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學(xué)好心理學(xué)的方法
怎樣學(xué)好心理學(xué)
心理學(xué)是內容極其龐大繁雜的學(xué)科。對于心理學(xué)愛(ài)好者或心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不知道如何學(xué)好心理學(xué)，下面談?wù)勛约旱囊恍┰鯓訉W(xué)好心理學(xué)的經(jīng)驗。
首先你應該找一本關(guān)于心理學(xué)所有的介紹。它應該包括了當今心理學(xué)幾乎所有的研究范圍(當然只是初步的介紹)，例如心理學(xué)的概述，神經(jīng)系統解剖學(xué)，意識，感覺(jué)與感知，認知，記憶，思想與語(yǔ)言，人類(lèi)發(fā)展過(guò)程，情緒與動(dòng)機理論，人的個(gè)體性與人格，心理測量，心理失常的診斷，心理失常治療，社會(huì )心理學(xué)，心理學(xué)應用等等主題。類(lèi)似的書(shū)籍會(huì )讓你對心理學(xué)有一大致的了解。
當你已經(jīng)對心理學(xué)知識框架有一大體了解后，再進(jìn)一步學(xué)習心理學(xué)。
進(jìn)一步學(xué)習必須從自己開(kāi)始。這有多重含義。
第一層含義是，那些心理學(xué)知識，首先要用在自己身上。
我見(jiàn)過(guò)很多朋友，一開(kāi)始學(xué)心理學(xué)的動(dòng)機是為了自己，譬如上治療性工作坊的。但是，等學(xué)到一些知識后，卻主要用在剖析別人上了。
例如，一位女士花了幾十萬(wàn)上各種各樣的課程，每上一個(gè)課程回來(lái)，都會(huì )剖析丈夫和其他親人，剖析他們?yōu)槭裁催@樣對待自己，很多時(shí)候還會(huì )要求他們改變對待自己的做法。更常見(jiàn)的是，發(fā)現心理學(xué)會(huì )特別強調童年時(shí)和父母的關(guān)系，結果一剖析發(fā)現父母對自己的方式大有問(wèn)題，于是回來(lái)就要求父母改變對自己的方式。
這樣做，心理學(xué)要么成了逃避自己成長(cháng)責任的工具了，要么成了向別人展示自己有多高明的工具了。例如那位女士，她現在和丈夫吵架更厲害了，畢竟那么多知識不是白掌握的。
真正用在自己身上，是先去將那些理論知識用在自己身上，先去認識自己。并且，當發(fā)現所謂的問(wèn)題時(shí)，不要急著(zhù)去改變。
很多人會(huì )問(wèn)，發(fā)現了問(wèn)題為什么不立即改變呢?!因為，急著(zhù)改變很多時(shí)候是在逃避認識自己。通常而言，做一些事情是容易的，但深入地認識自己要困難很多，而且還有很多痛苦。于是，我們更愿意去做什么，而害怕僅僅去覺(jué)察自己。
并且，我的經(jīng)驗一再顯示，一旦真正覺(jué)察到了自己的問(wèn)題，改變立即就發(fā)生了，那時(shí)做什么就不再是問(wèn)題了。
更有意思的是，一旦你改變了，周?chē)年P(guān)系會(huì )自動(dòng)發(fā)生一些改變，而假若你還沒(méi)有發(fā)生改變，卻去要求別人為你改變，那其實(shí)是在說(shuō)，你要為我的改變負責，這也是在逃避自己的責任。
對于你，我很想建議，把本科的幾年時(shí)間都當作認識自己的階段，這一階段不必急著(zhù)去改變，而只是去認識，去覺(jué)察，看看會(huì )發(fā)生什么。
從自己開(kāi)始的第二層含義是，尊重自己的感覺(jué)。
心理學(xué)流派眾多，而每一流派又有許多代表人物，該怎么掌握呢?我的建議是，跟著(zhù)自己的感覺(jué)走，喜歡誰(shuí)就去學(xué)誰(shuí)，不喜歡的話(huà)，暫時(shí)了解一下就可以了。
