【必備】社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿4篇
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在現在社會(huì )，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
“富強，民主，文明，和諧；自由，平等，公正，法制；愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善”這短短的24個(gè)字相信大家早已耳熟能詳了吧！不過(guò)你們可否思考過(guò)，這十二個(gè)詞語(yǔ)有什么含義？為什么這樣排列？現在讓我粗略地講一下:其實(shí)，前面八個(gè)字是國家的任務(wù)，與我們還有一定的距離；中間八個(gè)字是社會(huì )的任務(wù)，也是我們將來(lái)才會(huì )面對的；惟有最后八個(gè)字:“愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善”是每一個(gè)中國人都應該做到的.，因此，這四個(gè)詞才是我們?yōu)槿藴蕜t的中心。我先從世界上最偉大的精神——愛(ài)國談起吧。
愛(ài)國就是熱愛(ài)自己的祖國，這不需要我仔細解釋了。古今中外，為了自己的國家獻出偉大生命的英雄數不勝數，比如文天祥，董存瑞，圣女貞德·普賽勒等，但我更加敬仰的還是感動(dòng)中國年度人物——羅陽(yáng)。
羅陽(yáng)出生于農村，通過(guò)自己的努力，最終登上了沈飛總經(jīng)理和董事長(cháng)的位子�？伤](méi)有松懈，而是憑著(zhù)自己的一腔愛(ài)國熱血，轉戰大連，鞠躬盡瘁地負責了殲十五的研發(fā)工作。艦載機上天了，而他卻竭盡了精力，永遠地倒下了。他生前你家人的最后一次通話(huà)，內容也是工作，工作，工作！
我覺(jué)得我沒(méi)有必要再去總結了，羅陽(yáng)，這不就是愛(ài)國精神最好的詮釋嗎？這不就是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)最好的詮釋嗎？
我的演講結束，謝謝大家。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導，親愛(ài)的同仁們：
大家下午好!今天我演講的題目是《踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，讓奉獻閃耀在平凡的崗位上》。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個(gè)堅強的司機用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車(chē)的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我又一次體會(huì )到杭州——這個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的城市給我帶來(lái)的的感動(dòng)。
什么是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)?踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問(wèn)題纏繞著(zhù)我，卻又極為簡(jiǎn)單的被身邊的戰友一一解答。請允許我稱(chēng)呼身邊的隊員為戰友，因為城市管理是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭，無(wú)私的奉獻是戰衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實(shí)際行動(dòng)捍衛著(zhù)城市的整潔與有序，美麗與尊嚴。
進(jìn)入城管大家庭已經(jīng)快一年了，初進(jìn)中隊的迷茫，興奮掃街的羞澀，無(wú)理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的美麗花朵也在我們這樣的'基層站所綻放。隊長(cháng)朱宵杰，平時(shí)平易近人，對待工作卻是嚴肅認真，作為黨員，作為中隊的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛(ài)崗敬業(yè)，八年如一日的克服孩子年齡小、離家路途遠、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點(diǎn)，用實(shí)際行動(dòng)感染身邊的每一位隊員。我們的“數字皇帝”鐘建榮，對待數字城管問(wèn)題就如批閱奏章一樣矜矜業(yè)業(yè)，把疑難問(wèn)題記錄在冊，親自到現場(chǎng)跟蹤處理，多次獲得數字城管先進(jìn)個(gè)人稱(chēng)號�！坝胁拧痹鴸|平，身為法制員的他堅持學(xué)習和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊整體的業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務(wù)，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長(cháng)的快樂(lè )。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻，燃燒，為城市，為市民，為大家。
什么是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)?如何踐行?我想他們已經(jīng)給了我最好的答案。以情服人，急民之憂(yōu)，解民之困。淡泊名利，提升個(gè)人修養，做一名有品位的城管;勤于學(xué)習，提升專(zhuān)業(yè)素養，做一名執法水平過(guò)硬的城管;不斷實(shí)踐，提升社會(huì )素養，做一名熱心公益的溫情城管。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇3
