中國建筑風(fēng)水論文

中國建筑風(fēng)水論文

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作中，大家對論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。相信許多人會(huì )覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的中國建筑風(fēng)水論文，歡迎閱讀與收藏。

　　1、重新讀解傳統與現代中國風(fēng)水學(xué)

　　重新讀解中國風(fēng)水學(xué)應是站在科學(xué)的合理性心理學(xué)、倫理學(xué)、建筑學(xué)、景觀(guān)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、水文地質(zhì)地理學(xué)、宗教民俗文化經(jīng)濟學(xué)宏觀(guān)角度出發(fā)的，因地制宜，怎么合理就怎么設計。

　　1.1從選址建筑設計風(fēng)水學(xué)解析

　　原則一：依山傍水原則。對生活環(huán)境追求安全、穩定、可靠是人類(lèi)尋求生存基本的愿望。因背有山有靠山，面有“S”型河水環(huán)繞，有水源滋養。這種有山有水（而且要好山好水）較適合生存，所以這是一種自然規律的選擇。自古以來(lái)人類(lèi)往往容易匯集這種地理環(huán)境生存，山體是大地的骨架，水域是萬(wàn)物生機的源泉，依山傍水是中國風(fēng)水學(xué)的最基本原則之一。清代姚延鑾在《陽(yáng)宅集成》卷《丹經(jīng)口訣》中強調“陽(yáng)宅須擇地形，背山面水稱(chēng)人心，山骨來(lái)龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬(wàn)金。關(guān)煞二方無(wú)障礙，光明正在旺門(mén)庭�！币簿褪钦f(shuō)這種背山面水易使人得到生存，易于生存便易于產(chǎn)生物質(zhì)文明及精神文明最后得到物質(zhì)經(jīng)濟文化的繁榮。這里必須強調的選址講究依山傍水原則時(shí)，同時(shí)要避開(kāi)強地震帶上、火山周?chē)�、海嘯堤堰邊、劈山山腳下、颶風(fēng)經(jīng)過(guò)帶等自然災害將要發(fā)生的明顯地帶。原則二：選址應該避免直接前后或左右接鄰寺廟、醫院、禮堂、祠堂、監獄、水壩下游……俗話(huà)說(shuō)，寺廟前后事必多，按現在心理學(xué)來(lái)說(shuō)，誰(shuí)也不愿意每天面對寺廟、醫院、禮堂、祠堂、監獄……長(cháng)期居住必然會(huì )影響居住者的身心負擔。除商業(yè)用房外其他建筑不宜設在小路的盡端或者丁字路的中心點(diǎn)處，這些不合理之處就是因為他們存在的不安全因素長(cháng)期會(huì )給人們帶來(lái)心理壓力，從視覺(jué)上看也是符合心理學(xué)，因為所有的車(chē)輛、行人都筆直朝建筑而來(lái)，可能造成心理恐慌，必影響居住人的工作與心情。原則三：選址應環(huán)境優(yōu)美，但必須與地理位置經(jīng)濟文化相結合。就比如說(shuō)美國的大峽谷環(huán)境優(yōu)美，但不適合居住，因為那個(gè)地方?jīng)]有任何物質(zhì)經(jīng)濟文化。故選址不但要環(huán)境優(yōu)美、而且還要要求地理位置交通發(fā)達、經(jīng)濟文化發(fā)展到一定程度滿(mǎn)足建筑的經(jīng)濟文化一定的需求，古時(shí)孟母三遷的故事就是典型的案例，其原因就是在于怕人文環(huán)境影響孟子的身心教育；原則四：建筑選址不能選在核電站、變電站、高壓電塔、電信收發(fā)站附近、大樓玻璃幕墻、水鏡面、天橋、菜市場(chǎng)……附近或接鄰容易帶來(lái)磁場(chǎng)干擾、光污染、噪音、空氣等污染，這些容易給人們帶來(lái)負面影響，嚴重影響了人的身心健康。原則五：對地質(zhì)、水質(zhì)的講究。自古以來(lái)就有風(fēng)水師親臨現場(chǎng)相地，用手研磨、用嘴嚼嘗泥土——挖土井察看深層的土質(zhì)、水質(zhì)——俯身貼耳聆聽(tīng)地下水的流向及聲音，這些看似裝模作樣，其實(shí)卻存大道理。因為地質(zhì)、水質(zhì)決定人的體質(zhì)。其對人的影響至少有以下五個(gè)方面：第一、土壤中含有鋅、鉬、硒、氟等元素屬于人體的微量元素，微量元素在抗病、防癌、延年益壽等方面都還起著(zhù)不可忽視的作用，僅僅像火柴頭那樣大小或更少的量就能發(fā)揮巨大的生理作用。這些微量元素在太陽(yáng)光的作用下放射到空氣中，直接影響人的健康�！渡胶＝�(jīng)》也記載了不少地質(zhì)與身體的關(guān)系，特別是由特定地質(zhì)生長(cháng)出的植物，對人體的體形、體質(zhì)、生育都有影響。第二、潮濕的地質(zhì)，會(huì )導致人關(guān)節炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等。潮濕的地方是細菌的天然培養基地，是產(chǎn)生各種疾病的根源。第三、磁場(chǎng)，地球本身就是一個(gè)被磁場(chǎng)包圍的星球。強烈的磁場(chǎng)可以治病，也可以傷人，甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國很早就認識了地磁，戰國時(shí)就有了司南，到宋代已普遍使用指南針。風(fēng)水師常說(shuō)巨石和尖角對門(mén)窗不吉，實(shí)際是擔心巨石放射出的強磁對門(mén)窗里住戶(hù)的干擾。第四、是有害波的影響，如果在地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有復雜的地質(zhì)結構，都可能放射出長(cháng)振波或污染輻射線(xiàn)或粒子流，導致人頭痛，旋暈、內分泌失調等癥狀。第五、水白而甘，水黃而糗，水黑而苦。不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì)，有些可以致病，有些可以治病。典型的少，云南省騰沖縣是典型中的一個(gè)“扯雀泉”，泉水清澈見(jiàn)底，但無(wú)生命存在，飛禽走獸一到泉邊就會(huì )死掉。后經(jīng)科學(xué)家調查發(fā)現，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氫的巨毒物質(zhì)。如在這樣的水源附近是不合適作為建筑選址的。但中國的絕大多數泉水都可以用于生活，由于泉水是通過(guò)地下礦石過(guò)濾的，往往含有鈉、鈣、鎂、硫等礦物質(zhì)，以之口服，沖洗、沐浴，無(wú)疑有益于健康。風(fēng)水學(xué)理論主張考察水的來(lái)龍去脈，辨析水質(zhì)，掌握水的流量，優(yōu)化水環(huán)境，這條原則值得深入研究和推廣。

