論周作人的兒童文學(xué)觀(guān)

論周作人的兒童文學(xué)觀(guān)

　　現如今，大家都接觸過(guò)論文吧，論文的類(lèi)型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編精心整理的論周作人的兒童文學(xué)觀(guān)，希望能夠幫助到大家。

　　摘要：周作人是中國最早發(fā)現“兒童”的人，他是中國現代兒童文學(xué)理論的奠基者、中國現代兒童文學(xué)教育價(jià)值理論的開(kāi)拓者、中國現代兒童文學(xué)創(chuàng )作的大膽探索者，他的兒童觀(guān)、兒童文學(xué)觀(guān)是中國兒童學(xué)和兒童文學(xué)領(lǐng)域最初的理論建設，論周作人的兒童文學(xué)觀(guān) 畢業(yè)論文。他提出的“以?xún)和癁楸疚弧钡暮诵挠^(guān)點(diǎn)對其他的研究者提供了理論基礎。他倡導的“以?xún)和癁楸疚弧钡膬和�觀(guān)，發(fā)現并強調了兒童作為生命主體的獨特的心理世界和精神需求特征，為中國兒童文學(xué)的現代自覺(jué)提供了觀(guān)念上的巨大推動(dòng)力。新時(shí)期以來(lái)，當代中國兒童文學(xué)的中心任務(wù)是建設與發(fā)展，人們最為關(guān)心的是兒童文學(xué)在促進(jìn)兒童生理、心理健康發(fā)展，推動(dòng)兒童向理想人格健全發(fā)展等方面的作用，強調兒童文學(xué)的審美性與娛樂(lè )性?xún)r(jià)值，這與周作人的兒童文學(xué)觀(guān)可謂是不謀而合，從而又突顯出周作人的兒童文學(xué)理論體系的獨創(chuàng )性文化價(jià)值。

　　關(guān)鍵詞：周作人；兒童文學(xué)觀(guān)；以?xún)和癁楸疚?/p>

　　周作人是中國最早發(fā)現“兒童”的人，他是中國現代兒童文學(xué)理論的奠基者、中國現代兒童文學(xué)教育價(jià)值理論的開(kāi)拓者、中國現代兒童文學(xué)創(chuàng )作的大膽探索者，他的兒童觀(guān)、兒童文學(xué)觀(guān)是中國兒童學(xué)和兒童文學(xué)領(lǐng)域最初的理論建設。

　　就中國而言，當時(shí)正處在清朝統治即將落幕的情況下，西方的政治經(jīng)濟文化改革、日本的明治維新對中國產(chǎn)生了一定的影響，西方先進(jìn)國家對我國的侵略，隨之而來(lái)的還有資產(chǎn)階級革命的先進(jìn)思想，處在這一時(shí)代的進(jìn)步青年紛紛赴日本留學(xué)，真正的接觸了西方多方面的先進(jìn)思想。周作人就是這一時(shí)代的文學(xué)青年。就個(gè)人而言，1885年他出生在富庶家庭，孩時(shí)，家庭富裕，生活無(wú)憂(yōu)，見(jiàn)識頗豐；十多歲家道落沒(méi)后，卻沒(méi)有使他感到悲慘，反而是另一種生活的體驗，從未承擔過(guò)家庭重擔，保留了童趣。赴日本留學(xué)時(shí)，基本生活開(kāi)銷(xiāo)大多由兄弟魯迅承擔，將更多的時(shí)間放在買(mǎi)書(shū)，看書(shū)，譯書(shū)，寫(xiě)作上，這時(shí)的他系統化地學(xué)習了人類(lèi)學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、西方哲學(xué)等多方面內容�；貒鴷r(shí)攜日本妻子，生了三個(gè)兒女，他們分別是豐一、靜子、若子，據周作人的友人回憶，他是一個(gè)很好的父親，在對兒女的教育問(wèn)題上甚費功夫。并且，周作人1913年在浙江第五中學(xué)工作四年多，后來(lái)在女師大，北京大學(xué)從事教書(shū)工作，教書(shū)生涯對周作人的兒童文學(xué)觀(guān)的形成也有一定的因素。

　　周作人是發(fā)現兒童第一人，在日本東京留學(xué)期間，周作人便利用自己學(xué)習的英文和日語(yǔ)廣泛涉獵神話(huà)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、生物學(xué)、兒童學(xué)方面的西方書(shū)籍。在這些學(xué)術(shù)領(lǐng)域，他對兒童學(xué)的發(fā)現就成了他研究?jì)和�文學(xué)的立足點(diǎn)。他在1913年12月發(fā)表的《兒童研究導言》中就說(shuō)：“蓋兒童者，大人之胚體，而非大人之縮形……世俗不察，對于兒童久多誤解，以為小兒者大人之具體而微者也……”這是我們能見(jiàn)到的周作人關(guān)于“兒童發(fā)現”的最早文字。這一建立在“兒童發(fā)現”基礎上的兒童本位的兒童觀(guān)明顯早于魯迅1919年在《我們現在怎樣做父親》一文中首次提出的“幼者本位”、“孩子本位”的兒童觀(guān)，社會(huì )文化論文《論周作人的兒童文學(xué)觀(guān) 畢業(yè)論文》。類(lèi)似的兒童觀(guān)在周作人于1914年2月發(fā)表的《玩具研究（一）》中也出現過(guò)，他認為玩具應“以?xún)和�趣味為本位”�！耙詢(xún)和癁楸疚弧笔侵茏魅藘和�文學(xué)觀(guān)的核心。1914年6月周作人在《紹興教育月刊》第9號上的《成績(jì)展覽會(huì )意見(jiàn)書(shū)》一文中指出：“故今對于征集成績(jì)品之希望，在于保存本真，以?xún)和癁楸疚��！边@是最早出現“以?xún)和癁楸疚弧钡谋硎龅奈淖�，他主要是針對兒童藝術(shù)教育而言的。他認為評價(jià)兒童創(chuàng )造的藝術(shù)應該“以?xún)和癁楸疚弧�，這就把兒童世界與“世俗”、“大人”的世界相向而置�！耙�?xún)和癁楸疚弧�，強調將兒童文學(xué)從以成人意志、成人教育目的論為中心，轉移到以?xún)和癁橹行�，使兒童文學(xué)契合兒童的年齡特征、思維特征和社會(huì )化特征，充分考慮與兒童經(jīng)驗世界和想象世界的聯(lián)系。

