社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)1000字演講稿（精選11篇）
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在日新月異的現代社會(huì )中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿，歡迎閱讀與收藏。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導：
大家好！今天我要演講的題目是《踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān) 實(shí)現自我人生價(jià)值》。 在這芬芳馥郁的季節，我們共同暢談培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，她猶如飄揚的旗幟，指引著(zhù)我們實(shí)現人生價(jià)值的方向。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)把國家、社會(huì )和公民三方面的核心價(jià)值融為一體，彰顯了社會(huì )主義本質(zhì)，展現了人生價(jià)值與國家、社會(huì )利益的共通性和一致性。作為社會(huì )個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì )主義價(jià)值準則，才能讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)深深植入我們的心田，化作我們行動(dòng)的指南。
愛(ài)國，位卑未敢忘憂(yōu)國！
愛(ài)國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強;“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義; “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著(zhù)多少仁人志士舍身報國！中國核潛艇之父黃旭華，為研制核潛艇，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，扎根小海島，用算盤(pán)和計算尺演算成千上萬(wàn)數據，以總設計師身份親自下水作深潛實(shí)驗。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來(lái)世界矚目中國核潛艇事業(yè)。他化滿(mǎn)腔熱情為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現了人生價(jià)值，愛(ài)國也不再僅僅是一句簡(jiǎn)單的誓言。
敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干！
現代著(zhù)名學(xué)者、教育家謝覺(jué)哉先生說(shuō)：“要愛(ài)自己所從事的事業(yè)�！崩卒h在他的日記中寫(xiě)到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位？”謝覺(jué)哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理：無(wú)論從事什么樣的工作，都要熱愛(ài)自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬(wàn)斤重量;雖然是鋪路石，也要推動(dòng)新時(shí)代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現最大人生價(jià)值。
誠信，立身須以誠為本。
一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護一生。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動(dòng)告訴我們什么是誠信。誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則。以誠立身，說(shuō)誠信話(huà)，做誠信事，以誠信作為實(shí)現人生價(jià)值的支點(diǎn)。
友善，謙和友善得人心。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他說(shuō)：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟�！� 一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)鼓勵的眼神，一次及時(shí)的幫扶相助，無(wú)不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛(ài)民的群眾路線(xiàn)，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。
我們的.身邊從不缺踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)例：為捍衛祖國領(lǐng)空而撞機犧牲的王偉，最美司機吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅持拾荒助學(xué)的煙臺老年人劉盛蘭。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們詮釋了愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善的真正意義，為我們實(shí)現人生價(jià)值豎起了令人敬畏的豐碑！
讓我們自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，立為國奉獻之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現人生價(jià)值，譜寫(xiě)更加壯麗的青春樂(lè )章！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇2
尊敬的領(lǐng)導，親愛(ài)的同事們：
大家好，我叫xxx。
今天站在，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“是什么？”看看賣(mài)油郎獨上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實(shí)，鞭撻無(wú)信的故事�；叵耄骸皩幙筛F而有志，不可富而無(wú)信！”的民間諺語(yǔ)，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個(gè)人立身處世之本。
我記得魯迅先生說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“中國欲存而爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！闭f(shuō)明中國要想生存并共爭于天下，首先在于誠信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們在剛來(lái)到湘南幼專(zhuān)學(xué)校，一眼望去，最醒目的是：“立德樹(shù)人�！边@四個(gè)大字。沒(méi)錯，我們在校學(xué)的就是“立德樹(shù)人”。只有在湘南幼專(zhuān)學(xué)會(huì )了“立德樹(shù)人”，我們出社會(huì )才能夠更好的做到：“人樹(shù)德立”。
對于在座的'親們，我們都是新時(shí)代的教師，誠信對于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是誠實(shí)守信，更多的卻是一種人格，一種責任，一種對學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài)。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個(gè)都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著(zhù)頭，赤著(zhù)腳，頂著(zhù)烈日，冒著(zhù)風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見(jiàn)的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志？就因為當初“一個(gè)都不能少”的莊嚴，艱難而忠實(shí)的履行著(zhù)心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說(shuō)到這里，肯定有人會(huì )對我吐槽：“xxx，你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那么認真呢！”我只能回答你：“對不起，你錯了！”你有沒(méi)有仔細想想，在我們的身邊還有多少人會(huì )為了那一句承諾而拍著(zhù)胸膛對你說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心”又還有多少人會(huì )為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復的事情呢！
說(shuō)到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟的故事，他們在北京做建筑工程，每年年前都會(huì )結清農民工工錢(qián)。就在年初的春節前，哥哥為趕在年前結工錢(qián)，卻在途中遭遇車(chē)禍，一家五口遇難，弟弟為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前，如時(shí)就工錢(qián)送到每個(gè)農民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿?huì )如此信義，就因為那一句20年來(lái)一直堅守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來(lái)生債”的承諾。
就因為那一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動(dòng)告訴了我們，什么是誠信，什么是責任，什么是值得我們堅守和尊敬的品德。
說(shuō)到這，我又再次想問(wèn)大家：“什么是誠信？”那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽(tīng)旁人的心靈，這就是誠信。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇3
各位老師，同學(xué)們：
大家晚上好!
