反只有樂(lè )觀(guān)才能讓生活幸福�！�
凡事不必生氣，因為與自己賭氣、與別人生氣，最終傷害的都是我們自己。即便在生氣中我們占了上風(fēng)，而最終又能得到什么呢?恐怕最多的還是在生氣時(shí)造成的精力、腦力、體力帶來(lái)的傷害，如果能樂(lè )觀(guān)點(diǎn)，我們將收獲一份心靈的寧靜，收獲別人對我們的尊敬。
凡事不必生氣，無(wú)論別人怎樣傷害了自己，也要從自己身上找原因，而不要怪罪別人。因為在人生道路上的任何不利、可氣的事情發(fā)生都有主觀(guān)和客觀(guān)兩個(gè)方面的原因，不能把責任總放在對方身上，如果肯下功夫在自己身上找原因，就一定能夠釋?xiě)�，還能開(kāi)懷一笑了之。
凡事不必生氣，俗話(huà)說(shuō)的好：“忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空”。每當自己要生氣的時(shí)候，應當先深呼一口氣，忍一忍又有何妨;再往后邁一步，退一退還能咋的。既然兩個(gè)人能碰到一起，那就是緣分，而針?shù)h相對，互不相讓?zhuān)莿t是小人之舉。
凡事不必生氣，想想曾經(jīng)的那么多次生氣過(guò)程，你會(huì )發(fā)現那都是微不足道甚至無(wú)聊可笑的，一點(diǎn)益處也沒(méi)有。往往在生氣以后，還是該咋咋的，何苦還把自己氣個(gè)沒(méi)法兒呢，一點(diǎn)用處也沒(méi)有。因此，真的不用生氣，既然生氣不會(huì )對我們的生活甚至整個(gè)人生帶來(lái)任何好處，我們不妨就有備無(wú)患，大度一點(diǎn)，謙讓一些，樂(lè )觀(guān)起來(lái)，這樣才能萬(wàn)事大吉。
凡事不必生氣，遇到別人和我生氣的.時(shí)候，我偶爾也會(huì )大發(fā)雷霆，別人一看我是不生氣則以，一生氣也嚇人，其實(shí)我那是逢場(chǎng)作戲，是以毒攻毒。我不生氣別人還以為我好欺負，我一生氣，別人就立即鼠迷。我為什么不假裝暴怒一把呢，這樣完全可以敲山鎮虎，起到控制住別人生氣的目的。然后我再笑臉相迎，方使對方氣消怒散，此招屢試皆成。當然不到萬(wàn)不得已時(shí)是不能假裝以怒治怒的。
奉勸所有人都不要生氣，凡事都和為貴，忍為高。古時(shí)有兩家鄰居因砌院墻而寸土不讓。一家有人在朝廷為官，就寫(xiě)信請他出面幫忙，以便讓鄰居退縮�？杉胰耸盏降幕匦胖皇且皇状蛴驮�(shī)：“千里捎書(shū)為打墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(cháng)城今尚在，不見(jiàn)當年秦始皇�！奔胰擞谑敲靼琢似渲械牡览�，主動(dòng)往后退三尺，鄰居一見(jiàn)也不甘落后，也往后退三尺，于是中間出現了一條六尺寬的胡同，后人將胡同命名為“仁義胡同”。胡同都能仁義，做人為什么不能更仁義一點(diǎn)，不爭不搶就沒(méi)氣可生了。這正是我不會(huì )生氣的根本原因。
愿歲月靜好
歲月如一指流沙，在指尖慢慢散去，留下滿(mǎn)紙不堪回首的傷言，多少往事深造了這支記憶的枯筆，在發(fā)黃的照片里潑染淡抹;多少曾經(jīng)過(guò)往，已凋謝在一場(chǎng)漫長(cháng)的等待里，多少彷徨與等待，多少無(wú)法言語(yǔ)的嘆息，也淹沒(méi)在不堪回首的慨嘆里。曾念你來(lái)時(shí)的容顏，已來(lái)不及儲存，卻在青春年少中蒼白如雪，多少憧憬，多少安然，只愿歲月靜好，心靈釋然。