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多，習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話(huà)的態(tài)度，而不關(guān)注話(huà)語(yǔ)的內容，開(kāi)始留心社會(huì )收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長(cháng)，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛(ài)變革期待改變，卻沒(méi)有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會(huì )就是諷刺、辛辣、調侃，但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí)，他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著(zhù)高薪的官僚們去想吧”。 這種現象并不是偶見(jiàn)，在社會(huì )加速轉型的當下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長(cháng)的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。
我不禁開(kāi)始思索想起去年中國網(wǎng)事感動(dòng)中國十大人物，全國媒體對其進(jìn)行了連續報道，引起社會(huì )各界強烈反響，他們這種實(shí)現自我的價(jià)值觀(guān)，不正是社會(huì )所需要的么？到底是什么樣的'價(jià)值觀(guān)，讓這些“感動(dòng)中國”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價(jià)值觀(guān)，是新一代的人們需要學(xué)習和培養的？
我想這個(gè)答案應該是：主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會(huì )主義共同理想，堅持以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神和堅持社會(huì )主義榮辱觀(guān)，所組成的“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”。
這個(gè)價(jià)值觀(guān)不是憑空而生的，價(jià)值觀(guān)的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì )人自覺(jué)的行動(dòng)，變成一種性格堅持下來(lái)。而我們所要做的：
1、樹(shù)立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹(shù)立實(shí)現人生價(jià)值的理想。誠然，我們沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現狀，有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著(zhù)百分之五的痛苦，而錯過(guò)百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過(guò)。
2、承擔責任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會(huì )的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無(wú)數有杰出貢獻的人無(wú)不以對社會(huì )的責任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì )所誘惑，想要過(guò)上更好的生活，更希望能表現自己，得到社會(huì )的認可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結果。人只有建立內心的價(jià)值系統，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪(fǎng)崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒(méi)有任何發(fā)現，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著(zhù)頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結果則應換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過(guò)不去，最后不但于事無(wú)補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀(guān)應該具備的自我價(jià)值和社會(huì )價(jià)值的兩個(gè)方面的統一。中華民族歷來(lái)崇尚精神建設，注重用價(jià)值觀(guān)來(lái)實(shí)現凝聚和引領(lǐng)，但價(jià)值觀(guān)的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)正在有效凝聚我們這個(gè)國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實(shí)現自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì )怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇4