今天，我演講的題目是：踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，“正能量”從校園開(kāi)始。
眾所周知，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)不外乎三個(gè)層面：國家層面的富強、民主、文明、和諧;社會(huì )層面的自由、平等、公正、法制;公民層面的愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。那么，作為學(xué)生你的價(jià)值觀(guān)是否正確呢?
對于社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，我想同學(xué)們都會(huì )覺(jué)得它于我們很遙遠吧?這沒(méi)什么，至少我在高中之前絕不會(huì )認為我一個(gè)學(xué)生能為社會(huì )做什么貢獻的。然而，經(jīng)歷了三周的高中生活后，看到校園里的一幕幕，我覺(jué)得自己有了新的領(lǐng)悟，觸摸到一些更深層次的東西。
我們學(xué)校中的正能量是很多的。最具代表性的`當然是我們二中好人榜上的學(xué)長(cháng)學(xué)姐們了，他們每個(gè)人都是傳遞正能量的使者，或許他們學(xué)習成績(jì)不是特別拔尖，但他們身上所具備的樂(lè )于助人、拾金不昧、不折不撓等優(yōu)秀品質(zhì)已經(jīng)決定了他們在社會(huì )上會(huì )是最受歡迎的那群人!他們都是我們學(xué)習的榜樣。
但是，學(xué)生的身份也給了我們太多的特權，讓我們中的一些人在父母的呵護、老師的關(guān)懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來(lái)的美德。例如，上周新華社報道：某大學(xué)餐廳驚現六歲女孩給大學(xué)生們收拾碗筷。在這所大學(xué)里，大學(xué)生們在就餐之后只有極少數人會(huì )將自己的碗筷送到指定位置，而大多數人都會(huì )選擇直接離開(kāi)，留下一片狼藉的餐桌。
面對大量的碗筷，在餐廳工作的阿姨們經(jīng)常感到有心無(wú)力，而此時(shí)，這位六歲的小女孩就會(huì )站出來(lái)和阿姨們收拾碗筷，用稚嫩的小手接過(guò)大學(xué)生們未完成的任務(wù)。這簡(jiǎn)單的現象的背后的意味是不言而喻的，那些大學(xué)生們或許是書(shū)山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄，但他們絕不是生活中的勇者。
都說(shuō)“一屋不掃何以?huà)咛煜隆�，大學(xué)生們又豈會(huì )不懂?但這種現象既然出現，我們就應該去發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。我們每個(gè)人都應把自己分內的事做好，解決掉自己的問(wèn)題，有時(shí)候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來(lái)說(shuō)，你吃過(guò)那色香味都算是優(yōu)質(zhì)的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難，但工作人員收拾時(shí)確實(shí)是很費力的。
你的行為不僅能提高個(gè)人素養，又能減輕餐廳工作人員的負擔，何樂(lè )而不為?其實(shí)，就是這些小事最能體現我們的價(jià)值觀(guān)，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)也應該從這些小事開(kāi)始，改掉一些壞習慣，正能量就在我們身邊。一個(gè)國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì )只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩定、發(fā)展、積極、向上;
一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得積極、樂(lè )觀(guān)、自信、自強。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從校園開(kāi)始，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿(mǎn)正能量。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
究竟何為友善呢？友善一詞，可拆分為兩部分來(lái)解釋。
在甲骨文當中，“友”字實(shí)際上就是兩只手靠在一起，兩手相握，即朋友，友好�！吧啤弊�，上面一個(gè)羊，底下一個(gè)吉，中間還有兩點(diǎn)，《說(shuō)文解字》這樣解釋?zhuān)吧普呒瞸”，就是吉祥的意思。友善，強調人和人之間應互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好，友善是處理人際關(guān)系的基本準則，是最基本的社會(huì )共識。
記得初一，我剛剛邁入新的班級，迎接我的是一位陌生女生的熱情微笑，我很驚喜。她的友善，消除了我內心的緊張、膽怯，使我打心底里感到溫暖，感到被彼此所接受。從那時(shí)起直到現在，我們一直是很好的朋友。
相處久了，大家會(huì )發(fā)現那些活潑幽默的同學(xué)總是朋友多，大家也樂(lè )于接近他們，因為這個(gè)人能夠帶來(lái)快樂(lè )。