季節的光陰里，演繹了多少分分合合，唯你是我不忘的風(fēng)景，多想永遠這樣靜靜守著(zhù)這座城，守著(zhù)這一紙筆墨，為你去解讀，用月色拼寫(xiě)一闋闕，凝眸指尖上模糊又真實(shí)的情愫，只愿你未曾離去。只愿做你記憶深處的一城花，無(wú)聲細流，綠蔭輕柔，朝朝暮暮，一生為一人，安放珍藏。
一個(gè)不經(jīng)意，你的笑容成了誰(shuí)的整個(gè)世界?世間愛(ài)若有盡時(shí)，寧愿斷腸伴花眠;念今生，春未老，風(fēng)煙流年，浮世千重變，執字紅塵，朝暮為愛(ài)，你是我獨守的暖，如花眷戀，你是我今生不負的繁華纏綿。
情不知所起，一往而情深，怎奈何如花美眷，終不敵似水流年，落于塵埃，一念流離，既不回頭何必不忘，既然無(wú)緣何須誓言，今日種種似水無(wú)痕，明夕何夕，即便終成陌路，惟愿歲月靜好，心靈釋然。
當你早已是夢(mèng)想的奢侈，光陰隨月光卷走塵埃，剩下無(wú)盡孤獨彷徨……為何浮華夢(mèng)逝不過(guò)流年三千，花開(kāi)花落不過(guò)洗刷流年，一次次陌上看花夢(mèng)回旋轉為何還是原點(diǎn)，敢問(wèn)蒼穹何時(shí)展翅，即便斬斷了翅膀，也希望能有一縷陽(yáng)光一直都在身旁。
黑暗里長(cháng)成的蒲草層層瘋長(cháng)，孤獨盛開(kāi)的如此嬌艷，夢(mèng)的碎片在暗淡的月光下輕如鴻毛，輕輕一吹都散了。繁華已逝，滿(mǎn)目惆悵在落葉中飄零，葉落需要感知，靜靜去感受其中，靜美也是安然的心態(tài)。
落日黃昏，凝重的美麗，美得些許滄桑，靜得些許凄涼;消褪了繁華，將最后一點(diǎn)燦爛，傾于落日垂尾里，謝落余暉永恒的美，淡淡的一絲，柔柔的一縷，默默地品味其中;驀然回首，渡橋黃昏在水一方，人生一切也許方在舍與不舍之間慢慢禪悟。
花開(kāi)終要落，葉落終為空，歲月終究成為一段回不去的時(shí)光，模糊消褪的是淡淡的思緒;無(wú)論歷經(jīng)多少歲月，依然愿站在時(shí)光這端，恬然安靜的等待時(shí)光的晨陽(yáng)，凝望著(zhù)眼前的一切，隨云淡風(fēng)輕漸漸逝去，所有塵往在那旭溫暖陽(yáng)光里慢慢釋然。
寧靜適宜，芳香清遠，適合一個(gè)人把所有的情緒交給筆墨，只是安靜不語(yǔ)，細聽(tīng)著(zhù)蝶舞鶯啼，慢慢翻開(kāi)古老的詩(shī)集，也許那已是幾千年的心事氤氳在茶色中，靜靜地，淺淺的……擱淺著(zhù)夜色，靜靜聽(tīng)風(fēng)，不論時(shí)光多么久遠，你在與不在，光陰一樣溫暖!
在文字里品讀人生，就會(huì )多了一份明媚，人活的是一種心境，人生累與不累，取決于自己的'心態(tài)，生活是一面鏡子，你笑它就笑，你哭他就哭，每天只看到失去多少就不會(huì )快樂(lè )，看到擁有多少就會(huì )感到幸福。
花香潤筆，暖陽(yáng)做墨，悄悄拾取那遺落的美好，在文字中感受一朵花開(kāi)的聲音，葉落的禪悟，將似水流年慢慢解讀，在歲月的門(mén)楣上涂抹一幅濃淡相宜的畫(huà)卷。
若時(shí)光可以研磨，把斷續續的心情，寫(xiě)成一首舒緩薄涼的長(cháng)詩(shī)，安放在水中央，一天天，一年年，珍惜心底的那一絲絲溫暖，用一生一遍的時(shí)光，淺淺喜歡，靜靜的愛(ài);惟愿歲月靜好，一切安然。
一日三省，不忘修身
留意自己，內省自己，注意自己的狀態(tài)，不能免卻良好認氣的配合，所以認氣的功夫不能省，一定要打好根底，不能逃避，逃避的話(huà)，很容易升到某個(gè)高度時(shí)又跌一跤、又跌一跤，我們只有有限的年月，能讓我們跌多少跤才能回到「家」呢?認氣不能躱避，內省的功夫也不能省，你們做世間的事，看重得比內省自己更多。
