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學(xué)好小學(xué)語(yǔ)文的方法
是應試教育的錯嗎？還是家長(cháng)孩子的錯？都不是，而是家長(cháng)對語(yǔ)文學(xué)習缺少整體的認知，對如何規化語(yǔ)文學(xué)習心中無(wú)數，難免頭痛醫頭，腳痛醫腳。下面為大家分享了學(xué)好語(yǔ)文的方法，歡迎參考！
從小事著(zhù)眼發(fā)現問(wèn)題
周記要寫(xiě)得有內容，就要關(guān)注社會(huì )，關(guān)注人生，留心身邊的事情，尤其是別人看來(lái)不起眼的小事；留心自己的發(fā)現、自己的思考、自己的聯(lián)想等等。并做到分主題、分專(zhuān)題或分欄目來(lái)寫(xiě)，如天下見(jiàn)聞、世相雜談、奇思妙想、科學(xué)小記、生活小品、課堂聯(lián)想等等，這樣，方向才明確、內容才具體。
譬如，生活成本一直在飆升。一個(gè)學(xué)生、一個(gè)家庭生活成本的飆升，是社會(huì )的一個(gè)縮影。如果你能發(fā)現這個(gè)問(wèn)題，就必然會(huì )去關(guān)注你的或家庭的，甚至別人的、社會(huì )的生活成本支出，如食品、交通、住房、醫療保健、教育、家居用品、服裝、娛樂(lè )等等。一定的生活成本既體現一定的經(jīng)濟規律，反映一定的經(jīng)濟發(fā)展，對應一定的生活質(zhì)量，是一個(gè)值得深入思考的復雜問(wèn)題。這樣，小事情反映大問(wèn)題，小發(fā)現往往就是大發(fā)現。如此，信手拈來(lái)，周記可寫(xiě)的內容就很多。
從聯(lián)系入手觸類(lèi)旁通
生活和事物都是有內在聯(lián)系的。聽(tīng)課要能聽(tīng)出知識、問(wèn)題的內在聯(lián)系。抓住知識、問(wèn)題的內在聯(lián)系便能舉一反三、觸類(lèi)旁通。如高一課文，魯迅《紀念劉和珍君》中的：“我獨在禮堂外徘徊”；《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛，五里一徘徊”；蘇軾《赤壁賦》中的：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”。就可以思考，這三處“徘徊”其意境和形象是否相同？
這三處“徘徊”意境和形象顯然是不同的�！拔要氃诙Y堂外徘徊”中的“徘徊”，是激憤于烈士的無(wú)辜罹難，面對死難烈士，千頭萬(wàn)緒都徘徊心頭，該用什么去追悼死難烈士；“孔雀東南飛，五里一徘徊”的“徘徊”，是以孔雀起興，生動(dòng)形象地比喻了夫妻依依不舍的別離；“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”的“徘徊”，是生動(dòng)、形象地描繪出柔和月光似對游人極為依戀和脈脈含情。
還有戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》，前后四節采用的都是復疊的表現手法，但塑造的意境截然不同�！队晗铩芬源怂茉斓氖且粚η嗄昴信�，在雨巷不期而遇而又無(wú)言分離的情境；《再別康橋》以此塑造的則是對于母校那種一往情深、別情縷縷、離緒重重的眷戀心緒。
在《雨巷》首尾兩節里，戴望舒分別用了“逢”與“飄”兩字，巧妙地表達了“我”的期待和追求是那樣臨近而真切卻又是那樣遙遠而渺茫；在《再別康橋》首尾兩節里，徐志摩分別連用三個(gè)“輕輕”和兩個(gè)“悄悄”，巧妙地營(yíng)造了詩(shī)人悄悄來(lái)到和與康橋悄悄再別的情景，表達了微波輕煙似的離情別緒。
可見(jiàn)，沒(méi)有聯(lián)系便沒(méi)有觸類(lèi)旁通，而“聯(lián)系”，只能生發(fā)于頭腦中的知識、問(wèn)題儲存中。
從宏博著(zhù)眼高瞻遠矚
作文要寫(xiě)得有思想，起碼要有兩個(gè)前提：一是眼前有汪洋氣象，能關(guān)注國內外大事，洞察國內外形勢和社會(huì )發(fā)展趨勢；二是胸中有縱橫丘壑，能通曉社會(huì )生活中的人、事、物、情、理。思考問(wèn)題時(shí)，既要從細微入手，又要從宏博著(zhù)眼，才有可能高瞻遠矚，寫(xiě)出有情、有味、有內容、有識見(jiàn)、具體入微的作文。
于是，我提問(wèn)學(xué)生：“你手里握著(zhù)手機，靠什么與家庭、與朋友通話(huà)？”連問(wèn)幾個(gè)學(xué)生，都答不到“衛星技術(shù)”或“航天技術(shù)”中來(lái)。于是，我啟發(fā)學(xué)生：沒(méi)有衛星技術(shù)或航天技術(shù)，就沒(méi)有電子地圖，沒(méi)有GPS導航，沒(méi)有電視和廣播信號，更談不上電腦上網(wǎng)和手機通信了。