然而我認為，友善不只是待人友好謙和，更重要的是善良與真誠，只有真摯誠懇的善意與友好才是真正的友善。
在“友善”一詞里，“善”，就如同常青樹(shù)的根基，促發(fā)著(zhù)地表上生長(cháng)出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹(shù)之所以長(cháng)存的基礎�；ㄩ_(kāi)花落的表象可順其自然，堅如磐石的善心卻不可更改。
在生活中，自不必說(shuō)要友善待人，也要友善對待自己，更要友善對待自然。
“一個(gè)不能首先對自己友善、與自己為友，不能本身發(fā)心善良的人，是無(wú)法處理好與他人的友善關(guān)系的�！庇谑俏也琶靼�，首先人要“自愛(ài)”、才能“博愛(ài)”。兒時(shí)我們就牢記：“人之初，性本善�！蔽覀儽揪蜕屏�、懂得接納與體諒，只要做到善待自己，擁有一顆友善的心，推己及人，才可對身邊的他人敞開(kāi)心扉，給予更多的人尊重與溫暖。
更進(jìn)一步，審視一下支持著(zhù)我們生活的環(huán)境和自然，可見(jiàn)友善與博愛(ài)，不僅僅是對于人，也在于我們身邊的一草一木、一花一果。在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一句話(huà)：“金山銀山，不如綠水青山�！笔前�，曾經(jīng)的我們，為了所謂的'“金山銀山”，對我們所親近的大自然做出了許多不友善的行為。過(guò)度開(kāi)墾、過(guò)度砍伐、過(guò)度開(kāi)發(fā)……這樣的詞語(yǔ)屢見(jiàn)不鮮。正是我們的一次次“過(guò)度”，終于讓自然發(fā)怒。它給我們帶來(lái)了難以驅散的霧霾、猶如“世界末日”一般的沙塵暴……當經(jīng)歷了這樣的種種，我想，我們應當意識到自己對于大自然的不友善，也應當嘗試著(zhù)對與我們最親近的大自然更加友善。我們又該如何去做呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單。當我們清掃一片廢紙、回收一個(gè)塑料瓶，或是拒絕使用一次性筷子、提醒大人們少開(kāi)一天車(chē)、少抽一支煙，這些小事情看起來(lái)微不足道，卻又正是我們力所能及，對大自然的友善之舉。
同學(xué)們，又是一年春暖花開(kāi)時(shí)，不如我們相約，在這個(gè)春天，也讓友善之花，綻放在心！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的題目是《愛(ài)國是踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的根本》！
鄰家大姐姐要去美國留學(xué)，在餞別宴會(huì )上，我送她一個(gè)海龜模型，她有所x觸，即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血，澎湃著(zhù)中華的聲音，就算生在他鄉也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛(ài)國情懷而動(dòng)容。
近年來(lái)中國向境外投資移民人數快速增加。據招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《x中國私人財富報告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數最近5年的復合增長(cháng)率達73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉換國籍后，將子女留在國外，卻回頭繼續把中國作為掙錢(qián)發(fā)財的主戰場(chǎng)，源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此，我認為，我們要弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，在“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”24個(gè)字中，“愛(ài)國”兩個(gè)字令我最為深刻。
愛(ài)國主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。我終于理解了艾青在《我愛(ài)這土地》中為什么會(huì )動(dòng)情地說(shuō)：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉……”愛(ài)國的根本就是要讓自己的國家變得富強、民主、文明、和諧！從古到今，我們民族就不乏愛(ài)國志士：從屈原憂(yōu)慮的眼神中，我們能x受他對祖國的無(wú)比忠誠；從岳飛的戎馬一生中，我們能深刻地理解其“精忠報國”之心；從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節；從錢(qián)學(xué)森“五年歸國路，十年兩彈成”的偉大壯舉中，我們能看到他義無(wú)顧的愛(ài)國熱忱；從少年周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言壯語(yǔ)中，我們能看到中國少年的拳拳報國之志……
