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石家莊除夕的習俗與禁忌都有哪些
除夕,又稱(chēng)大年夜、除夕夜、除夜、歲除等。是時(shí)值每年農歷臘月(十二月)的最后一個(gè)晚上。除,即去除的之意;夕,指夜晚。石家莊除夕的習俗與禁忌都有哪些是小編為您精心準備的,希望對您有幫助。
石家莊除夕的習俗與禁忌都有哪些
節是中華民族,特別是漢族最隆重的傳統節日。在民間習慣地稱(chēng)為“過(guò)年”。即每年夏歷正月初一,舊稱(chēng)“元旦”為過(guò)年。從臘月二十三日“祭灶”開(kāi)始到翌年正月十五日過(guò)“元宵節”,都是過(guò)新年的范圍。春節的由來(lái),一說(shuō)源于原始公社的“臘祭”,《左傳?僖公五年》:“虞不臘矣!蔽鲿x杜預注:“臘,歲終祭眾神之名!边@就是說(shuō),一年農事完畢,為了報答神靈的恩賜,乃舉行慶賀豐收的活動(dòng),就是所謂“春節”。二說(shuō),“年”是果實(shí)豐收,五谷成熟的意思。慶賀“年”的豐收,堯舜時(shí)就有此俗!鹅擦簜?桓公三年》:“五谷皆熟,為有年也!痹谧钤绲募坠俏闹,“年”的寫(xiě)法是“天”,是在“禾”下連寫(xiě)兩筆,整個(gè)字形像憩長(cháng)根深的黍形,用以表示五谷豐登的意思。由此看來(lái),“年”本是一種植物,是谷類(lèi)植物的統稱(chēng)。
在民間中有一個(gè)普遍的傳說(shuō):遠古時(shí)代,有一種兇惡的怪獸叫做“年”,每到歲末,來(lái)到村莊吃人吃牲畜,人們害怕極了。有一次“年”去一個(gè)村莊,走到村邊,聽(tīng)見(jiàn)牧童辟哩啪啦的鞭子聲就嚇跑了。它跑到另外一個(gè)村莊,看見(jiàn)一個(gè)小孩穿著(zhù)紅色的衣服,也嚇得跑了。它又竄到第三個(gè)村莊,看到村里的燈火輝煌,照得它頭昏眼花,又被嚇跑了。這樣連續三天它都不敢進(jìn)村,最后餓死在荒野林了。人們總結“年”有三怕,即怕“響”、怕“紅”、怕“光”。于是每當歲末過(guò)年時(shí),人們就用紅紙寫(xiě)對聯(lián)張貼,并敲鑼打鼓,鳴放鞭炮,燈火通明,徹夜不息。這樣,危害人類(lèi)的“年”就不敢進(jìn)村了,時(shí)間長(cháng)了,就形成了既定的節日風(fēng)俗。
吃五豆
每年交上臘月,年的氣味就來(lái)到了。農歷臘月初五日,家家戶(hù)戶(hù)吃“五豆”,這是幾千年來(lái)流傳的風(fēng)俗。所謂吃“五豆”,就是吃用五樣豆子熬成的粥。在先一天晚上,取出五樣豆子,如大豆、黃豆、綠豆、豌豆、打江豆等,先在清水中泡一宵,第二天早晨起床后,主婦們淘米(大米、小米皆可)煮粥,放進(jìn)已泡好的五樣豆,就熬成一鍋豐盛的“五豆粥”了。臘月初五這天的第一頓飯,就是吃“五豆”。家家如此,概莫例外,已形成一種既定的風(fēng)俗習慣。俗話(huà)說(shuō):“吃了五豆就糊涂!币馑际钦f(shuō),全年辛勤勞動(dòng),節儉過(guò)日。到了過(guò)年時(shí),就要舍得花錢(qián),過(guò)一個(gè)紅火的年。如大辦年貨,肥吃海喝、行厚禮等行為,看起來(lái)形似糊涂,但家家如此,唯恐落后。
