感悟教師人生

感悟教師人生

　　“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門(mén)職業(yè)、一個(gè)手段、一項工作、一件事情來(lái)看待、來(lái)處理，而是當作自己人生的一部分來(lái)對待、來(lái)體驗、來(lái)充實(shí)、來(lái)完善。以下是“感悟教師人生”，希望給大家帶來(lái)幫助！

　　教師之服飾

　　不修邊幅，不符合教師的形象要求；不懂禮儀，不合教師的職業(yè)規范。吊帶衫、露臍裝也許性感動(dòng)人，但應遠離學(xué)校和教室；黃頭發(fā)、雞冠發(fā)嫵媚可人，但該移開(kāi)教師的頭上。教師服飾無(wú)小事！愿我們的男教師英俊，愿我們的女教師美麗，更愿我們的教師都有高雅的氣質(zhì)、情趣與品位。

　　一天，我到一所小學(xué)去聽(tīng)課，看見(jiàn)一位亭亭玉立、年輕漂亮的女老師。我的審美情趣一下子被調動(dòng)起來(lái)，但稍一打量，我便進(jìn)入了審美的疲勞狀態(tài)。不為別的，只因這位美女教師的左手上戴著(zhù)兩枚戒指，一枚戴在中指上，另一枚戴在食指上。頓時(shí)，在我的第一感覺(jué)中，她那美麗的形象被她那俗氣的左手所占領(lǐng)，感到乏味，感到倒胃口，感到?jīng)]有品位的美麗是多么地蒼白無(wú)力。

　　細節決定品質(zhì)，服飾影響人的品位。我并不反對教師特別是女教師戴戒指、染發(fā)等行為，但我反對沒(méi)有品位的教師服飾行為。戒指，一枚足矣。戴在哪個(gè)手指上，寓意深刻。戴在中指，表示熱戀或訂婚，戴在無(wú)名指上是指已有如意郎君或小鳥(niǎo)依人，戴在小指上表示獨身，戴在食指上表示求偶，大拇指上一般不戴戒指，即使戴，也僅僅表示“粗野”。一只手上同時(shí)幾個(gè)手指戴戒指，只能表示這個(gè)人缺乏品位甚至基本修養。大家試想一想，一位女教師把戒指戴在食指上，面對情竇初開(kāi)的中學(xué)生上課，那會(huì )對學(xué)生意味著(zhù)什么？答案只有一個(gè)：誤導或干擾。

　　改革開(kāi)放初期的一個(gè)仲夏之夜，上海外灘發(fā)生的一件事情令人記憶猶新。一個(gè)老外看見(jiàn)了一位美女，迎頭上去就是一番狂吻。原來(lái)，這個(gè)女子的衣服上印著(zhù)“kiss me”的字樣，老外把她當成了。我們有的老師穿衣服，絲毫不注意服裝上文字信息的含意。一天，我看見(jiàn)一位女老師穿的短袖T恤上印著(zhù)一個(gè)英文單詞“Tool”，意思是“工具”，甚為不雅，因為印有這種文字的衣服在國外也只有那種專(zhuān)門(mén)的從業(yè)女子才穿。大家也許還記得被炒作得沸沸揚揚的李湘“衫”事件吧，其實(shí)，這種事件在我們中小學(xué)并不少見(jiàn)。教師從事著(zhù)文化和人化的事業(yè)，豈能因為無(wú)知而得到原諒。

　　教師之語(yǔ)言

　　教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)，曼妙、細膩、唯美、豪邁；教師的語(yǔ)言是一種知識更是一種思想，深邃、練達、智慧、仁愛(ài)。

　　教師的語(yǔ)言是人類(lèi)最美最美的語(yǔ)言。抑揚頓挫是教師語(yǔ)言的節奏美，詼諧幽默是教師語(yǔ)言的機智美，聲情并茂是教師語(yǔ)言的情感美，邏輯嚴密是教師語(yǔ)言的理性美，啟迪心靈是教師語(yǔ)言的道德美。語(yǔ)氣平和說(shuō)明了教師的穩重，語(yǔ)氣溫和表現了教師的耐心，語(yǔ)氣堅定反映了教師的信念，語(yǔ)句連貫表明了教師對內容的熟練，語(yǔ)句清晰反映出教師對內容把握的準確，語(yǔ)句完整體現了教師思維的嚴密，語(yǔ)句優(yōu)美彰顯出教師扎實(shí)的功力。優(yōu)美的語(yǔ)言是給學(xué)生的最美的教育享受。