感謝各位家長(cháng)在百忙中抽出寶貴的時(shí)間來(lái)參加我們學(xué)校的家長(cháng)會(huì )。我們本次家長(cháng)會(huì )的主題是“創(chuàng )建良好家風(fēng)，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)家庭”。圍繞這個(gè)主題，我打算從三個(gè)方面和大家進(jìn)行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。其次，和大家談一談創(chuàng )建良好家風(fēng)的重要性。最后，根據我自己的經(jīng)驗和體會(huì )向大家提一點(diǎn)建議。由于水平有限，不當之處請大家批評指正。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是黨的十八大報告提出來(lái)的，它的內容是“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”。它用十二個(gè)詞，二十四個(gè)字從國家、社會(huì )、個(gè)人等三個(gè)方面表達了人民群眾的普遍愿望，為我們的發(fā)展指出了方向。我個(gè)人認為，學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，首先要從個(gè)人層面，按照愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善的基本道德規范去做，這樣才能實(shí)現社會(huì )的自由、平等、公正和法治，進(jìn)而實(shí)現國家的富強、民主、文明、和諧。
“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)家庭”，這個(gè)概念說(shuō)起來(lái)是比較概括、比較寬泛的。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)怎么進(jìn)入家庭��？對于一個(gè)家庭來(lái)講，怎么去學(xué)習它，又怎么按照它的要求去做呢？這個(gè)確實(shí)不太容易理解和操作�？墒�，我們換一個(gè)角度或許就會(huì )比較容易理解。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在個(gè)人層面對我們最基本的要求是愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。這幾點(diǎn)對于做人來(lái)講是最基本的道德要求，這些要求都來(lái)自于哪里呢？它們來(lái)自于中華傳統美德。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)家庭，實(shí)際上就是中華傳統美德進(jìn)家庭。這樣來(lái)講的話(huà)，應該就比較容易理解了。
大家都知道，我們國家是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富，比如：孝順父母，尊老愛(ài)幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團結，誠實(shí)守信，自強不息，精忠報國，勤政愛(ài)民，秉公執法，見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè )，講求公正，禮貌謙讓?zhuān)浇灰�，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷等。作為家長(cháng)來(lái)講，如果我們能夠學(xué)習傳統美德并且體現在日常生活中，體現在行動(dòng)上，那我們一定能給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，也會(huì )因此逐漸形成自己的家規、家訓和家風(fēng)。這樣不但會(huì )教育和引導好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會(huì )代代相傳，福及后人。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，在日常的生活中會(huì )潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無(wú)言的教育、是一種無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀(guān)、性格特征、道德素養、為人處事及生活習慣等，每個(gè)方面都會(huì )打上家風(fēng)的烙印�？梢哉f(shuō)，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。所以，創(chuàng )建自己家庭中良好的家風(fēng)相當重要。
歷史上經(jīng)典的家規家訓有很多，比如說(shuō)大家都比較熟悉的曾國藩家訓，諸葛亮的誡子書(shū)，了凡四訓，顏氏家訓，包拯家訓，弟子規，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書(shū)。傅雷先生是中國著(zhù)名的文學(xué)家和翻譯家。在對兒子的教養上，從做人、生活細節、修養各方面，都力圖把孩子培養成一個(gè)“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人�！陡道准視�(shū)》寫(xiě)于二十世紀五六十年代，作為父親，他以書(shū)信的形式幫兒子分析得與失的關(guān)系，幫助兒子調整心理狀態(tài)，并一再叮囑他要加強做人的修養。而他的兒子傅聰長(cháng)大后，能夠成為一名杰出的鋼琴大師，也是與父親從小對他的嚴明、細微、有原則的家訓分不開(kāi)的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時(shí)，食而不語(yǔ)，咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，進(jìn)餐時(shí)餐具不能發(fā)出叮叮當當的聲音，飯后要記住把餐凳放入餐桌下。
他認為，孩子進(jìn)餐時(shí)的舉止，很能體現出一個(gè)人的家庭環(huán)境和個(gè)人修養，是父母不能忽視的家教環(huán)節。如果在家中進(jìn)餐時(shí)不加以要求，只在外出發(fā)現問(wèn)題時(shí)才提醒，不會(huì )有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有規矩地放回去，特別是書(shū)，不可以隨意亂放。