“吃五豆”的風(fēng)俗,在陜西各地的農村,都普遍地流傳著(zhù)。具體的吃法,因條件不同,大同小異。如關(guān)中平原地區,主要以大米或小米為主,配以五樣豆熬成粥,每人早飯必須喝上一碗粥,再吃鍋盔、饅頭、油餅等主食。富裕人家還炒菜、喝酒,有葷有素,各顯其能。銅川地區的農村,把臘月初五日,稱(chēng)“五豆日”,早飯做“大麥仁粥”,配以五種豆子,表示本年麥、豆豐收。
辦年貨
每年交上臘月,農村貿易市場(chǎng)空前活躍,辦年貨的人絡(luò )繹不絕。這個(gè)時(shí)期農村的貿易中心,無(wú)疑是為過(guò)年而服務(wù)。整個(gè)市場(chǎng)呈現出一種節日的繁榮景象。市場(chǎng)上有農副產(chǎn)品的交流;有京廣雜貨的陳設;有節日禮品的供應,等等。各種雜貨琳瑯滿(mǎn)目,五花八門(mén),應有盡有。最突出的是木版年畫(huà)、門(mén)神、窗花和品種繁多的花炮、煙火,以及民間泥塑玩具、各色紙張,美不勝舉,供不應求;那些各式各樣的名貴點(diǎn)心,什錦南糖、名煙、名酒,簡(jiǎn)直叫人口饞;還有那些為年節準備的肉類(lèi)、蛋類(lèi)、雞、鴨、魚(yú)各種副食品,貨堆如山,任君選購。
農村的集市貿易在平時(shí)是有規定的:有逢單日作集的,有逢雙日作集的。但在交上臘月之后,逢集的日子就頻繁起來(lái)。除按規定的日子進(jìn)行貿易外,還額外增加數次,將近過(guò)年時(shí),幾乎天天都逢集趕會(huì )。
臘月的市場(chǎng),特別繁榮。趕集上會(huì )的人群,人山人海。市場(chǎng)上除經(jīng)營(yíng)貿易外,還增加各種游藝、雜耍的場(chǎng)所。有唱大戲的;有跑馬戲的;有耍猴賣(mài)膏藥的;有玩“西洋景”、“套圈”的;有“說(shuō)書(shū)行善”的等等,不一而足。
為了過(guò)一個(gè)豐盛的“年”,人們在年前爭先恐后的購買(mǎi)年貨。辦年貨的內容,除了吃的、用的、節日禮品外,還有幾種用品是絕對少不了的。就是臘月二十三“祭灶”前請灶神。買(mǎi)灶神畫(huà)像,不能叫“買(mǎi)”,要叫“請”,以示尊重。以及祭祀神靈用的香蠟紙表;慶賀時(shí)用的煙火、花炮等;布置環(huán)境用的紅紙(寫(xiě)對聯(lián)、春條幅)和門(mén)神、年畫(huà)等。建國后,封建迷信的色彩逐漸減少,“請灶爺”的活動(dòng),有一度時(shí)期被取消,近年來(lái)在農村又有恢復舊有風(fēng)俗活動(dòng)的現象。
寫(xiě)春聯(lián)
過(guò)了臘月二十三日,也就是祭灶以后,村子上的人忙于寫(xiě)春聯(lián),準備過(guò)年了。
春聯(lián)是什么?就是一種用大紅紙寫(xiě)成的對聯(lián)(也有用其它顏色紙寫(xiě)的)。據史載春聯(lián)是從桃符演變而來(lái)的,傳說(shuō)古代的東海度朔山有一棵蟠曲三千里的大桃樹(shù),它們枝葉伸向東北方的鬼門(mén),萬(wàn)鬼皆由此門(mén)而入。樹(shù)下有兩位神仙,一個(gè)名叫神荼(tu),一個(gè)名叫郁壘(lei),時(shí)常把守著(zhù)鬼門(mén),監視鬼的行動(dòng),發(fā)現有為非作歹者,即用單繩捆起來(lái)喂老虎。于是從春秋戰國時(shí)起,每逢過(guò)年人們就用兩塊桃木板,上刻神荼、郁壘的畫(huà)像,豎立在門(mén)前,以示避邪,這就是桃符的來(lái)源。王安石《元日》詩(shī)云:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符!