子不嫌母丑，狗不棄家窮！如果你有本事了，就拋棄生養自己的祖國，那么，祖國要繁榮富強，靠誰(shuí)呢？100年前，梁?jiǎn)⒊壬颜f(shuō)過(guò)“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步�！钡拇_，少年是國家的未來(lái)與希望！今天，我要補充一句：愛(ài)國的少年才是國家的.希望！為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁！請聽(tīng)xx動(dòng)中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”——《誓言無(wú)聲》：時(shí)代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無(wú)聲，但有無(wú)窮的力量。
xx院士為我們踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)樹(shù)立了標桿，作為中學(xué)生，我們就得以這些以實(shí)際行動(dòng)愛(ài)國的人士為榜樣，今天努力學(xué)習，明天報效祖國！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
有人說(shuō)：誠信是一盞燈，照耀著(zhù)人們心靈的黑暗，也有人說(shuō)：誠信是雷，震撼著(zhù)人們虛偽的靈魂，但我想說(shuō):誠信是我們人生當中最大的財富，也許有人會(huì )想到是金子，金子有價(jià)而誠信是無(wú)價(jià)的，它好比是人類(lèi)的生命，因為只有人才會(huì )遵守諾言，當人們沒(méi)有了呼吸但誠信還依舊存在人間。它就是中華人民的傳統美德，更是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的基石。
古代著(zhù)名教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不知其可也”。意思是說(shuō)作為一個(gè)人如果沒(méi)有誠信，那么這個(gè)人還有什么值得別人去信任的。一個(gè)無(wú)誠信不守信用的人，就等于失去了品德，人們將這種人稱(chēng)之為身心不健康的人，他們不僅僅傷害了自己，也傷害了別人，在社會(huì )上這種人不會(huì )得到他人的尊重與信任。哪怕那些人有再多的黃金也買(mǎi)不回誠信、信任。人們只將會(huì )排斥著(zhù)他們直到死亡還背著(zhù)一個(gè)不誠信的罪名。
我們大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多有關(guān)于誠信的故事吧。如；《狼來(lái)啦》的故事告訴了我們誠信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人；北大副校長(cháng)‘季羨林先生步步不離依舊為北大報到的新生守著(zhù)大包小包行李的故事，告訴我們人格魅力將改變一生，誠信就是如此征服著(zhù)人心，誠信的魅力也不至于此。華盛頓的誠信告訴我們沒(méi)有誠信的人不會(huì )有真正的朋友，也不會(huì )受到別人的尊重，因為人與人之間一旦建立起友情就必須以誠相見(jiàn)，才能交出真正的知心朋友。再說(shuō)一個(gè)相反的列子吧：“西游記”中最后一難的情景就是寫(xiě)關(guān)于“誠信”二字，我們設想一下，如果師徒四人沒(méi)有只為自己而是先將老海龜的話(huà)傳達給佛祖，結果會(huì )不會(huì )不一樣呢........書(shū)經(jīng)不會(huì )打濕也不會(huì )被弄爛。話(huà)又說(shuō)回來(lái)誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒(méi)有誠信忠誠的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內心的`美與丑就沒(méi)有可以衡量的標準了，就好比人有好壞一樣。正如古代一位君王李世民所說(shuō)；“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；一人為鏡，可以知得失”。
正處在青少年時(shí)期的我們，青少年時(shí)期是塑造人格，修養品德的重要時(shí)期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何將上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競爭中立足，而是鏗鏘柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠信這種力量在人生發(fā)展中起了重要的作用。
那么身為教師‘為人師表’，起了帶頭作用的我們有什么資格說(shuō)不誠信？朋友們只有當我們真正擁有誠信時(shí)才是獲得了世界上最大的財富才有資格說(shuō)‘我誠信，我自愿，我誠信，我美麗’。就讓我們一起創(chuàng )造人生當中最大的“財富”
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我們都知道，科學(xué)發(fā)展，是中國特色社會(huì )主義建設的主題。堅持不懈地推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，需要在最大的范圍內增進(jìn)共識、凝聚力量、激發(fā)活力。而核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì )意識形態(tài)的主體和靈魂，是社會(huì )穩定發(fā)展的支撐和動(dòng)力。沒(méi)有核心價(jià)值體系，一種文化就立不起來(lái)、強不起來(lái)，一個(gè)民族就沒(méi)有賴(lài)以維系的精神紐帶，一個(gè)國家就沒(méi)有統一的意志和共同的行動(dòng)。所以，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是有效凝聚社會(huì )各階層、各利益群體的有力武器。