　　1.2建筑形體及建筑坐北朝南朝向、門(mén)窗朝向風(fēng)水學(xué)解析

　　建筑形體上分析：中國古代易經(jīng)曾提到：“一方水土養育一方人”從我國地域遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)也不是一樣的，從北到南，土壤是從黑土——黃土——紅土。建筑外觀(guān)形式也呈現各地域文化的特色。中國現存的建筑都是因地制宜。西北干旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住。西南潮濕多雨，蟲(chóng)獸很多，人們就采取干闌式竹樓居住。北方草原的牧民采用蒙古包為住宅，便于隨水草而遷徙。中原、華南、華北但是大體上是一致的，基本都是木構架斜屋面坐北朝南為主，賦有中國特色古建筑文化代表。建筑坐北朝南位置、門(mén)窗朝向分析：

　�。�1）我國處于地球北半球、歐亞大陸東部，大部分陸地位于北歸線(xiàn)（北緯）以北，一年四季的陽(yáng)光都由南方射入，朝南便于采取陽(yáng)光。因此，古代把南視為至尊，宮殿和廟宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南。北為陰，南為陽(yáng)，山北水南為陰，山南水北為陽(yáng)。門(mén)窗開(kāi)的位置是根據其各種具體的地理環(huán)境采光通風(fēng)及避開(kāi)夏季陽(yáng)光直射。

　�。�2）地理環(huán)境決定了其季節型氣候。冬天有西北利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風(fēng)。坐北朝南的原則是對自然現象的正確認識，順應天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養身體，陶冶性情，安居樂(lè )業(yè)。寺院和道觀(guān)正是看正了這一點(diǎn)，均將廟宇建在了背靠青山，面臨綠水的深山密林之中。而這里面正含了這科學(xué)道理——背（北）靠青山，冬可擋住凜冽的寒風(fēng)，夏能迎接清涼的南風(fēng)。潺潺溪流提供了必需的水源，深山密林又營(yíng)造了清新的空氣。