他認為，這些習慣在最初養成的時(shí)候雖然有點(diǎn)麻煩，需要很多的提醒，可一旦養成就會(huì )成為孩子受用不盡的財富，孩子做事會(huì )很自然地充滿(mǎn)條理并節約時(shí)間，這對一個(gè)人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對人要客氣，尤其是師長(cháng)或老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是為了堅持真理也必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調等。
他認為，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過(guò)程中少走彎路，得到更多師長(cháng)的喜愛(ài)和指點(diǎn)，會(huì )在成長(cháng)的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時(shí)，尤其是在國外，出臺行禮或謝幕時(shí)，臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白，無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合下，在誰(shuí)的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達這樣的信息，也能表達一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時(shí)，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫(xiě)信都有細微的要求，如信封應該寫(xiě)多大的字，郵票應貼在哪里，應該怎樣簽名等。
他認為，這種細致入微的要求，會(huì )誘導孩子，注意到事物的細節，因為很多時(shí)候，人與人或事與事之間都沒(méi)有太大的差別，而細節才是決定成敗的因素。
通過(guò)傅雷家書(shū)，我們可以體察到良好的家風(fēng)和家規、家訓對于孩子成長(cháng)的重要性。
我曾讀到這樣一個(gè)案例：一名叫欣欣的女生帶著(zhù)幾分憂(yōu)慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂(yōu)郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說(shuō)自己心里煩透了，上課走神，飯吃不下，覺(jué)睡不好，想跑到?jīng)]有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說(shuō)的表情焦躁不安，痛楚中夾雜著(zhù)怨恨，眉頭緊鎖，不時(shí)發(fā)出一聲聲無(wú)奈的嘆息。通過(guò)談心，老師了解到她的父母在吵架，已冷戰近一個(gè)月，她擔心父母會(huì )離婚。她打算在父母吵架時(shí)，從樓上跳下去，讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出，這個(gè)孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問(wèn)題，嚴重干擾了她的生活和學(xué)習。在情緒上，她感到無(wú)奈、無(wú)助、痛苦、擔心、焦慮、怨恨。在行為上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺(jué)。在認知上，她認為離婚是很可怕的。在應對上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問(wèn)題都是家庭問(wèn)題引發(fā)的，是父母的'問(wèn)題引發(fā)的。父母解決好自己的問(wèn)題，經(jīng)營(yíng)好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個(gè)和諧、幸福、美滿(mǎn)的家，孩子的問(wèn)題就會(huì )消失。由此可見(jiàn)，家庭教育并不只是家長(cháng)如何運用教育技巧的問(wèn)題，也應該包括家長(cháng)自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態(tài)，家長(cháng)就要提高自己的素質(zhì)和水平。
我曾在微信上看過(guò)一篇名為“教子”的文章。文章指出：一個(gè)孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說(shuō)“你的今天，就是孩子的明天。你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；你今天對孩子沒(méi)耐心，就別怪他明天對你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負責任�！薄罢嬲慕逃龖撌且粓�(chǎng)修行，是孩子的純真、無(wú)私、靈動(dòng)洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應該是父母通過(guò)孩子這把鏡子，不斷發(fā)現自我、修正自我、挖掘自我，并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過(guò)程中遇到了更好的自己�！蔽艺J為這篇文章說(shuō)得很好。它指出了家長(cháng)對孩子的成長(cháng)和發(fā)展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長(cháng)和孩子一起成長(cháng)，家長(cháng)用自己的成長(cháng)影響和帶動(dòng)孩子的成長(cháng)。這才是真正的家庭教育。
關(guān)于這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個(gè)我們家的例子來(lái)和大家交流一下我自己的切身體會(huì )。