領(lǐng)導同志對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)問(wèn)題的重要論述，所包含的都是社會(huì )主義最基本、最核心、最重要的價(jià)值理念。其中，富強、民主、文明、和諧體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在發(fā)展目標上的規定，是立足國家層面提出的要求；自由、平等、公正、法治體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在價(jià)值導向上的規定，是立足社會(huì )層面提出的要求；愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在道德準則上的規定，是立足公民個(gè)人層面提出的要求。這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實(shí)現了政治理想、社會(huì )導向、行為準則的統一，實(shí)現了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標上的統一，兼顧了國家、社會(huì )、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求�？梢哉f(shuō)，這一表述反映了我國社會(huì )主義制度的本質(zhì)規定，體現了中國特色社會(huì )主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長(cháng)期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統文化精華，汲取了人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，既堅持了馬克思主義的共性又涵蓋著(zhù)中國特色社會(huì )主義的.個(gè)性，既堅守國家社會(huì )的目標又張揚了人的主體性，既有深厚的傳統底蘊又有鮮明的時(shí)代特征，符合歷史、合乎實(shí)踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。
我深刻領(lǐng)會(huì )十八大會(huì )議的精髓，借此良好的機會(huì )提高自身的黨性意識，有使命感和責任感，要勇于創(chuàng )新，敢于實(shí)踐，確立遠大目標，將個(gè)人的前途與國家命運聯(lián)系起來(lái)。加強學(xué)習，努力提升自身道德修養和理論水平，做一個(gè)談吐優(yōu)雅，文明禮貌，與人和善，道德高尚的黨員。通過(guò)學(xué)習黨十八大精神，我深切地體會(huì )到作為一名黨員要貫徹學(xué)習黨的方針、政策，高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強黨建意識，積極參加黨組織活動(dòng)，明確自身的任務(wù)和使命，努力學(xué)習，全面提高自身的素養，服從組織安排，堅定信念用實(shí)際行動(dòng)回報國家，回報社會(huì )。
作為大學(xué)生，作為一名中共黨員，首先是要認識到教育的作用；其次要讓學(xué)生找到認同感；第三，必須要有實(shí)踐的載體，不能空喊空叫�！皭�(ài)黨愛(ài)國、立身做人，勤學(xué)善思、立志成才，勵練本領(lǐng)、立業(yè)為民�！边@就是當代大學(xué)生的核心價(jià)值觀(guān)。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我是來(lái)自七年級一班的李巧巧。今天我演講的題目是：讓文明之花開(kāi)遍雙灣中學(xué)。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園
內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的`同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？
要養成良好的文明習慣，做文明中學(xué)生，那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生的共同努力，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園，一定會(huì )讓文明禮儀之花在我們美麗的雙灣中學(xué)處處盛開(kāi)。
謝謝大家！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，今天我演講的題目是《愛(ài)國》！
鄰家大姐姐要去美國留學(xué),在餞別宴會(huì )上,我送她一個(gè)海龜模型,她有所感觸,即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血，澎湃著(zhù)中華的聲音，就算生在他鄉也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛(ài)國情懷而動(dòng)容。
