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文學(xué)作品閱讀教學(xué)設計
文學(xué)作品閱讀教學(xué)設計
新課程改革理論將教學(xué)的本質(zhì)定位于交往，把教學(xué)過(guò)程理解為師生共同參與、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。關(guān)于文學(xué)類(lèi)作品研究性閱讀教學(xué)設計的探索，應注意以下幾個(gè)方面。
一、小說(shuō)研究性閱讀教學(xué)設計探索
研究性閱讀教學(xué)設計著(zhù)眼于學(xué)生語(yǔ)文素養的培養和提高，著(zhù)眼于教學(xué)內容與教學(xué)方法的最優(yōu)化組合，需要教師向更深、更新的領(lǐng)域開(kāi)拓教材的研究?jì)r(jià)值。一方面，發(fā)現那些有意義、學(xué)生能研究的問(wèn)題，為教學(xué)設計提供堅實(shí)的支持；另一方面，開(kāi)展“學(xué)情”調查，把握學(xué)生最近發(fā)展區，確定引導學(xué)生實(shí)現發(fā)展的措施，使提出的問(wèn)題是體現學(xué)生最近發(fā)展區的問(wèn)題，是學(xué)生跳一跳能夠摘下的“桃子”。學(xué)生的“定位”明確了，教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀時(shí)設計問(wèn)題，就能有的放矢，策劃學(xué)習過(guò)程也能把握“共同”與“自由”的平衡。比如，教學(xué)《烈日和暴雨下的祥子》，經(jīng)過(guò)大半節課堂時(shí)間的討論，學(xué)生基本理解了老舍為什么要把祥子放在烈日和暴雨下寫(xiě)的原因。為了讓學(xué)生更好地理解景物描寫(xiě)對刻畫(huà)人物形象的作用，可以追問(wèn)：“是否自然界的'‘雨’本身就帶有剛才大家所說(shuō)的惡毒的感情呢？”這一問(wèn)題引起學(xué)生的爭議，教師要引導學(xué)生進(jìn)行比較，回憶以前學(xué)過(guò)的課文里還有哪些寫(xiě)雨的。讓學(xué)生背誦朱自清的《春》中“春雨”一段，回憶《金黃的大斗笠》中對夏雨的描寫(xiě)，讓學(xué)生領(lǐng)悟到“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。研究性閱讀教學(xué)設計著(zhù)眼于學(xué)生的“學(xué)”，并不意味著(zhù)就不能設計教師的“教”，只是這種“教”應該服從于“學(xué)”，努力追求“學(xué)”和“教”的和諧統一。
二、散文研究性閱讀教學(xué)設計探索
研究性閱讀教學(xué)的實(shí)質(zhì)，是把一切學(xué)生能做的事情都放手讓學(xué)生去做，一切學(xué)生還不會(huì )做的事情教會(huì )學(xué)生自己去做。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，也是一種創(chuàng )造性活動(dòng)，作為教師，必須把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生充分占有課堂的時(shí)間和空間，把先前的傳授、灌輸、復制、宰制變?yōu)榻裉斓奶骄�、對�?huà)、溝通、民主，珍惜學(xué)生的感悟、體驗和理解，保護他們的智慧火花，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性潛能。比如，教學(xué)《小桔燈》，可以按慣例請學(xué)生在自讀課文之后談?wù)勛约簩ξ恼碌目捶�。一位學(xué)生提出，“‘小桔燈’的題目不好”。說(shuō)實(shí)話(huà)，這很可能是備課時(shí)教師沒(méi)有注意到、沒(méi)有思考過(guò)的問(wèn)題。因此，可以先請這位學(xué)生談他的見(jiàn)解，再請其他支持這一觀(guān)點(diǎn)的學(xué)生補充陳述理由。教師要把他們說(shuō)的題目“偶遇”“一位小姑娘”“兩次見(jiàn)面”等都寫(xiě)在黑板上，詢(xún)問(wèn)“有沒(méi)有人反對他們的意見(jiàn)”。反對的學(xué)生自然會(huì )分析到作者的寫(xiě)作意圖、文章的主旨、“小桔燈”的象征意義等，雙方討論會(huì )愈來(lái)愈熱烈。這時(shí)，教師再請學(xué)生比較黑板上幾個(gè)題目，討論以啥為題最佳。
