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愛(ài)的教育主要內容介紹
《愛(ài)的教育》一書(shū)是一個(gè)意大利四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記。全書(shū)共一百篇文章,主要由三部分構成。該著(zhù)作由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年完成。無(wú)論哪一章,哪一節,都把“愛(ài)”表現得精髓深入、淋漓盡致,大至國家、社會(huì )、民族的大我之愛(ài),小至父母、師長(cháng)、朋友間的小我之愛(ài),處處扣人心弦、感人肺腑。接下來(lái)小編為你帶來(lái)愛(ài)的教育主要內容介紹,希望對你有幫助。
愛(ài)的教育主要內容介紹
這本書(shū)介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習。寫(xiě)發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸戒啟發(fā)性的文章,以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”.每章每節,都把“愛(ài)”表現得精髓深入、淋漓盡致,大至國家、社會(huì )、民族的大我之愛(ài),小至父母、師長(cháng)、朋友間的小我之愛(ài),處處扣人心弦,感人肺腑。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物:像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們在愛(ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿(mǎn)了愛(ài)。充滿(mǎn)了讓人羨慕的愛(ài)。
在我們的教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!首先,在大多數人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒(méi)有愛(ài)的教育。正因為我們缺乏愛(ài)的教育,才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對父母的愛(ài)、對老師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài),這是我們缺少的,這是我們需要尋找的。有了這些愛(ài),我們的生活才會(huì )充滿(mǎn)了愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中,我走入了安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活,怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容,有謙讓?zhuān)杏H情,有友誼!稅(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中,體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
在《愛(ài)的教育》中,我找到了愛(ài),在愛(ài)中找到了教育。
在這本書(shū)中,最令我記憶猶新的是《同情》這篇文章!锻椤肥且晃桓赣H寫(xiě)給他的兒子安利柯的一封信,信中寫(xiě)到”想一想,在如此富麗堂皇的都會(huì )里,在那么多穿著(zhù)美麗服裝的小孩之中,竟有許多吃不飽飯的女人和小孩子在我們這個(gè)大都市里,有許多小孩者可能和你同樣聰明同樣有才能,但是,窮得沒(méi)有飯吃,好像荒野中的小獸一樣。從今往后,遇到乞討者時(shí),再不要不給他們錢(qián),而走到一邊去了”。
讀到這里,我的臉上不禁感到火辣辣的,想到以前,我見(jiàn)到乞討者時(shí),時(shí)常不理不睬的,只當沒(méi)見(jiàn)到。甚至有時(shí),還會(huì )罵他們幾句或給他們一個(gè)白眼,心里更不是滋味。為什么我沒(méi)有想到或許他家還有一位年過(guò)花甲而沒(méi)有勞動(dòng)能力的老人,或許他家還有一個(gè)沒(méi)有飯吃的殘疾的嬰兒……
安利柯——本書(shū)主人公。一個(gè)剛上小學(xué)四年級的意大利小男孩出生在知識分子家庭,由于父親的引導和教育,純真善良,學(xué)習勤奮,待人誠懇、友善。
卡隆——安利柯的同學(xué)、好友。一個(gè)高個(gè)子的男孩,是非分明,敢于和邪惡抗爭,常常保護弱小的同學(xué)。