小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過(guò)程中，我發(fā)現他也在教育著(zhù)我。他讓我意識到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班兒以后，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽，被太陽(yáng)烤了一天的大地蒸騰著(zhù)熱氣。這樣的天氣讓人感覺(jué)有點(diǎn)悶。
走著(zhù)走著(zhù)，手機響了，我把電車(chē)�？吭诼愤�。電話(huà)是孩子的爸爸打來(lái)的，我剛接通，一句滿(mǎn)含著(zhù)怨憤的質(zhì)問(wèn)瞬間讓我感到發(fā)蒙：“你早上往閣樓的水罐里上水，忘記關(guān)閥門(mén)了，是嗎？”“��？”我的大腦迅速搜尋著(zhù)早上的記憶，“好像是……”我的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，電話(huà)那頭的數落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來(lái)。沒(méi)等他說(shuō)完，我生氣地掛斷了電話(huà)，委屈瞬間就在心里鋪滿(mǎn)了：“我自己要上班，下班之后還要照顧孩子的衣食住行，要關(guān)注孩子的學(xué)習，要負責孩子的教育，要關(guān)心雙方的老人。一個(gè)人能有多大的精力呢，我每天要花費多少心血啊，不就是忘記關(guān)閥門(mén)了嗎，不會(huì )好好說(shuō)嗎，喊叫什么，怎么不來(lái)理解理解我呢？”
本來(lái)打算下班以后到家里的小店里幫忙，可現在心里氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那里，我什么也沒(méi)有說(shuō)。
吃完飯回來(lái)，我問(wèn)小武：“你知道媽媽為什么沒(méi)有去店里幫忙嗎？”他說(shuō)不知道。我打算借機教育他，對待別人的錯誤要寬容；即使對方犯了錯，也不要用抱怨的口氣來(lái)說(shuō)話(huà)；譴責不但達不到使對方改正錯誤的本意，還會(huì )影響兩個(gè)人的關(guān)系；想讓對方改正錯誤，要善意地相告。于是，我義憤填膺地把事情的經(jīng)過(guò)告訴了他，并講述了這些道理。
他默默地聽(tīng)完之后卻問(wèn)我：“媽媽?zhuān)愦蛩阍趺刺幚磉@件事？”
我憤憤地說(shuō)：“我打算等你爸爸回來(lái)和他打一架，因為我很生氣，我覺(jué)得很委屈�！闭f(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，我覺(jué)得自己的胸口就像堵著(zhù)一塊兒大石頭。
沒(méi)想到小武卻說(shuō)：“媽媽?zhuān)任野职只貋?lái)，你應該向他道歉�！�
“我憑什么向他道歉？”我很不服氣。
“因為這件事一開(kāi)始是因為你錯了，你確實(shí)忘記關(guān)閥門(mén)了，水淹了閣樓�！毙∥淦届o地說(shuō)，“所以，你應該向爸爸道歉，然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說(shuō)話(huà)，要用商量的口氣來(lái)說(shuō)話(huà)�！�
他說(shuō)：“媽媽?zhuān)悴荒芎桶职殖臣�，因為你們已�?jīng)一年半沒(méi)吵過(guò)架了。我還記得你們最后一次吵架是去年，因為我爸爸喝了酒�！�
他很得意地說(shuō)：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因為我的大腦里海馬溝比較多，所以記性比較好�！比缓笮∥浜茉敿毜亟o我解釋了關(guān)于海馬溝的問(wèn)題。
隨著(zhù)孩子一天天長(cháng)大，我自己也在不斷地學(xué)習。我學(xué)習如何更好地經(jīng)營(yíng)自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，盡量給孩子創(chuàng )造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境，所以，我和先生發(fā)生矛盾的次數有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實(shí)，爭吵越來(lái)越少。我真的沒(méi)想到，孩子在悄悄地觀(guān)察著(zhù)爸爸和媽媽?zhuān)脑?huà)讓我感到震驚。
我故意問(wèn)他：“那你覺(jué)得為什么在這么長(cháng)的時(shí)間之內我們沒(méi)有吵過(guò)架？難道，這么長(cháng)的時(shí)間，我們之間就一點(diǎn)兒矛盾都沒(méi)有嗎？”
“媽媽?zhuān)鞘且驗槟銓捄甏罅��！?/p>
他這么說(shuō)，我倒也不覺(jué)得什么，沒(méi)想到他接著(zhù)說(shuō)：“媽媽?zhuān)驗槟愀叨�、大氣、上檔次�！�
他話(huà)音未落，我便哈哈大笑。他的這三個(gè)形容詞真的把我給逗樂(lè )了。我笑，他也笑。我笑了好一會(huì )兒，停下來(lái)，對小武說(shuō)：“你說(shuō)的對，媽媽?xiě)摾^續寬宏大量，媽媽確實(shí)應該先向爸爸道歉，然后告訴爸爸應該怎樣說(shuō)話(huà)才能達到自己的本意�！蔽野l(fā)現，不知道什么時(shí)候，我的心里已經(jīng)非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有點(diǎn)不好意思。我本想借機教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發(fā)動(dòng)的戰爭終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時(shí)候，我常會(huì )使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因為樓道的燈是聲控的�；厝サ谋容^早的時(shí)候，小武也沒(méi)說(shuō)過(guò)什么，回去的比較晚的時(shí)候，他就會(huì )批評我：“媽?zhuān)阈↑c(diǎn)聲，人家都睡覺(jué)了�！