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導語(yǔ):《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長(cháng)篇神魔小說(shuō)。下面是有關(guān)西游記的手抄報內容,希望大家喜歡!
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【作者簡(jiǎn)介】
吳承恩(1501年—1582年) 字汝忠,號射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)縣人(今江蘇省淮安市楚州區),漢族,明代小說(shuō)家。明代神話(huà)小《西游記》作者。少時(shí)“以文鳴于淮”,“淮自張文潛后一人而已”。然“屢困場(chǎng)屋”,嘉靖二十三年(1544)45歲始考取歲貢生。無(wú)心官場(chǎng),但為老母徐氏所勸,又經(jīng)好友李春芳“敦諭”,始入京候選。直至嘉靖四十五年(1566)被委為長(cháng)興縣丞。時(shí)年67歲。終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣(mài)文為生,在81歲左右時(shí)去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話(huà)和民間傳說(shuō)。官場(chǎng)的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會(huì )的認識,促使他運用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達內心的不滿(mǎn)和憤懣。他自言:“雖然吾書(shū)名為志怪,蓋不專(zhuān)明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉!
【書(shū)籍簡(jiǎn)介】
《西游記》全書(shū)一百回,從大的結構上看,可分成三個(gè)部分。第一回至第八回是第一部分,主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書(shū)最精彩的`章節,熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分,主要寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分,主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。 《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
【人物介紹】
唐僧:唐僧是虛構的人物,與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區別的。 唐僧,俗家姓陳,名祎(yī ),小名江流,法號玄奘,號三藏,原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子,父親是金科狀元陳萼(字光蕊),母親是大唐開(kāi)國元勛兼宰相的殷開(kāi)山之女殷溫嬌(又名滿(mǎn)堂嬌)。父親奉命赴任江州州主,在洪江船上被船夫劉洪打死,推入水中,母親被其霸占;接著(zhù)劉洪冒名頂替,做了江州之主。孫悟空:孫悟空又名孫行者、悟空、外號美猴王、號稱(chēng)齊天大圣。東勝神州傲來(lái)國花果山靈石孕育,因迸裂,見(jiàn)風(fēng)而化作靈明石猴。在花果山中,有一群猴子指著(zhù)花果山的瀑布說(shuō)了一聲,有誰(shuí)敢進(jìn)去,為我們尋個(gè)安家之地,不傷身體者,我等拜它為王,石猴發(fā)現水簾洞,并借此機會(huì )將“石”字隱去了,稱(chēng)作"美猴王"。豬八戒:又名豬剛鬣,豬悟能,老版西游記電視劇中孫悟空常稱(chēng)他“呆子”,但在原著(zhù)中沒(méi)有固定稱(chēng)呼,有時(shí)多稱(chēng)呼“夯貨(笨貨)”。原為天宮中的天蓬元帥,掌管天河水府。因調戲嫦娥(與奔月的嫦娥不同,原著(zhù)里的嫦娥指月宮中太陰星君的侍女之一),幸虧太白金星求情,被罰下人間。但錯投了豬胎,成了一只野豬,修煉成精,長(cháng)成了豬臉人身的模樣。沙和尚:又名沙悟凈。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì )上打碎了玻璃盞(電視劇中作琉璃盞),惹怒王母娘娘,幸虧赤腳大仙求情,被貶入人間,在流沙河畔當妖怪,受萬(wàn)箭穿心之苦。后被唐僧師徒收服,負責牽馬(電視劇改成挑擔)。
【有關(guān)西游記的諺語(yǔ)】
豬八戒照鏡子——里外不是人
孫猴子的屁股——沒(méi)定性
唐三藏的書(shū)——一本正經(jīng)
豬八戒見(jiàn)高小姐——改換了頭面
豬八戒的后脊梁——無(wú)能之輩(悟能之背)
豬八戒戴花——自美
白骨精一計未成——又生一計
和尚打傘——無(wú)法無(wú)天
觀(guān)音菩薩進(jìn)澡堂——左右為難!
牛魔王和小白龍拍大頭貼——牛頭馬面
花果山猴子——無(wú)法無(wú)天
猴子爬竹竿——上竄下跳
哮天犬過(guò)了獨木橋就不會(huì )叫了——過(guò)目不忘
豬八戒進(jìn)女兒國——看花了眼
豬八戒娶媳婦——背著(zhù)走
八戒保媒把把成功——豬連必合
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