由樹(shù)桃符到貼對聯(lián),是從后蜀主孟昶開(kāi)始的。孟昶親筆書(shū)寫(xiě)的“新年納余慶,嘉節號長(cháng)春!笨梢哉f(shuō)是中國最早的一副對聯(lián)。
春節期間張貼的對聯(lián),叫做“春聯(lián)”。春聯(lián)還包括有“春條”(單聯(lián))、“春語(yǔ)”(一段祝賀春節的話(huà))、“斗方”(在一塊方紙上寫(xiě)的字)等。春節期間,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)庭院落,到處都張貼著(zhù)鮮艷奪目的春聯(lián),如“歲歲平安日,年年如意春!(橫額:“大地皆春”)春條如“出門(mén)見(jiàn)喜”、“萬(wàn)福來(lái)朝”、“竹報平安”等。斗方是在一塊方方正正的紅紙上,單寫(xiě)一個(gè)“!弊。張貼的時(shí)候要倒貼,取其“倒”(到)的諧音“洪福到來(lái)”的意思!按赫Z(yǔ)”一般是一段祝賀的話(huà)或勉勵的語(yǔ)言。如“百行孝為首,萬(wàn)惡淫當先”、“從儉人奢易,從奢返儉難”。
春聯(lián)、春條的內容,豐富多采。張貼的時(shí)候要因地制宜,有的放矢。如給屋梁上貼“抬頭見(jiàn)喜”;給銀柜上貼“黃金萬(wàn)兩”、“招財進(jìn)寶”(民間常用圖1圖2表示)。給面甕上貼“米面如山”;給老年人炕頭上貼“身臥福地”、“壽比南山”;給青年人床頭上貼“身強力壯”、“少者懷之”;給庭院里貼“滿(mǎn)院生輝”、“吉星高照”;給牲口廄里貼“騾馬成群”、“六畜平安”;給糧倉上貼“年年豐收”、“五谷豐登”;給火房里貼“小心燈火”、“嚴防火災”;給斗上貼“日進(jìn)斗金”;給車(chē)轅上貼“日行千里,夜走八州!钡鹊?傊,內容要有針對性,使人高興、滿(mǎn)意。
除夕守歲
農歷臘月三十日的晚上,是年末最后一個(gè)時(shí)辰,“一夜連雙歲,五更分二年!笔切屡f年的交替,人們最重視過(guò)除夕,所以有“除夕守歲”的風(fēng)俗。守歲,就是守住時(shí)間,不愿意讓這一年空空地過(guò)去。這種風(fēng)俗已有2000多年的歷史。南宋詩(shī)人姜夔專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《守歲》詩(shī):“千門(mén)列矩散林?zhù),兒女相思?lái)到家,應是不眠非守歲,小窗春色入燈花!北彼卧(shī)人蘇軾也有一首《守歲》詩(shī):“欲知垂盡歲,有似赴豁蛇。修鱗半已沒(méi),去意誰(shuí)能遮?況欲系其尾,雖勤知奈何!明年豈無(wú)年,心事空蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸!”
守歲的風(fēng)俗活動(dòng)豐富多采。一般從三十日中午吃罷“年飯”后,就開(kāi)始準備守歲。這時(shí),家家戶(hù)戶(hù)供奉起祖宗牌位,貼上門(mén)神、年畫(huà)、窗花。大門(mén)、小門(mén)都貼上春聯(lián),滿(mǎn)院張貼春條、春語(yǔ),還在大門(mén)前掛上一對紅燈,貼上赤火(用紅綠彩色紙,剪成小長(cháng)方形,上有錢(qián)眼,呈菱形)。并貼絮子(用黃表剪成,形如赤火)。這時(shí),鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴。按傳統的風(fēng)俗,這時(shí)債主不能來(lái)討債了,即就是窮人家,也可以安心地過(guò)年了,。
到了掌燈的時(shí)候,屋前屋后,燈火輝煌,如同白晝。這時(shí)全家人等(凡是在外工作、學(xué)習、經(jīng)商的,都要趕回家里過(guò)年),都圍坐在祖宗堂前,共敘天倫之樂(lè )事。有講故事的、談經(jīng)驗體會(huì )的、說(shuō)笑的,還舉辦各種雜耍,如耍紙牌、打麻將、猜謎語(yǔ)、捉迷藏等。此刻不論輩份高低,男女老少,都盡情歡樂(lè ),直到天明,這就叫做“除夕守歲”或“歡度除夕”。