為使學(xué)生了悟這個(gè)問(wèn)題，我進(jìn)一步問(wèn)學(xué)生：“據此，神舟九號與天宮一號交會(huì )對接，也可以視為什么對接？”這下，學(xué)生頓悟了：是衛星技術(shù)與民用工程的交會(huì )對接；是航天技術(shù)與民生生活的對接。
為拓展學(xué)生視野，激活學(xué)生思維，我又就此內容展開(kāi)介紹：?jiǎn)尉臀覈鴣?lái)說(shuō)，從“神一”到“神九”，中國航天技術(shù)的應用已經(jīng)輻射到新材料、新能源、計算機、生物技術(shù)、精密制造等諸多民用領(lǐng)域……
作文的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是生活認識、思想認識的過(guò)程，有什么樣的生活認識就有什么樣的思想認識。要寫(xiě)好作文，就務(wù)必在增強生活體驗、提高思[微博]想認識上下工夫。胸懷寬狹與氣度大小決定于你接觸的是什么生活、交往的是什么人。沒(méi)有正確的生活態(tài)度和積極向上的認識，就難以寫(xiě)出內容健康、格調清新的好文章。
從閱讀入手感悟生活
閱讀要越讀越有興味，就要把閱讀當成生活的日常方式，力求與生活貫通。這樣，閱讀便能開(kāi)闊視野，豐富閱歷，使大腦豐實(shí)起來(lái)。
有一件事很能說(shuō)明這個(gè)道理。有一天，我上完第二節課后，在教室外窗口的桌子上批改作業(yè)，教室里則上著(zhù)第三節課。事后，學(xué)生說(shuō)我“窗外偷課”，罰我口頭作“窗”的作文。我說(shuō)：說(shuō)到窗，我就想起剛來(lái)雙十中學(xué)的時(shí)候，那時(shí)高中部還在老校區，我的辦公室在教學(xué)樓頂層，辦公桌靠近窗口，推開(kāi)窗戶(hù)，就能見(jiàn)到大海、見(jiàn)到鼓浪嶼、見(jiàn)到海上航行的輪船，真有“窗納大海來(lái)”的感覺(jué)，杜甫的詩(shī)句“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，自然在我的心里變成“窗含東海萬(wàn)重浪，日泊廈港萬(wàn)里船”了。
在這個(gè)窗口三年，我看到了廈門(mén)一日千里、翻天覆地的變化，也看到廈門(mén)向世界打開(kāi)了一扇扇的窗戶(hù)�？梢�(jiàn)，窗，既是居室之窗，也是心靈之窗；既是地方之窗，也是世界之窗，甚至是宇宙之窗，如“神九”升天，向宇宙打開(kāi)了一扇窗戶(hù)。當然，窗，也是秘密之窗、愛(ài)情之窗。
聽(tīng)到這，學(xué)生一定要我講秘密之窗、愛(ài)情之窗。無(wú)奈，我講起了《紅樓夢(mèng)》，講起《羅密歐與朱麗葉》�！都t樓夢(mèng)》第七十五回，寫(xiě)寧國府的女主子尤氏，帶著(zhù)丫頭銀蝶，從榮國府回到寧國府，去到其丈夫與他的狐朋狗友聚賭胡鬧的屋子窗外，又偷聽(tīng)、又偷看。這時(shí)的窗，就是秘密之窗。莎士比亞悲劇《羅密歐與朱麗葉》第五幕，朱麗葉與羅密歐在臥室里幽會(huì )，時(shí)間匆匆流逝，天亮即將到來(lái)，羅密歐必須趕快離開(kāi)，不離開(kāi)，就有可能被隨時(shí)都會(huì )出現的朱麗葉母親發(fā)現。這時(shí)的窗，就是愛(ài)情之窗。
我向學(xué)生強調：“封建時(shí)代的愛(ài)情之窗和白色恐怖時(shí)期的秘密之窗，與當今的愛(ài)情之窗和秘密之窗，在內涵和意義上已有所不同了�！币源艘龑W(xué)生深入思考：“窗是人類(lèi)的創(chuàng )造，它是有生命的、有情感的、有靈魂的�，F實(shí)生活中，既有亮麗的窗，也有陰暗的窗，你們喜歡哪一種窗呢？”
由此，我告訴學(xué)生：“我隨口說(shuō)出這些，都是閱讀與生活貫通的結果�！辈⑻崾緦W(xué)生，閱讀的最終目的便是經(jīng)由閱讀去領(lǐng)悟生活，以拓寬胸襟，涵養性靈，形成氣象，提升境界。
用心學(xué)習就是用心生活。用心學(xué)習，表現在“靜”、“沉”、“韌”、“尋”，非“靜”難以思考，非“沉”難以頓悟，非“韌”難以窮根究底，非“尋”難以柳暗花明；用心生活，表現在“新”、“實(shí)”、“活”、“美”，非“新”難以有興，非“實(shí)”難以有味，非“活”難以有樂(lè )，非“美”難以有趣。學(xué)習和生活兩相貫通，就能“納山水于眼前，藏日月于懷中”，屢有所得，屢有所悟，其樂(lè )無(wú)窮。
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