　　言語(yǔ)交流是師生互動(dòng)的基本方式，教師的語(yǔ)言具有教育功能。用生動(dòng)的語(yǔ)言去講述內容，能激起學(xué)生的興趣；用準確的語(yǔ)言去講解知識，能激發(fā)學(xué)生的求知欲；用理性的合邏輯的充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言去講演主題，能啟迪學(xué)生的智慧陶冶學(xué)生的心靈。講授中語(yǔ)句的停頓能引起學(xué)生的注意，語(yǔ)言的渲染可調動(dòng)學(xué)生的情緒；明顯的疑問(wèn)語(yǔ)氣好像在告訴學(xué)生“要動(dòng)腦筋想一想”，有意識地放慢語(yǔ)速意思是說(shuō)“這里是重點(diǎn)千萬(wàn)別錯過(guò)”。寓情于理和寓理于情的語(yǔ)言，能夠解開(kāi)學(xué)生的千千心結；有條有理和層次分明的語(yǔ)言，能消除學(xué)生的重重疑惑。用語(yǔ)言去發(fā)蒙，用語(yǔ)言去啟智；用語(yǔ)言去激勵，用語(yǔ)言去引悟；用語(yǔ)言去贊美，用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現偉大的教育功能的基本途徑。

　　一個(gè)優(yōu)秀教師的語(yǔ)言使一本教材的所有優(yōu)點(diǎn)得以充分展示，一個(gè)較差教師的語(yǔ)言會(huì )使同一本教材的缺點(diǎn)暴露無(wú)遺。

　　教師之習慣

　　無(wú)論是好習慣還是壞習慣都需要改良與更新、發(fā)展與進(jìn)步。壞習慣一定要改，好習慣如果十年如一日，一成不變，終究有一天也會(huì )歸入壞習慣的行列，因為“不變”本身未必就是好習慣。

　　有人說(shuō)，習慣成就人生；也有人說(shuō)，習慣決定成敗�！掇o�！飞险f(shuō)，習慣是由于重復或多次練習而鞏固下來(lái)并變成需要的行動(dòng)方式，是指經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐，已能適應新情況�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·七十二弟子解》中提到“少成則若性也，習慣若自然也”�！稘h書(shū)·賈誼傳》中也有“習慣如自然”之說(shuō)。習慣是一種慣性的行為、慣常的行為、常見(jiàn)的行為。習慣如自然，習以為常，習以為性，說(shuō)明了習慣的重要性。好習慣提升人的品質(zhì)和生活品位，壞習慣糟蹋人的形象和生活層次。因此，在教育中人們特別注重培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣、生活習慣。但一個(gè)同等重要的問(wèn)題被忽略了，那就是教師的習慣養成問(wèn)題。

　　教師的習慣是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)工作環(huán)節、如何處理和同事的關(guān)系，都存在一個(gè)相對穩定的行為方式。當這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續到各種教育環(huán)節中，就變成了一種習慣。當這種行為方式成為一個(gè)學(xué)校組織大部分教師共有習慣的時(shí)候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進(jìn)而成為一種教師文化。

