鍛煉口才和膽量的方法

鍛煉口才和膽量的方法

　　在生活中，我們總能看到一些人非常有口才，其實(shí)，說(shuō)話(huà)的天才，并不是天生的，而是從現實(shí)中鍛煉出來(lái)的。人如果沒(méi)有良好的口才，可以說(shuō)是一件很可悲的事，就好比鳥(niǎo)兒沒(méi)有羽翼。 下面小編整理了鍛煉口才和膽量的方法，供你閱讀參考。

　　鍛煉口才和膽量的方法1.要有崇高的思想

　　在生活中，大家或許都有過(guò)這樣的體驗，當一個(gè)自己言行欠佳的同學(xué)或老師批評你之時(shí)，你的心里一定非常不服氣。甚至在心里說(shuō)：你自己做得也不怎么樣，有什么資格說(shuō)我呢!你會(huì )感到這人言行不一。中國有句老話(huà)，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，品德、修養惡劣的人帶給別人的也只能是卑鄙的靈魂、低級的趣味，而且很難受到大多數人的歡迎。這就是一種人格力量。無(wú)論是演講、談話(huà)、論辯都是一種向聽(tīng)眾作宣傳的`雙重活動(dòng)，你的思想、品德、感情、修養都會(huì )在有意與無(wú)意中影響著(zhù)聽(tīng)眾的思想、品德、感情、修養。而演講者、說(shuō)服者只有具備了高尚的思想修養，他的話(huà)才具有說(shuō)服力。身教勝于言教就是這個(gè)道理。你們聽(tīng)過(guò)曲嘯的《心底無(wú)私天地寬》這個(gè)演講吧，這個(gè)演講之所以能打動(dòng)人、教育人、感染人，是與曲嘯本人的崇高品德分不開(kāi)的;是與他熱愛(ài)黨、熱愛(ài)人民的熾烈感情分不開(kāi)的;也是與他堅定的共產(chǎn)主義信念分不開(kāi)的。假如一個(gè)演講者、一個(gè)論辯員沒(méi)有高尚的思想修養做后盾的話(huà)，那么他的演講、論辯是不可能成功的，其結果必然是臺上他講，臺下講他。

　　因此，我們要想練好口才，就首先要培養自己的思想美、心靈美、行為美，培養自己熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民的高尚情操，學(xué)會(huì )使用正確的方法、立場(chǎng)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，因為只有這樣，你才能用美好的語(yǔ)言去感染聽(tīng)眾、說(shuō)服聽(tīng)眾、宣傳聽(tīng)眾，你所練就的口才也才能為人民服務(wù)，為祖國服務(wù)。

　　鍛煉口才和膽量的方法2.要有淵博的知識

　　有人說(shuō)，要想給別人一杯水，自己就要有一桶水。其實(shí)，這只是一個(gè)普通的常識。我們要說(shuō)給別人聽(tīng)，首先就得自己有。你可別小看了演講時(shí)的幾分鐘，論辯時(shí)的幾句話(huà)，就這幾分鐘、這幾句話(huà)，也需要我們有豐厚的知識積累。

　　我們平時(shí)就要養成這樣一個(gè)好習慣：準備一個(gè)小本子，把每天從報紙、雜志、書(shū)本中看到的觀(guān)點(diǎn)、方法，好的'詞、句子都記錄下來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)看看，日久天長(cháng)，就形成了自己的思想，有了自己的見(jiàn)解，也有了自己的詞匯庫。有了知識，說(shuō)起話(huà)來(lái)也就頭頭是道，也就不會(huì )覺(jué)得沒(méi)詞兒可說(shuō)了，甚至常常能夠妙語(yǔ)驚人，這也就是積累的結果——擁有淵博的知識。