近年來(lái)中國向境外投資移民人數快速增加。據招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《2011中國私人財富報告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數最近5年的復合增長(cháng)率達73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉換國籍后，將子女留在國外，卻回頭繼續把中國作為掙錢(qián)發(fā)財的主戰場(chǎng)，源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此，我認為，我們要弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，在“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”24個(gè)字中，“愛(ài)國”兩個(gè)字令我最為深刻。
愛(ài)國主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。我終于理解了艾青在《我愛(ài)這土地》中為什么會(huì )動(dòng)情地說(shuō)：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉……”愛(ài)國的根本就是要讓自己的國家變得富強、民主、文明、和諧！從古到今，我們民族就不乏愛(ài)國志士：從屈原憂(yōu)慮的.眼神中，我們能感受他對祖國的無(wú)比忠誠；從岳飛的戎馬一生中，我們能深刻地理解其“精忠報國”之心；從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節；從錢(qián)學(xué)森“五年歸國路，十年兩彈成”的偉大壯舉中，我們能看到他義無(wú)顧的愛(ài)國熱忱；從少年周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言壯語(yǔ)中，我們能看到中國少年的拳拳報國之志……
子不嫌母丑，狗不棄家窮！如果你有本事了，就拋棄生養自己的祖國，那么，祖國要繁榮富強，靠誰(shuí)呢？100年前，梁?jiǎn)⒊壬颜f(shuō)過(guò)“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步�！钡拇_，少年是國家的未來(lái)與希望！今天，我要補充一句：愛(ài)國的少年才是國家的希望！為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁!請聽(tīng)2014感動(dòng)中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”——《誓言無(wú)聲》：時(shí)代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無(wú)聲，但有無(wú)窮的力量。
黃旭華院士為我們踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)樹(shù)立了標桿，作為中學(xué)生，我們就得以這些以實(shí)際行動(dòng)愛(ài)國的人士為榜樣，今天努力學(xué)習，明天報效祖國！
謝謝！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇10
各位領(lǐng)導、老師：
大家好！
今天，我與大家分享的話(huà)題是：用愛(ài)心，鋪就成長(cháng)之路。去年教師節，看望師生時(shí)做出好老師的標準，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛(ài)之心。作為新時(shí)期的年輕教師，我們要認真踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，用愛(ài)心鋪就成長(cháng)之路。
教育就是一份愛(ài)的事業(yè)，從事教育工作的人都懂得教育的核心是愛(ài)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教育工作者師德中最為重要的一點(diǎn)。愛(ài)是陶行知先生畢生事業(yè)的靈魂，陶先生說(shuō)過(guò)：“教育不能沒(méi)有愛(ài)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熤挥袑@份教育事業(yè)，對這群孩子從心底散發(fā)出的愛(ài)，才能贏(yíng)得社會(huì )的肯定，學(xué)生的尊重。正如陶行知先生所說(shuō)：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心�！碧招兄壬墙逃饶�，在他的金玉良言中，我們看到了充滿(mǎn)愛(ài)意的真教育，看到了公正無(wú)私的真教育，看到了智慧創(chuàng )新的真教育，在字里行間中我讀懂了應該怎樣做一個(gè)有愛(ài)的老師。
在工作中要擁有一顆強烈的責任心，時(shí)時(shí)處處盡心盡責，因為心中有愛(ài)，所以才能更負責，當家長(cháng)把孩子交到老師的手中，教師應把責任烙在心中，我們?yōu)楹⒆拥拿恳坏芜M(jìn)步歡呼雀躍，為孩子每一次犯錯揪心不已，孩子的身心健康更是讓我們牽腸掛肚，教育無(wú)小事，每一個(gè)老師因心中有愛(ài)才能真正做到眼到、心到，手到，時(shí)刻把每個(gè)孩子的健康快樂(lè )成長(cháng)放心里，因心中有愛(ài)才更能體會(huì )到肩上那份沉甸甸的責任。
我們的日常工作繁瑣、細微，學(xué)生的吃喝拉撒睡全要管，沒(méi)有那份細心呵護，耐心教育，是做不好工作的。學(xué)生感冒發(fā)燒了，我們要想辦法解決，學(xué)生搗亂違反紀律了，我們要耐心的教育，學(xué)生成績(jì)退不了，我們更要細致入微的分析原因。