　　1920年他的兒童文學(xué)專(zhuān)論《兒童的文學(xué)》進(jìn)一步完整而系統地闡述了自己的兒童文學(xué)觀(guān)，提出成人社會(huì )必須承認作為完全的個(gè)人的兒童的權利，并提出兩點(diǎn)根據來(lái)解釋?zhuān)旱谝�，我們承認兒童有獨立的生活，我們應當客觀(guān)地理解他們，并加以相當的尊重；第二，我們又知道兒童的生活是轉變的生長(cháng)的。

　　所以要將兒童的文學(xué)供給兒童。他主要的理論成果有《兒童文學(xué)小論》《兒童研究導論》《童話(huà)研究》《童話(huà)略論》《兒歌之研究》《玩具研究》，翻譯神話(huà)《希臘神話(huà)》等。其兒童文學(xué)觀(guān)的主要貢獻體現在三個(gè)方面：

　�。�1）哲學(xué)思想。注重兒童的精神自由和健康，尊重兒童的自由生命價(jià)值，不以成人教育為目的，不能只簡(jiǎn)單的將兒童看作是縮小的成人，然后將一些思想硬是給他們灌下去不管他們是否需要，也不管他們是否能接受。中國傳統教育觀(guān)和兒童文學(xué)觀(guān)，夾帶著(zhù)蒙昧主義和專(zhuān)制主義的思想實(shí)質(zhì)，將儒家思想和道德過(guò)多地灌輸于中國兒童，滲透在一切之中，導致他們想象力受到約束，也不能獲得精神上的自由愉悅。正因為如此，要消除無(wú)知，克服恐懼，讓兒童從蒙昧和專(zhuān)制的羈軛下解放出來(lái)，過(guò)一種自由而健康的生活，那就必須接受理性之光的導引，這便是周作人兒童文學(xué)觀(guān)的基本訴求。由于在中國傳統兒童文學(xué)向現代兒童文學(xué)的轉型過(guò)程中，周作人堅定不移地按照理性化要求來(lái)尋求對兒童觀(guān)的解釋?zhuān)�以其具有的啟蒙性質(zhì)徹底決裂舊兒童文學(xué)觀(guān)的姿態(tài)給予了現代性的兒童文學(xué)觀(guān)一種合理的表達，從而確立了他在中國兒童文學(xué)史上不可動(dòng)搖的地位。

　�。�2）科學(xué)角度。周作人為自己的兒童文學(xué)觀(guān)提出的最高使命就是尊重兒童的自由生命價(jià)值，這與周作人接受的文化背景有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。他以生物學(xué)和兒童學(xué)為基礎，把科學(xué)運用到兒童文學(xué)的探求上，努力為兒童文學(xué)尋求合乎它本身的科學(xué)性，即為兒童文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展尋找其充分的理由。并且，在對與兒童相關(guān)的領(lǐng)域進(jìn)行批判性反思的同時(shí)，更將他的精力關(guān)注于兒童“內”生活的需求，并以美國“小學(xué)校里的文學(xué)”為榜樣，在中國第一次旗幟鮮明地倡導“兒童的文學(xué)”，既在征服傳統的兒童觀(guān)的過(guò)程中釋放出巨大能量，也以對兒童文學(xué)觀(guān)念的探索洗刷著(zhù)人們固有的兒童文學(xué)思維方式、行為方式。在科學(xué)理念指導下發(fā)展起來(lái)的周作人兒童文學(xué)觀(guān)，其科學(xué)性體現在兩個(gè)方面：首先，周作人科學(xué)地梳理了兒童文學(xué)與兒童年齡特征的關(guān)系，為中國兒童文學(xué)的基本理論建設奠定了良好的基礎。1920年10月26日，周作人在北京孔德學(xué)校所作的講演——《兒童的文學(xué)》中，重點(diǎn)分析兒童在幼兒前期，幼兒后期，少年期等幾個(gè)不同階段對文學(xué)的不同要求。

　　其次，周作人科學(xué)地闡釋了兒童文學(xué)的概念內容，為兒童文學(xué)的“雙邏輯支點(diǎn)”的理論建立提供了發(fā)展的依據。在《兒童的文學(xué)》一文中，周作人還明確地指出兒童文學(xué)的概念應該包括“兒童的”和“文學(xué)的”兩層含義，須具有文學(xué)趣味，文章單純、明了、勻整，思想真實(shí)、普遍。他的這一對兒童文學(xué)雙邏輯支點(diǎn)的認識以科學(xué)的姿態(tài)樹(shù)立起其兒童文學(xué)觀(guān)的權威，為人們提供了真正理解兒童文學(xué)的鑰匙，這不單延伸了對兒童文學(xué)概念的認識，更重要的是拓展了人們的思維視界。

　�。�3）審美方面。文學(xué)具有審美價(jià)值，不以商業(yè)為目的，無(wú)功利性，無(wú)政治性與商業(yè)性，追求純粹的精神愉悅感和自由感。

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