彼谝淮翁嵝盐业臅r(shí)候，我也沒(méi)有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯，我就讓他也看一看。他看完之后，指著(zhù)其中的一段，再次告誡我說(shuō)：“媽媽你看，這篇文章中說(shuō)盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點(diǎn)聲，和這個(gè)是一個(gè)意思，你以后應該注意�！甭�(tīng)到他的告誡，我反思自己之前的做法，覺(jué)得自己確實(shí)做得不好，不如孩子做得好。從那兒之后，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時(shí)候，我就會(huì )摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開(kāi)關(guān)把燈打開(kāi)，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開(kāi)關(guān)來(lái)開(kāi)燈，再也沒(méi)有大聲吆喝過(guò)。
暑假的時(shí)候小武在藁城市里有一個(gè)輔導班的課程，每次送他去上課的時(shí)候，都要經(jīng)過(guò)污水處理廠(chǎng)道口的紅綠燈。雖然這個(gè)道口車(chē)輛稀少，可是為了培養孩子的規則意識，每次走到這里的時(shí)候，我都會(huì )特別注意遵守交通規則，每次都會(huì )叮嚀他：“紅燈的時(shí)候，即使是沒(méi)有車(chē)輛通過(guò)，我們也要遵守交通規則，這樣我們才能真的具有規則意識，才是對自己的生命和他人的幸福負責�！�
有一次，我從城里往家里走，半路上遇到了一個(gè)家長(cháng)，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺(jué)就走到了那個(gè)道口。當時(shí)是紅燈，道口沒(méi)有車(chē)經(jīng)過(guò)，這個(gè)家長(cháng)很有點(diǎn)無(wú)視紅綠燈存在的意思，徑直騎著(zhù)電車(chē)往前走。當時(shí)，我心里只是猶豫了一下，也沒(méi)有過(guò)多的考慮，也就沒(méi)有停車(chē)，一路跟著(zhù)她往前走。過(guò)了道口，小武小聲對我說(shuō)：“媽媽?zhuān)銢](méi)有看見(jiàn)紅燈嗎？”聽(tīng)了孩子這句話(huà)，我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人，行動(dòng)上的矮子。我對孩子說(shuō)：“只顧著(zhù)和她說(shuō)話(huà)，沒(méi)注意紅燈。以后，我一定注意�！�
這件事發(fā)生之后，我在路上走，無(wú)論走到哪個(gè)道口，無(wú)論有沒(méi)有帶著(zhù)孩子，無(wú)論和誰(shuí)一起走，無(wú)論道口當時(shí)有沒(méi)有別的車(chē)經(jīng)過(guò)，無(wú)論自己當時(shí)有多著(zhù)急需要趕時(shí)間的事，遇到紅燈，我都會(huì )停下來(lái)等待。
《大學(xué)》中說(shuō)：“人之視己，如見(jiàn)其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)：人是很難了解自己的。內心真誠，會(huì )流露于言表。當自己一個(gè)人獨處時(shí)，也要對自己有嚴格的要求，有一根衡量是非的標尺，能經(jīng)常反省自己，謹慎行事，不胡作非為。所以，作為家長(cháng)，我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實(shí)首先應當是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說(shuō)教和表演，而應該是為孩子真正地來(lái)做一個(gè)表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來(lái)我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學(xué)校辦家長(cháng)學(xué)校，給家長(cháng)授課，也是想要和家長(cháng)一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響，它還應該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長(cháng)在對孩子實(shí)施教育的時(shí)候，也要抱著(zhù)一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時(shí)候，他們的言行也會(huì )使我們受到教育。家長(cháng)在教育孩子的時(shí)候，自己也要通過(guò)不斷地學(xué)習、不斷地反思，不斷地來(lái)約束和修正自己的行為，通過(guò)自己的進(jìn)步和成長(cháng)來(lái)引領(lǐng)孩子的成長(cháng)，給孩子做一個(gè)很好的榜樣，從而樹(shù)立自己的家規、家訓，形成自己的家風(fēng)，福及后世子孫。
教育是一種影響，想要使這種影響達到最理想的效果，前提是，我們家長(cháng)在自身成長(cháng)和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對大家的一點(diǎn)建議。
今天就和大家分享到這里，這些只是我個(gè)人的一點(diǎn)淺顯的認識，不當之處，請大家批評指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。
加載中，請稍候......
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