代洛西——品學(xué)兼優(yōu),擔任級長(cháng)。他待人和氣、活潑、可愛(ài)。
潑來(lái)可西——鐵匠的兒子身體瘦弱,學(xué)習十分用功。原來(lái)常遭受酗酒的父親的打罵,但只是忍氣吞聲,不愿讓同學(xué)知道。后通過(guò)努力獲得過(guò)賞牌,也使得父親發(fā)生改變。
可萊諦——柴店主人的兒子,很小便為父母家務(wù)。學(xué)習刻苦,就連干活時(shí)也在默記功課。他性格活潑,很懂禮貌。
克洛西——賣(mài)菜人的兒子,略有殘疾,父親曾坐過(guò)監牢。
斯帶地——長(cháng)相不太好看,有堅忍心,學(xué)習刻苦,愛(ài)讀書(shū),自己買(mǎi)了很多書(shū),在家設了個(gè)小小的圖書(shū)館,曾帶安利柯去參觀(guān)過(guò)。
勿蘭諦——調皮鬼,喜歡嘲弄人,欺負弱小,搗亂,偷竊,有許多惡習。他不愛(ài)學(xué)習,屢教不改后被學(xué)校斥退,還被送進(jìn)感化院。
華梯尼——出身富裕家庭,驕奢橫溢,目中無(wú)人。好嫉妒。
諾瑟斯——富家子弟,十分傲慢,從不團結同學(xué),還常常嘲諷人。
《愛(ài)的教育》創(chuàng )作背景
亞米契斯出生于意大利,那時(shí)的意大利受法國大革命的影響,愛(ài)國情緒高漲,這在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記!熬妥骷叶,他童年的種種遭遇……社會(huì )的、時(shí)代的、民族的、地域的、自然的條件對他幼小生命的折射,這一切以整合的方式,在作家的心靈里形成了最初的卻又是最深刻的先在意向結構核心!苯兴吹,盡管意大利在1870年實(shí)現了民族統一,但人民生活的處境并沒(méi)有得到改善,他希望借助學(xué)校教育,借助博愛(ài)、寬容的精神,傳播現代文明。他寫(xiě)作的初衷是心向社會(huì ),心系國家的。
作品主題
這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚偉大的愛(ài)國主義,歌頌人與人之間團結友愛(ài)的高尚情懷;它鼓勵人們消除階級觀(guān)念,在日常生活的交往中,努力實(shí)現各階級人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀五十年代,《愛(ài)的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長(cháng)過(guò)程中不可或缺的重要組成部分。
《愛(ài)的教育》這本意大利文的著(zhù)作它原來(lái)的標題是“Cuore”,如果直譯的話(huà),應該是“心”的意思。用“心”,也就是用“真誠的心和平等的概念”來(lái)對待你身邊的每一個(gè)人,是該書(shū)的教育主旨,也是這本書(shū)最局限、甚至可以說(shuō)最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的新聞工作者,作者對自己生活的那個(gè)時(shí)代有著(zhù)深刻的認識,他明知道在他生活的那個(gè)年代里,人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級,而這一點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的對“心” 的召喚能解決的,但是,他卻沒(méi)有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來(lái),而只能采取逃避和迂回的辦法來(lái)號召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn),作者自己也早就認識到了,所以,在《愛(ài)的教育》獲得成功之后,他在一些媒體上對自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評。
該小說(shuō)是充滿(mǎn)著(zhù)童年情趣的,用通俗簡(jiǎn)短的語(yǔ)言講述著(zhù)一個(gè)個(gè)的小故事。如《高尚的行為》中的卡羅內同情弱小的克羅西,主動(dòng)承擔責任,他的行為是值得我們學(xué)習的,正如日記中所寫(xiě):“今天發(fā)生的事情,讓我們真正了解卡羅內的為人”《全班第一名》的德羅西是全班同學(xué)學(xué)習的榜樣,我有點(diǎn)嫉妒他,但他不僅成績(jì)好,而且很熱情有紳士風(fēng)度,我更加佩服他了。這些故事寫(xiě)出了同學(xué)之間的純潔的愛(ài),是充滿(mǎn)著(zhù)童年的樂(lè )趣的,一件小事在孩子的眼中可能會(huì )被無(wú)限擴大化,孩子的矛盾復雜心態(tài)被淋漓盡致地展現出來(lái)!段业哪赣H》《熱愛(ài)祖國》等寫(xiě)出了父親深沉的愛(ài)。老師“每月的故事”更是一個(gè)個(gè)有意味的故事!杜炼嗤叩膼(ài)國青年》《倫巴第的小哨兵》《佛羅倫薩小抄寫(xiě)員》《撒丁島的小鼓手》《爸爸的護士》等等,這些故事是老師先讓孩子抄寫(xiě)然后在課堂朗讀的,在孩子當中收到了很好的效果。小學(xué)生是一個(gè)樂(lè )于接受新事物和觀(guān)念的階段,在這種寓教于樂(lè )的方式中,讓他們更好地理解了什么是堅持,什么是勇氣,什么是孝心,什么是愛(ài)國等。