三、詩(shī)歌研究性閱讀教學(xué)設計探索
研究性閱讀教學(xué)設計力求讓學(xué)生自主學(xué)習，但“自主”不等于“無(wú)助”，教師不“包辦”不等于拋幾個(gè)問(wèn)題，分幾個(gè)小組，課上課下質(zhì)疑一下就ba。教師應當根據教學(xué)內容，結合學(xué)生特點(diǎn)，統籌安排從課前、課中一直延伸到課后的教學(xué)內容，將學(xué)生的才情發(fā)揮到極致，讓學(xué)生的參與面達到最大，讓學(xué)生的思考面延伸到最廣，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。比如，學(xué)習王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”這一經(jīng)典名句時(shí)，不直接要學(xué)生把“綠”字當作煉字的最高境界來(lái)崇拜，而是鼓勵學(xué)生動(dòng)一動(dòng)“綠”字。結果在短短幾分鐘之內學(xué)生想出了十幾個(gè)詞語(yǔ)，并能言之成理：如果作者是一個(gè)頑皮的小姑娘，用“戲”更能突出人物的性格；如果是一對戀人隔江相望，用“吻”更能刻畫(huà)人物的心情；如果是一個(gè)思鄉心切的游子，用“去”則更能體現主人的心態(tài)；等等。
四、戲劇研究性閱讀教學(xué)設計探索
在戲劇研究性閱讀教學(xué)設計中，應該注意運用現代傳媒，把戲劇教學(xué)與電影、電視結合起來(lái)，組織學(xué)生觀(guān)看，寫(xiě)觀(guān)后感，探究畫(huà)面上的人物形象與語(yǔ)言文字描述的人物形象的可比點(diǎn)，結合課文內容，對演員的表演進(jìn)行評議、指暇等�？梢宰寣W(xué)生在與文本充分對話(huà)的基礎上，將它改編成舞臺劇或話(huà)劇，有條件的還可以將它搬上舞臺，讓改編表演促成學(xué)生的深層次閱讀。伽達默爾曾說(shuō)：“與藝術(shù)感受相關(guān)的是要學(xué)會(huì )在藝術(shù)品上作一種特殊的逗留�！睂π≌f(shuō)、散文的每一次解讀，對詩(shī)歌的每一次朗誦，對戲劇的每一次表演，都是對這些文本的一種特殊的“逗留”，都是一次創(chuàng )造性的感知活動(dòng)。它能使學(xué)生用自己的心靈去聆聽(tīng)與外在感官所接受的完全不同的東西，真正感受藝術(shù)的魅力。研究性閱讀教學(xué)設計有別于傳統閱讀教學(xué)的最明顯的特征，是打破了教師一講到底的舊格局，給學(xué)生充分展示個(gè)性的機會(huì )，同時(shí)培養學(xué)生合作競爭的意識。課堂教學(xué)也因此呈現新特點(diǎn)，教師專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟一個(gè)時(shí)段作為學(xué)生的質(zhì)疑時(shí)間，學(xué)生在討論中解決自己所碰到的問(wèn)題，讓學(xué)生暢所欲言。因為“過(guò)程”在研究性閱讀教學(xué)中的意義比“解決”更有價(jià)值，教師和學(xué)生合作探究的一個(gè)最明顯的表現就是課堂上師生間敢于進(jìn)行思維交鋒。學(xué)生探究的結果各式各樣，教師對學(xué)生的探究結果必須作出及時(shí)的評價(jià)和反饋，在評價(jià)中肯定、激勵每一個(gè)學(xué)生，使“成果”碰撞共振，讓學(xué)生“保持神圣的好奇心和內在的自由”，最大程度地接受評價(jià)結果，并在反思中變“結果”為新起點(diǎn)，在更高水平上獲得發(fā)展。
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