　　鍛煉口才和膽量的方法3.要有遠見(jiàn)卓識

　　說(shuō)到遠見(jiàn)卓識，這其實(shí)是演講者、交談?wù)�、論辯者必須具備的一種素質(zhì)。因為我們不管是演講，還是談話(huà)、論辯，面對的都是人，或是廣大的聽(tīng)眾，或是單個(gè)的個(gè)人。但不論是人多，還是人少，誰(shuí)都不愿意去浪費時(shí)間聽(tīng)那些老掉了牙的、人人皆知的陳詞濫調。如果你總是人云亦云，從沒(méi)有自己的見(jiàn)解，自己的觀(guān)點(diǎn)，那么你永遠也不會(huì )成為一名受人尊敬、受人歡迎的演講者、談話(huà)者、論辯者。你永遠不可能征服你的聽(tīng)眾。而要想自己的見(jiàn)識超群，見(jiàn)解獨到，就要站得高，看得遠，高瞻遠矚，言別人之未言，說(shuō)別人之難說(shuō)。不過(guò)，有一點(diǎn)是我們必需要清楚的'，千萬(wàn)不要去追求華而不實(shí)的東西，決不要去嘩眾取寵，因為那樣可能會(huì )適得其反。

　　鍛煉口才和膽量的方法4.較強的應變能力

　　說(shuō)到應變力，我們就來(lái)看這樣一個(gè)例子：有一次，著(zhù)名相聲演員馬季到湖北省黃石市演出。在他表演之前，有一位演員錯把“黃石市”說(shuō)成了“黃石縣”，引起了觀(guān)眾的哄笑。在笑聲中，馬季登臺演出。他張口就說(shuō)：“今天，我有幸來(lái)到黃石省演出……”這話(huà)把哄笑中的觀(guān)眾弄糊涂了。正當大家竊竊私語(yǔ)時(shí)，馬季解釋道，方才，我們的一位演員把黃石市說(shuō)成縣，降了一級。我在這里當然要說(shuō)成省，給提上一級，這樣一降一提，哈，就平啦!就這樣短短的幾句話(huà)，引得全場(chǎng)哄堂大笑，馬季機智巧妙地給圓了場(chǎng)，使演出得以順利進(jìn)行。

　　我們不難看出，馬季之所以能夠把場(chǎng)圓下來(lái)，關(guān)鍵還在于他有較強的應變能力。一個(gè)藝術(shù)家如此，一個(gè)演講者、談話(huà)者、論辯者也是如此。我們無(wú)論是演講、談話(huà)、還是論辯，都是在與聽(tīng)眾進(jìn)行感情交流，在進(jìn)行信息傳遞。這樣就需要我們在演講、談話(huà)、論辯的過(guò)程中隨時(shí)地注意對方的變化，觀(guān)察對方的表情，掌握聽(tīng)眾的情緒，并要根據聽(tīng)眾的反饋及時(shí)調整我們演講、談話(huà)、論辯的內容及角度，把聽(tīng)眾不愿聽(tīng)而你又打算講的東西刪掉，加進(jìn)一些聽(tīng)眾感興趣的內容，而這些如果沒(méi)有較強的應變能力是做不到的。

　　除此之外，我們在與人交際、交流的時(shí)候，還會(huì )遇到一些意想不到的事情發(fā)生。比如你正在演講時(shí)卻有人起哄，正在交談時(shí)卻遭人搶白，你的`辯詞受到人們的反對，這一切一切都需要有從容鎮定的應變力。因此，為了使你在窘境中得到解脫，為了練就一副在任何情況下都對答如流的口才，為了在社交場(chǎng)合免受尷尬之苦，為了你臨危不亂，從現在就開(kāi)始，努力的培養自己的應變能力吧。

　　鍛煉口才和膽量的方法5.一定的記憶能力

　　記憶能力對演講者、談話(huà)者、論辯者來(lái)說(shuō)，它的重要性是不言而喻的。我們的演講辭、論辯詞包括談話(huà)的一些內容都是需要記憶的，通過(guò)記憶把演講、論辯的內容儲存在大腦中，登臺演講或進(jìn)行交談、論辯時(shí)，才能張口即來(lái)，滔滔不絕。但是，假如你記憶力不夠強，一到臺上就緊張，就會(huì )丟三落四，甚至張口結舌。

　　另外，我們在積累知識時(shí)也需要具有較強的.記憶力，不然，打開(kāi)書(shū)一清二楚，合上書(shū)又忘得一干二凈，這是不行的。

　　你要清楚，培養記憶力不下苦功夫是不行的。所以我們一定要抓緊時(shí)間，培養和加強自己的記憶力。記憶的方法很多，我們可以從學(xué)習中尋找、總結一些記憶規律，供自己使用。而且，我們也可以學(xué)習、借鑒他人的成功方法，比如形象記憶法、數字記憶法、聯(lián)想記憶法等�？偠�言之，我們也只有過(guò)目成誦，才可能出口成章。