　�。�3）自古以來(lái)我國的主要外患均來(lái)自北方游牧民族的騷擾。因此，在中國人的心理上，常存有要提防北方的心理。這一潛意識的心理防范，逐漸的對朝北開(kāi)門(mén)形成了一種心理的負擔。所以，房屋不坐南朝北，是有其原因的。當然，若是把門(mén)開(kāi)朝北，。這也是不開(kāi)“北”門(mén)的另一個(gè)因素。

　　1.3建筑細節水學(xué)解析住宅篇

　�。�1）入戶(hù)門(mén)原則開(kāi)門(mén)忌諱見(jiàn)堵見(jiàn)梯，比如見(jiàn)近距離山（假山）、上下樓梯、虎頭（另一座建筑物的尖角或者特殊的建筑物）門(mén)前有堆積物……氣流容易受堵，有一種壓迫感存在；開(kāi)門(mén)不可直通到底到底，與后門(mén)不可相穿，也就是不可同處于一條直線(xiàn)上；入戶(hù)有整潔清爽的門(mén)面，能帶給人一個(gè)好的心情……傳統風(fēng)水主張入門(mén)：1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)紅，紅色的屏風(fēng)、圖騰給人一種喜氣洋洋、溫暖如春的感覺(jué)；2、開(kāi)門(mén)見(jiàn)綠，科學(xué)已經(jīng)證明綠色的視野最大，也能使整個(gè)空間充滿(mǎn)生機，給予一種盎然生機勃勃解除壓力，“生”指生機茂盛，尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹(shù)及巴西鐵樹(shù)等最為適宜，不宜種植有刺的仙人掌類(lèi)植物，否則弄巧成拙。3、開(kāi)門(mén)見(jiàn)“�！保ㄖ饕�起到體現文化品味和調節緊張勞累作用）。這“�！敝饕�源于中國的吉祥物、吉祥畫(huà)、吉祥云……例如：“魚(yú)躍龍門(mén)”、“福祿壽”、“五福臨門(mén)”……

　�。�2）客廳原則客廳要明亮，主沙發(fā)不要背向大門(mén)，主沙發(fā)背后要靠墻或者背后要端景臺或屏風(fēng)弱化，坐在客廳里宜看到風(fēng)景優(yōu)美的地方；

　�。�3）廚房原則廚房一定要有窗戶(hù)，采光通風(fēng)一定要好，不要在完全封閉的房子里。入戶(hù)不宜直對廚房門(mén)，但也不宜入戶(hù)后饒一大圈到廚房避免采購生食物與其他空間穿叉；廚房的形狀要方正，最好不要三角形；廚房忌諱兩水夾一火，比如夾在洗菜盆與洗衣機之接，火爐不要跟水龍頭連在一起。

　�。�4）餐廳原則餐廳最好單獨一個(gè)空間，與廚房相連最好，這樣方便使用。一進(jìn)大門(mén)就見(jiàn)餐桌可在餐廳間適當位置用屏風(fēng)隔擋，也設計一堵高度不高于1.1米高的裝飾矮墻，以避大門(mén)之沖煞。餐廳與廚房不宜共享一個(gè)空間，因為炒菜時(shí)積留的油煙氣、現代廚房家電輻射等空氣氣場(chǎng)會(huì )影響用餐衛生。飯桌顏色應以選擇有生命力的顏色為主，以便刺激食欲，但純黑色與純白色為不宜。傳統的中國飯桌大多以圓形為主，在風(fēng)水學(xué)上來(lái)講，三角形及有銳角的飯桌不宜選用，因為尖角具有殺傷力，對飲食健康有害。

　�。�5）臥室原則臥室床頭不要背對門(mén)，床頭板不宜用三角板，床頭后不要有窗及衛生間，梳妝臺不要照床頭，房門(mén)不可對鏡子，臥室帶衛生間的衛生間門(mén)不宜直對床鋪。

　�。�6）衛生間原則衛生間是潔身、排泄的地方，容易產(chǎn)生濕氣、穢氣。因此浴廁地點(diǎn)宜隱蔽，不宜直接對客廳、餐廳，如不可避免設計應做干濕分區過(guò)渡及做些隱藏式美觀(guān)設計例如：就利用干濕分區過(guò)渡（不會(huì )闖味），及在干區入口處加設置門(mén)同客廳電視墻統一化裝飾隱藏式美觀(guān)設計，達到坐在客廳、餐廳在心理、視覺(jué)不到衛生間就在傍邊；打開(kāi)衛生間門(mén)不宜見(jiàn)大鏡子、馬桶……