每個(gè)練習者的功課;都應該時(shí)時(shí)刻刻找出自己的問(wèn)題在哪裡，去完善，而不是把大量的時(shí)間去搞無(wú)謂的事情，許多你們認為有重要意義的事，其實(shí)在靈性角度來(lái)說(shuō)，都是無(wú)謂的，一定要花很大量的時(shí)間去內省，人才在內部真正的進(jìn)化的快，中脈打坐是先得后修，所以你們得到中脈打坐后，并不是到了終點(diǎn)，還要有很大量的內修去完成的。你認為的沒(méi)問(wèn)題，其實(shí)大有問(wèn)題存在的，只是你沒(méi)誠誠實(shí)實(shí)的去找而已，每個(gè)人都應該對自己 老老實(shí)實(shí)，要忠于自己，別騙自己。
入定，其實(shí)是要很強的注意力定在中央的，我們練習中脈打坐，與天同體，一定不能認同所有不好的事物，一定要把不好的通通戒掉，所以?xún)仁『苤匾�，當我們認同任何世上不好的.事物(即翳的事物)，我們的進(jìn)步就會(huì )被錯誤的認同而大大削弱，靈性的世界，是黑白非常分明的，黑就是黑，白就是白，不容人站在中間，弄的「人不像人，鬼不像鬼」。
當然，容不容自己向進(jìn)步方向改變，每天時(shí)時(shí)刻刻的內省、檢討、糾正，是非常重要的關(guān)鍵過(guò)程。
「中脈打坐是製造有光、有涼風(fēng)的人的方法，圣人之所以為圣，是不斷不斷的內省，找出自己的問(wèn)題，并加以無(wú)數次糾正之后的結果。因此，內里有光，很重要，內里沒(méi)光，就很難知道自己的錯在哪(尤其太多人認錯為對)，要首先看到「無(wú)明」，才能脫離「無(wú)明」，看不到「無(wú)明」，就永遠生活在如黑房之中好壞不分了�！�
吾日三省吾身，可能其實(shí)太少了，應該最好任何時(shí)候都反覆內省自己，懂得監察并且改善自己，才會(huì )有真正的大進(jìn)步，因為修行就在改善，若只看到自己的錯處或不足，沒(méi)有落實(shí)的去改，最終，修行還是不能成功的。修行，第一步，是要像跳出來(lái)似的;面對面的看著(zhù)自己，把自己在感覺(jué)上從肉身分離，去挑出自己的錯處或不足處，然后改正�？吹搅�，但沒(méi)有下苦功改正，修行的進(jìn)步，仍是膠著(zhù)不前的。
修煉最重要是清晰看到自己的缺點(diǎn)，然后改正，不斷優(yōu)化自己，這是真正的內悟。吾日叁省吾身，內悟，即是內省，有最大的益處，久之，心，變成清鏡，不染塵，視物必清，就如剝洋蔥，一瓣一瓣的剝下去，終有日見(jiàn)最深處，真我自會(huì )浮現。打坐、浸腳，只是尋找真我的必要的工具，正如攀樹(shù)摘果，有一張長(cháng)梯，方便爬上去，有長(cháng)梯而不攀，果子，仍是到不了手的。又如有了本食譜，還是得要自己下廚，每個(gè)人都是自己靈魂的廚子。每個(gè)孩子總渴望快點(diǎn)長(cháng)大，總問(wèn)：爸爸，我甚么時(shí)候長(cháng)大?爸爸就會(huì )說(shuō)：孩子，當你不再問(wèn)長(cháng)大的時(shí)候;就是你長(cháng)大的時(shí)候。孩子見(jiàn)自己日漸長(cháng)大，沒(méi)有再問(wèn)了。
這個(gè)世界沒(méi)有人沒(méi)有問(wèn)題，有問(wèn)題是正常，人天生就有問(wèn)題，是宿世的問(wèn)題，是宿世帶下來(lái)的問(wèn)題，是自己久遠積累下來(lái)的問(wèn)題，一世一世的自我完善和修正要修正，必須要懂得內省，無(wú)時(shí)無(wú)刻的自我監察，對修正有非常大的幫助，日復一日的內省，人慢慢就會(huì )臻善，洗去過(guò)去的宿業(yè)。內省，是一塊反鏡，照見(jiàn)一切問(wèn)題。
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