　　鍛煉口才和膽量的方法6.持之以恒的毅力

　　看了上面幾點(diǎn)，有的朋友可能要這樣說(shuō)：“練口才還這么難呀!咱也不具備這些素質(zhì)，口才也練不成了，不用白費勁了!”如果你要這樣說(shuō)，那你就錯了!以上我們談的幾種練口才的必備素質(zhì)，是必備的。但并不是天生的，不是與生俱來(lái)的，而是靠后天的苦學(xué)、苦練得來(lái)的。有一句名言為：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。西方也有一句格言為：“詩(shī)人是先天的，演說(shuō)家是后天的�！贝_實(shí)，要練就一副懸河之口，非下一番苦工夫不可。古希臘有一位卓越的演講家德摩斯梯尼，年輕時(shí)有發(fā)音不清、說(shuō)話(huà)氣短、愛(ài)聳雙肩的`毛病。最初他的演講很不成功，以致被觀(guān)眾哄下了講臺。但德摩斯梯尼沒(méi)有因失敗、嘲笑、打擊而氣餒。他一方面博覽群書(shū)、積累知識，一方面他又刻苦練習。為了練嗓音，他把小石子含在嘴里朗誦，迎著(zhù)呼嘯的大風(fēng)講話(huà);為了克服氣短的毛病，他故意一面攀登，一面不停地吟詩(shī);為了克服聳肩，每次練習口才時(shí)他都在自己的雙肩上方掛兩柄劍，劍尖正對雙肩，迫使自己隨時(shí)改掉聳肩的不良習慣。他還在家中安裝了一面大鏡子，經(jīng)常對著(zhù)鏡子練演講，以克服自己在演講中的這些毛病。就這樣，經(jīng)過(guò)苦練，德摩斯梯尼終于成了舉世聞名的大演講家。這也給我們帶來(lái)了這樣的啟示“寶劍鋒自磨勵出，梅花香自苦寒來(lái)�！�。

　　朋友們，我想你一定沒(méi)有德摩斯梯尼這么多的苦惱，因此，只要你持之以恒地勤奮學(xué)習，刻苦練習，那么你就一定會(huì )成功。

　　鍛煉口才和膽量的方法7.訓練說(shuō)話(huà)能力

　　曾有人做過(guò)這樣一份調查，結果顯示，缺乏語(yǔ)言訓練與受過(guò)良好語(yǔ)言訓練，具有天壤之別的關(guān)系。面對同一件事，沒(méi)受過(guò)語(yǔ)言訓練者的表述，有可能是語(yǔ)無(wú)倫次的、雜亂無(wú)章的，即使說(shuō)上一大堆話(huà)，也只會(huì )是廢話(huà)一堆;若是受過(guò)良好語(yǔ)言訓練的人，他可能只須很少的語(yǔ)句，就會(huì )十分簡(jiǎn)練、完整且合乎邏輯地抓住主要情節與情節之間的關(guān)系，將事件表述出來(lái)。兩者之間，差別之大，不由得引起我們對口才訓練的重視。

　　不過(guò)不忙，在著(zhù)手訓練自己的講話(huà)能力之前，你不妨先對自己先做個(gè)摸底。我們不妨先問(wèn)問(wèn)自己，下面有這樣幾個(gè)提議：

　　(1)你是不是見(jiàn)了別人，覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)?或只對一部分人才有話(huà)說(shuō)?

　　(2)你是不是很難找到一個(gè)使說(shuō)、聽(tīng)雙方都很有興趣的話(huà)題?

　　(3)你能否將自己所談的意思，用各種不同的方式去表達，以滿(mǎn)足不同場(chǎng)合、不同對象的需要?在遇到別人的反駁時(shí)，是否一再重復說(shuō)過(guò)的'老話(huà)?

　　(4)你能否調動(dòng)別人與你談話(huà)的興趣?

　　(5)你是否能使談話(huà)順利而不致中斷?又不會(huì )被人認為“固執”?

　　(6)改變話(huà)題的時(shí)候，你是否做到自然、巧妙?

　　(7)你能否根據對方的態(tài)度，及時(shí)調整自己的態(tài)度?

　　(8)說(shuō)話(huà)時(shí)，口齒是否清晰，聲音是否悅耳?

　　(9)清楚要知道在何處結束自己的談話(huà)?

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