除夕守歲對小孩來(lái)說(shuō),更是一個(gè)歡天喜地的日子。他(她)們可以盡情地玩,盡情地樂(lè )。夜深了,他(她)們一個(gè)一個(gè)地入睡了。翌日黎明的鞭炮聲把他們從甜蜜的夢(mèng)中驚醒時(shí),發(fā)現在自己的床頭、枕頭底下,壓著(zhù)大紅紙包,里邊裝著(zhù)嶄新的錢(qián),這就是傳統的“壓歲錢(qián)”。
石家莊除夕活動(dòng)有哪些
石家莊一帶有個(gè)說(shuō)法:從臘月二十三到除夕這段時(shí)間,“灶王爺”不在家。從前,老百姓認為這段時(shí)間沒(méi)有神明“監管”,可以肆意狂歡,于是開(kāi)始“趕亂歲”,操辦結婚等活動(dòng)。
而到了除夕這一天男人們都會(huì )打掃院子,然后掛燈籠,貼對聯(lián),貼福字,把家里打扮得紅紅火火,給人很喜慶的感覺(jué)。而女人們到了臘月三十這一天,都是會(huì )包餃子,在石家莊,年三十這一天,中午吃餃子,晚上還會(huì )吃餃子,因此女人們到了這一天,就會(huì )是上午包餃子,下午包餃子。
年歲大一些的人,到了年三十的時(shí)候,會(huì )在中午接神,而有的人家會(huì )在晚上接神。在以前的時(shí)候,每到接神的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )放起鞭炮,不過(guò)現在為了環(huán)境,已經(jīng)禁止放煙花爆竹了。雖然不放煙花爆竹了,但是接神的習俗在很多年歲大一些的人那里,還是這樣做的。
過(guò)年特色是什么
無(wú)極剪紙:無(wú)極剪紙始于古代,盛行于明末清初。每逢節日、婚禮,人們都用剪紙制作燈花、掛彩紙、剪年福(符)、貼窗花的形式,來(lái)表達對生活的熱愛(ài)和感受。
正定常山戰鼓:正定常山戰鼓歷史悠久,早在戰國時(shí)期已具雛形,至明代已盛行于民間,正定是歷史上“常山郡”所在地,故稱(chēng)其為“常山戰鼓”。常山戰鼓,鏗鏘有力,助威壯膽,催人奮進(jìn),產(chǎn)生一種心齊志堅、所向披靡的豪邁感。所以在春節、廟會(huì )等重大節日、活動(dòng)中都要請其助陣,以壯聲威。
井陘拉花:井陘拉花源于民間節日、廟會(huì )、慶典、拜神之時(shí)的街頭廣場(chǎng)花會(huì )。井陘自古就有過(guò)年演花會(huì )、放煙火、賞花燈的習俗,井陘拉花是花會(huì )中的主打節目。
藁城宮燈:藁城宮燈為藁城特產(chǎn),始于東漢、盛于隋唐。如今,藁城宮燈作為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,近幾年可謂家喻戶(hù)曉。已成為新春佳節裝點(diǎn)家居、饋贈好友的最佳飾品。
石家莊的年三十如何過(guò)呢?
打掃衛生,貼對聯(lián)
在容姐所在的河北石家莊晉州這里,到了臘月三十這一天,男人們都會(huì )打掃院子,然后掛燈籠,貼對聯(lián),貼福字,把家里打扮得紅紅火火,給人很喜慶的感覺(jué)。
包餃子
而女人們到了臘月三十這一天,都是會(huì )包餃子,在我們這里,年三十這一天,中午吃餃子,晚上還會(huì )吃餃子,因此女人們到了這一天,就會(huì )是上午包餃子,下午包餃子。不過(guò)現在很多年輕人都喜歡吃年夜飯,因此很多人家已經(jīng)下午不包餃子了,而是張羅一桌子年夜飯,不過(guò)年夜飯上也會(huì )有餃子的。
請神
好多年歲大一些的人,到了年三十的時(shí)候,還是會(huì )中午吃餃子,晚上吃餃子,因為有的人家會(huì )在中午接神,而有的人家會(huì )在晚上接神。在以前的時(shí)候,每到接神的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )放起鞭炮,不過(guò)現在為了環(huán)境,已經(jīng)禁止放煙花爆竹了。雖然不放煙花爆竹了,但是接神的習俗在很多年歲大一些的人那里,還是這樣做的。