小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課件

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法課件

　　農村小學(xué)由于教學(xué)環(huán)境和條件的限制，經(jīng)濟文化落后、學(xué)習條件差、教學(xué)資源匱乏，教學(xué)效率低。作為一名農村小學(xué)語(yǔ)文教師，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中在選擇新的教學(xué)方法時(shí)，應該要從自身特點(diǎn)出發(fā)，結合學(xué)生的學(xué)情，充分地利用現有的教學(xué)資源，另辟蹊徑、讓其發(fā)揮提高語(yǔ)文教學(xué)效率的重要作用。

　　一、轉變教學(xué)觀(guān)念，加大教學(xué)有效性的力度

　　傳統的教學(xué)思想是以教師為主導，學(xué)生聽(tīng)、記，完全沒(méi)有自己自主的空間�，F如今，全國都在搞課改，但是在農村，大部分教師還是停留在傳統的教學(xué)觀(guān)念里。要想農村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)得到有效發(fā)展、得到突破，教師必須要更新自己的教學(xué)觀(guān)念。教師應摒棄以教師為主體和中心的傳統教學(xué)觀(guān)念，重視學(xué)生的地位和作用，變“教師中心”為“學(xué)生中心”，無(wú)論是教學(xué)內容的安排還是教學(xué)環(huán)節的設計，無(wú)論是教學(xué)方法的選擇還是教學(xué)策略的改革都應本著(zhù)“以學(xué)生為本”的理念。從學(xué)生的視角出發(fā)，解讀學(xué)生的需求和意愿�！耙詫W(xué)生為本”需要教師真正從思想上、從認識上進(jìn)行轉變和調整，而不僅僅是“裝裝樣子”、“做做門(mén)面”，應真正地理解和認識到，學(xué)生乃教學(xué)之主體，只有充分調動(dòng)學(xué)生的主體性，才能達到“事半功倍”的教學(xué)效果。

　　二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，注重創(chuàng )設情景

　　一個(gè)有效的教學(xué)課堂，若有一個(gè)恰當的而又有感染力的導入，會(huì )讓學(xué)生很快的對課文內容有強烈的學(xué)習的愿望;因為興趣是最好的老師，所以學(xué)生只有產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動(dòng)學(xué)，樂(lè )于學(xué)，才能真正成為課堂的主人。因此，創(chuàng )設情境，披文如情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，是提高教學(xué)效果的重要方法;如在教學(xué)《群鳥(niǎo)學(xué)藝》一課時(shí)，教師可以先在課前精心地制作了各種鳥(niǎo)的圖片，在導入新課時(shí)，我采用了故事導入法，告訴學(xué)生今天老師給他們請來(lái)了一群可愛(ài)的鳥(niǎo)朋友，然后出示鳥(niǎo)的圖片，把它們貼在黑板上，學(xué)生一下子就被吸引住了，他們的學(xué)習興趣被激起。在此基礎上，揭示課題。這樣的教學(xué)，學(xué)生就會(huì )容易入情入境，展開(kāi)想像，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習之門(mén)。再者，在農村，教師可以就地取材，教師可以直接帶著(zhù)學(xué)生走出課堂，親自聽(tīng)聽(tīng)群鳥(niǎo)的叫聲，親自聽(tīng)聽(tīng)大自然的聲音。

　　三、注重情感教育，鑄就平等、和諧的師生關(guān)系

　　任何一個(gè)學(xué)生都有自己獨特的品格特征，老師要用一顆理解寬容的心去對待學(xué)生所犯的輕微錯誤，這樣就能夠縮短師生心與心之間的距離，也能夠準確的教導學(xué)生。特別是在農村，很多家長(cháng)外出務(wù)工，家里只有小孩和老人，小孩缺少教育、缺少愛(ài)，如果在學(xué)校教學(xué)中，教師能給予學(xué)生更多的愛(ài)，構建和諧的師生關(guān)系，那么學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中會(huì )更加的上進(jìn)。溝通除了關(guān)愛(ài)學(xué)生以外，更多的是建立在平等的師生關(guān)系基礎上。平等是一種來(lái)源于潛在的意識，具體就是指老師和學(xué)生之間相互尊重的程度，老師和學(xué)生之間應該公平公正的對待，是真誠的對待對方，每個(gè)老師和學(xué)生都是值得尊敬和善待的生命個(gè)體，雙方都有自己的任務(wù)和未來(lái)，相應的雙方也有自己的生命色彩和未來(lái)，每個(gè)不同角色的人都有著(zhù)不同程度的重要性。老師和學(xué)生友好相處的首要因素就是要平等的對待對方、相互尊重對方，只有讓學(xué)生感覺(jué)到和老師是平等的學(xué)生才會(huì )無(wú)所顧及的參于并且與老師的合作，才會(huì )讓學(xué)生有強烈的主人翁意識以及一種責任感。小學(xué)語(yǔ)文老師要在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生提供適合學(xué)生生長(cháng)的土地，和學(xué)生進(jìn)行及時(shí)溝通，開(kāi)導有不好情緒的學(xué)生，師生之間進(jìn)行心與心的交流，情與情的溝通，讓教學(xué)得到有效的展開(kāi)。

　　四、立足教材是有效教學(xué)的基礎

　　教學(xué)是立足于課本之上的。作為教師，要合理開(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文課程蘊涵的深厚的人文精神資源，讓學(xué)生在這個(gè)視野開(kāi)闊。語(yǔ)文課本中的文學(xué)作品，為學(xué)生打開(kāi)了一扇情感的窗戶(hù)，展示了各種各樣的心靈世界，讓學(xué)生呼吸人文精神的氣息，引領(lǐng)學(xué)生一步步踩實(shí)腳下的人生之步，直至建構精神良知的頂峰。從而培養學(xué)生健全的人格，熱愛(ài)祖國，忠于民族，孝敬父母，珍愛(ài)生命。朱德發(fā)教授說(shuō)：“一種文本好象就是無(wú)限豐富的全息空間，在這種空間里，蘊涵的各種文化藝術(shù)很多。老師能不能把文本所具有的不同層次的人文精神、科學(xué)精神發(fā)掘出來(lái)，這樣一個(gè)過(guò)程，事實(shí)上是對一個(gè)語(yǔ)文教師有沒(méi)有分析能力、解讀能力和剖析能力是一種考驗�！弊鳛橐粋�(gè)合格的語(yǔ)文教師要善于解讀語(yǔ)文文本，利用語(yǔ)文課本里的某種真、善、美的精神來(lái)啟迪學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，與學(xué)生一起研討，一起感悟，“師生共處于一種植根于語(yǔ)文人文精神的人倫情懷、人生體驗、人生感受，充分激活原來(lái)凝固的語(yǔ)言，充分施展個(gè)性，使情感交融，造成一種癡迷如醉、回腸蕩氣的人文情境，從中體會(huì )語(yǔ)言的妙處，學(xué)會(huì )語(yǔ)言本領(lǐng)�！�

　　針對農村小學(xué)的教學(xué)現狀，我們既要重視基礎，也不能放棄對能力的要求，要切實(shí)提高農村小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)有效性。作為一名農村小學(xué)的教師，既要有“慈母”的疼心，也要有“嚴父”的管教。因為他們大多都是留守兒童，教師要給予他們更多的愛(ài)來(lái)溫暖他們的心。