作為教師，沒(méi)有那份愛(ài)生如子的心，也是做不好的。只有打心底里愛(ài)上這個(gè)事業(yè)，這群孩子，把心放進(jìn)愛(ài)中，把愛(ài)融進(jìn)心中，用心把愛(ài)撒到每一個(gè)細節中，做個(gè)每分每秒都在關(guān)注愛(ài)護孩子的有心人。這讓我更能深切體會(huì )陶先生的：“真教育是心心相印的'活動(dòng)，惟獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處”擁有愛(ài)心是做一個(gè)好教師的前提，而這從心底自然而生，由衷而發(fā)的愛(ài)，更是教師人格的靈魂，師德的核心。
以愛(ài)心為基礎，善待每一個(gè)學(xué)生，寬容學(xué)生的過(guò)錯，放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，正是教師的魅力所在。教師的愛(ài)心是一種特殊的財富，它不會(huì )因為付出而減少，相反，它像源源不斷的泉水，因為流淌而更加清澈、充盈。送人玫瑰，手有余香；給予別人的生命一點(diǎn)綠色，自己的生命也更具活力。作為年輕教師，我們要用愛(ài)心，鋪就自己的成長(cháng)之路。
謝謝大家！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
學(xué)校作為培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的主渠道，近一年多來(lái)，學(xué)校通過(guò)國旗下的講話(huà)、團課黨課學(xué)習、校內外社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)、經(jīng)典誦讀比賽、校園法制教育、參觀(guān)愛(ài)國主義教育基地、誠信考場(chǎng)等各種活動(dòng)，堅持宣講表彰，力求知行結合，弘揚價(jià)值取向。
而我們每一個(gè)同學(xué)，通過(guò)學(xué)習和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，要明白樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)中學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現自己人生價(jià)值不可或缺的理念。樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀(guān)就是要求我們要將核心價(jià)值觀(guān)作為準則規范我們的行為，在此我謹以校團委學(xué)生會(huì )的名義向所有同學(xué)發(fā)出以下倡議：
一、愛(ài)國。
愛(ài)國并不是一種唱高調的行為，相反，它正是由低調的小事所組成的，所以同學(xué)們，當面對國旗時(shí)請駐足凝視，當國歌響起時(shí)請深情跟唱，祖國的每一度電都需要我們節約，祖國的每一寸土地、每一株植物都值得我們珍惜，只要我們時(shí)刻心存愛(ài)國信念，這些微小的舉動(dòng)就一定不再普通。
二、敬業(yè)。
作為一名學(xué)生，敬業(yè)就是要勤奮學(xué)習，勤于思考，養成愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)的良好習慣，提高分析問(wèn)題，觀(guān)察問(wèn)題，處理問(wèn)題的能力，發(fā)揮潛在的能量，不被習慣所掩蓋，不被時(shí)間所迷離，不被惰性所消磨，做好中學(xué)生的本職工作，對學(xué)習懷有敬意之心，學(xué)習各種知識與技能，為成才報國打下堅實(shí)的基礎。
三、誠信。
我們每個(gè)人都應捫心自問(wèn)，有沒(méi)有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒(méi)有抄襲過(guò)他人的'作業(yè)？有沒(méi)有在考場(chǎng)上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信：我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心：誠信是一把尺，他雖不能決定我們生命的長(cháng)度，卻能標示我們生命的厚度。
四、友善。
在平時(shí)的談話(huà)中，要注意使用禮貌用語(yǔ)，注意場(chǎng)合，態(tài)度友善，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，說(shuō)文明話(huà)，作文明人，我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，作為一名新時(shí)代的中學(xué)生，時(shí)代要求我們要在學(xué)習生活各方面，全方位的面對和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì )的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )奉獻，最重要的是學(xué)會(huì )做人，而這些都要求我們每個(gè)人必須從現在做起，牢固樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，將核心價(jià)值觀(guān)融入到生活的方方面面，為自己的發(fā)展打下基礎，為建設和諧美好的社會(huì )盡一份屬于自己的力量。
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