　�。�7）公共走道原則住宅內走道設計不宜過(guò)長(cháng)，超過(guò)整套住宅的2/3的長(cháng)度會(huì )產(chǎn)生陰磁場(chǎng)；

　�。�8）室內綠化原則有些人喜歡在室內綠化植物，植物本身是綠色節能，但種值數量要適當，比如，大面積的爬藤植物、綠墻圍繞，根莖未處理妥當，易造成室內環(huán)境的陰冷潮濕，青苔密布，過(guò)多的則成為陰宅。商業(yè)辦公篇原則一：商業(yè)大門(mén)朝向要有氣場(chǎng)、門(mén)廳一定要大氣，櫥窗寬敞……達到人（經(jīng)營(yíng)）建筑、環(huán)境和諧，才能招財進(jìn)寶。原則二：辦公桌后勿靠大窗，背窗而坐，光線(xiàn)從身后進(jìn)來(lái)眼睛不舒服辦事不方便，從風(fēng)水學(xué)觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，有“空門(mén)”，一切生意徒勞無(wú)功，負責人辦公室要有“靠山”位置才能坐得安穩，且后背墻不可裝鏡子，因為鏡子會(huì )將負責人的反映給別人；原則三：從設計角度來(lái)說(shuō)又忌諱辦公桌正對門(mén)，氣場(chǎng)太雜，容易分神；原則四：座位不能在影印機或外溢磁場(chǎng)比較強的地方，如座位靠太近或在電腦正后方，久了容易影響到本身的磁場(chǎng)，造成身心方面的障礙，間接地也會(huì )影響運勢。最好是保持距離，不然在中間放盆闊葉植物也可以，但植物要定期更換，否則也會(huì )變成第二個(gè)污染源。原則五：采光順其自然，座位上不能光線(xiàn)不足或沒(méi)有窗戶(hù)座位上的光線(xiàn)如果太弱，會(huì )造成太陽(yáng)能不足、地磁能過(guò)多的“陰氣重”現象，久了會(huì )讓人怠惰消極，也比較容易悲觀(guān)……所以商業(yè)辦公設計風(fēng)水學(xué)要根據周?chē)�的地理、水源、氣候及其具體的辦公樓地理位置而定，上有利的天時(shí)、地利、人和才可一生風(fēng)生水起、興旺發(fā)達。地域性文化篇例如一：前文所述的中國的吉祥物、吉祥畫(huà)、吉祥云……；例如二：還有中國最有特色的漢字的諧音和象形字給中國人帶來(lái)影響：就比桂花與“貴”諧音，葫蘆與“福祿”諧音……；如四合院不能沒(méi)有種樹(shù)，沒(méi)有樹(shù)木，就好像大口里只有人，這樣成了象形字“囚”，也不能只種一棵樹(shù)，因為成了象形字“困”……例如三：中國文人喜歡“四君子”指的是中國畫(huà)中的竹、蘭、梅、菊四種性情高雅，意境悠遠的四類(lèi)植物。它們常被文人高士用來(lái)表現清高拔俗的情趣：正直的氣節、虛心的品質(zhì)和純潔的思想感情，因此，素有“君子”之稱(chēng)。開(kāi)門(mén)見(jiàn)竹、蘭、梅、菊很好文化品味，比如“竹”同“足”，同時(shí)又能體現人品的高風(fēng)亮節的品德如右圖所示……

　　2、總述

　　綜上所述，建筑設計風(fēng)水學(xué)是設計師必須掌握的一門(mén)知識。做為一名優(yōu)秀的設計師更應當科學(xué)、理性的認知風(fēng)水學(xué)，更加人性化的指導業(yè)主的需求，我們不但要擯棄偽科學(xué)風(fēng)水學(xué)，更要吸取風(fēng)水學(xué)上的蘊含科學(xué)合理成分，讓建筑設計使建筑、人、自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境更加合理、生態(tài)、節能、經(jīng)濟、美觀(guān)及科學(xué)的迎合業(yè)主需求。

【中國建筑風(fēng)水論文】相關(guān)文章：

《中國建筑的特征》教案04-21

《中國建筑的特征》教學(xué)設計06-20

中國建筑文化名言12-28

《中國建筑的特征》教案設計04-16

《中國建筑的特征》教案3篇04-22

《中國建筑的特征》教案4篇06-10

中國建筑的特征教案（通用5篇）04-12

《中國建筑的特征》教學(xué)設計3篇06-20

《中國建筑的特征》教學(xué)設計(3篇)05-01

冬至風(fēng)水開(kāi)運12-23