在《我們的老師》中,作者通過(guò)描寫(xiě)老師的表情和語(yǔ)言,勾勒出一個(gè)慈祥、親切而又不失威嚴的好老師,當他看到同學(xué)扮鬼臉時(shí),他并沒(méi)有責怪,而是說(shuō)了一句“以后不要這樣了!”最后那個(gè)學(xué)生請求老師的原諒,這一個(gè)小小的故事體現了老師用真心感化學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的批評。最感人的老師是思里科父親的老師,一個(gè)八十四的老人,他把一生都獻給了教育事業(yè),他每年留出每個(gè)學(xué)生的作業(yè)保存起來(lái),作為他永久的回憶,他是令我們肅然起敬的。當然,小說(shuō)還寫(xiě)了《學(xué)校里的女教師》,她們溫和、樂(lè )于助人、為人善良《病中的老師》生活拮據,重病中卻想著(zhù)孩子們,如小說(shuō)中:“我在發(fā)高燒。我病得快死了,記住,要用心學(xué)算術(shù),多做練習,開(kāi)始做不出,休息一下繼續做,還不行?再休息一下,再從頭開(kāi)始。要慢慢來(lái)、向前走,不要著(zhù)急,頭腦發(fā)熱!睂(xiě)出了一個(gè)盡職盡責的老師形象,正所謂“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的真實(shí)寫(xiě)照。
父母對孩子的愛(ài)也是無(wú)私的。孩子是父母的希望,是父母的一切。有句話(huà)說(shuō)得對,家長(cháng)是孩子的第一老師。孩子從呱呱落地的那一刻起,就接受了父母的教育,父母在孩子的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)很重要的作用,他們不僅要言傳身教,還要把握著(zhù)孩子發(fā)展的方向。在《愛(ài)的教育》中,無(wú)論是來(lái)自底層的父母,還是有錢(qián)有勢的紳士,他們大都是以正面的積極的姿態(tài)出現的,沒(méi)有當今社會(huì )上父母對孩子的溺愛(ài),而是嚴格要求孩子們,引導他們與人為善,和睦相處。小說(shuō)中引人注目的是老師給我們的“每月故事”,許多故事是講述愛(ài)國小英雄的事跡的,有意識地培養孩子的愛(ài)國意識。像《帕多瓦的愛(ài)國少年》開(kāi)始所說(shuō)“不,我絕不是‘懦弱的士兵’!但如果老師每天都能給我們講一個(gè)像今天早晨講過(guò)的故事,可能我會(huì )情愿上學(xué)呢!”老師的故事顯然起到了很好的教育作用,《倫巴第的小哨兵》為祖國捐軀而令人敬佩,《撒丁島的小鼓手》為執行任務(wù)而丟了一條腿,激起了孩子們無(wú)限的愛(ài)國熱情。
該小說(shuō)不僅寫(xiě)出了人間的多種真愛(ài),也用許多故事告訴了讀者一些道理。正如許多小標題一樣,告訴讀者不要有虛榮心和嫉妒心,要懷有感恩之心,做任何事情要有勇氣,有膽量,有毅力!稅(ài)的教育》在寫(xiě)父子之愛(ài),同學(xué)之愛(ài)、師生之愛(ài)時(shí),逐漸上升為對社會(huì )、祖國的愛(ài)。
藝術(shù)特色
作者以一個(gè)兒童的視角來(lái)敘述故事,通過(guò)對兒童視角的準確把握,對兒童世界、成人世界作了逼真展示和深刻剖析“童年永遠是一種心理距離,永遠是一種心理切入,永遠是一種心理覓尋”,在某種程度上,守望童年成為作家們的審美理想,而兒童視角的敘述則是表達他們這一審美理想的最好載體。在小說(shuō)中讀者看到的是一個(gè)孩子的日常生活和所做所想,除了這個(gè)孩子的天真的活力和豐富的內心世界,讀者看不到作者的感情表達,他的感情傾向是隱藏在文字背后的,這種表達方式增加了故事的真實(shí)感和說(shuō)服力。這種在當代敘事學(xué)中稱(chēng)為“內聚焦型”視角的采用,一改傳統敘事中無(wú)所不知的敘述者的位置,通過(guò)兒童的感官去看去聽(tīng)。兒童視角的敘述是一種樂(lè )于為兒童接受的表達形式,這種兒童文學(xué)作品有利于激發(fā)兒童讀者的聯(lián)想,想象他們是故事的主人公,從而激發(fā)了他們的閱讀熱情和審美能力。
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