例如，讀本科的時(shí)候，我不認同弗洛伊德，覺(jué)得他太黑暗了，那時(shí)看他的書(shū)就沒(méi)什么感覺(jué)。所以，盡管他是No.1的大師，但我照樣尊重自己的感覺(jué)，沒(méi)有對他做太多工作。
相反，那時(shí)我特別喜歡人本主義心理學(xué)家羅杰斯，而對同是人本主義心理學(xué)大師的馬斯洛沒(méi)有感覺(jué)。但那時(shí)國內沒(méi)有完整的羅杰斯著(zhù)作的譯本，該怎么辦?于是，我去圖書(shū)館借了羅杰斯的幾本英文原著(zhù)來(lái)看，這對我有極大的幫助。
學(xué)習的時(shí)候，有感覺(jué)和沒(méi)感覺(jué)有著(zhù)巨大的差異。有了感覺(jué)可以事半功倍，而沒(méi)感覺(jué)則會(huì )事倍功半，甚至我覺(jué)得這樣說(shuō)還不夠，我個(gè)人認為，有感覺(jué)和沒(méi)感覺(jué)，學(xué)習的效率要相差10倍以上。
從自己開(kāi)始的第三層含義是，你的判斷是唯一的檢驗標準。
有些理論被奉為權威，但你就是沒(méi)感覺(jué)，甚至認為是謬誤，那沒(méi)關(guān)系，接受你的這種判斷。
這樣做有多種結果�；蛟S，你最后推翻了自己的判斷，又接受這一理論了�；蛟S，你終其一生都沒(méi)有接受這一理論。也或許，你最后有了折衷。
這些結果都不錯。并且，因為這些結果有你的感覺(jué)在，你對于一切理論或知識是有你自己的獨立思考的，于是你就不只是在學(xué)習而已，你還進(jìn)行了創(chuàng )造。
第二點(diǎn)建議是，多去讀原著(zhù)，適當少讀教科書(shū)。教科書(shū)，尤其是國內的教科書(shū)，經(jīng)常是拼湊出來(lái)的，不知道是對原著(zhù)的第幾手的翻譯或抄襲了。更要命的是，因為這樣一個(gè)過(guò)程，原著(zhù)的意思甚至都被誤解了。而且，絕大多數情況下，原著(zhù)的意思都更容易懂。即便如弗洛伊德，據說(shuō)其原著(zhù)都是非常清晰易懂的，是后來(lái)的譯者將精神分析弄得晦澀難懂。不過(guò)，即便是譯著(zhù)，也遠勝于教科書(shū)，讀教科書(shū)的話(huà)，可能讀上一輩子都無(wú)法理解原作者的意思。
第三點(diǎn)建議是，不要局限于學(xué)院派，更不要局限于心理學(xué)這幾個(gè)字。
為了考試，將自己局限于學(xué)院派，還是可以接受的。但如果為了真想學(xué)心理學(xué)，而將自己局限于學(xué)院派，這就會(huì )有巨大的局限性�，F在很多流派，傳統心理學(xué)可能難以接受，例如薩提亞、家庭系統排列、完形、NLP乃至中國由來(lái)已久的道家的方法等，這是因為，任何一個(gè)體系都有排外性，每一個(gè)體系都無(wú)意中會(huì )使用“我正確，別人錯誤”的邏輯，精神分析一開(kāi)始產(chǎn)生時(shí)，被世人視為荒謬，而精神分析確立了地位后，就視別人為荒謬了。作為一個(gè)學(xué)習者，不要被這種分別心給限制住。
更不要局限于心理學(xué)三個(gè)字，要對文學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì )學(xué)、電影乃至新聞事件等各方面內容保持著(zhù)好奇心。僅對我而言，心理學(xué)對我的影響遠不如哲學(xué)和文學(xué)，例如對我影響最大的書(shū)中，列第一位的便是以色列神學(xué)家馬丁.布伯的著(zhù)作《我與你》。我是人性乃至宇宙的奧秘好奇，而不是對什么心理學(xué)好奇，所以不要被心理學(xué)三個(gè)字限制住。
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