　　教師的習慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當學(xué)生犯“錯誤”的時(shí)候，有的老師往往習慣于把學(xué)生叫到辦公室談話(huà)或直接找學(xué)生家長(cháng)；當學(xué)生的試卷上出錯的時(shí)候，有的老師習慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍；當拿到一本新教材新課文的時(shí)候，有的老師習慣于找課文中的知識點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，有的老師習慣于面無(wú)表情，習慣于不茍言笑，習慣于講講講練練練，習慣于僅僅關(guān)注結果而不顧過(guò)程，習慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)；在家長(cháng)會(huì )上，有的老師習慣于數落學(xué)生的缺點(diǎn)，習慣于只談學(xué)習成績(jì)，習慣于危言聳聽(tīng)，習慣于要求家長(cháng)給學(xué)生施壓；在處理與同事的關(guān)系上，有的老師習慣于單打獨斗，習慣于競爭，習慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的老師習慣于批評，習慣于罰站；當一種教育改革來(lái)臨的時(shí)候，有的老師習慣于質(zhì)疑，習慣于墨守成規，習慣于以不變應萬(wàn)變；面對教育的困境，有的教師習慣于抱怨、傷感、憂(yōu)愁，習慣于放棄心中的目標、追求、理想，習慣于遠離與逃避……毫無(wú)疑問(wèn)，此等習慣是壞習慣。有的教師習慣于欣賞與贊美學(xué)生，習慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習慣于幫助與激勵學(xué)生；有的教師習慣于與同事相互理解與支持，習慣于與同事交流與合作，習慣于與同事研究與探究；有的教師習慣于拓展教材，習慣于引導學(xué)生在接受知識的基礎上盡可能開(kāi)展探究、體驗、交往、實(shí)踐等學(xué)習活動(dòng)；有的教師習慣于多讀書(shū)、勤思考、善積累、重反思……這無(wú)疑是教師的好習慣。

　　其實(shí)，無(wú)論是好習慣還是壞習慣都需要改良與更新、發(fā)展與進(jìn)步。壞習慣一定要改，好習慣如果十年如一日，一成不變，終究有一天也會(huì )歸入壞習慣的行列，因為“不變”本身未必就是好習慣。從教師個(gè)體的角度看，教育改革就是一種挑戰習慣的活動(dòng)。在新課程的推進(jìn)過(guò)程中，不少教師抱怨：好不容易習慣了的教材，又改了變了換了�！傲晳T了”未必就是“實(shí)現了”某種積極的價(jià)值和目標。從發(fā)展的意義上說(shuō)，教育改革核心價(jià)值的追求，需要的是創(chuàng )新，而不是習慣。

　　如果在我們刻意要求學(xué)生養成良好學(xué)習習慣和生活習慣的同時(shí)，每個(gè)教師也能反思一下自己哪些教育行為是好習慣、哪些是壞習慣，那么，教育每天都會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光！

　　教師之微笑

　　教師的微笑和嚴厲同樣重要，二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛(ài)。嚴厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛(ài)，善于在嚴厲中不時(shí)滲透會(huì )意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛(ài)。

　　有一種面部肌肉的輕微運動(dòng)叫做微笑，它是一種積極的心理狀態(tài)，是一種樸實(shí)的精神動(dòng)力。微笑是關(guān)注，使人覺(jué)得在你心中有地位；微笑是贊許，能給人以不夸張的肯定；微笑是友好，預示著(zhù)我們之間沒(méi)有任何心理距離；微笑是激勵，表達著(zhù)我們可以共同努力；微笑是關(guān)心，似乎在對人說(shuō)“你好嗎”；微笑是寬容，好像在對人說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。微笑是微微的一顰，是輕輕的一笑。微微一顰，使人頓覺(jué)放松，遠離緊張，遠離心虛；輕輕一笑，使人倍感動(dòng)力，走進(jìn)悅納，走進(jìn)理喻。微笑不是一種技術(shù)，而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的含蓄，也是粗獷男人的細膩。善于微笑的女子惹人憐愛(ài)，善于微笑的男人招人喜愛(ài)。

　　作為教師，微笑有著(zhù)無(wú)窮的教育魅力。教師微笑著(zhù)面對學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學(xué)生的，使他們得到大膽的鼓勵，敢于去表達自己；教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮靜劑，使他們得到及時(shí)的提醒，意識到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒；德育工作中教師的微笑是對不良行為的理解和寬容，引起學(xué)生的自我反思和覺(jué)醒，是對良好行為的鼓勵和贊許，激勵學(xué)生不斷努力和進(jìn)取。教師的微笑和嚴厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛(ài)。嚴厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛(ài)，善于在嚴厲中不時(shí)滲透會(huì )意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛(ài)。

　　師微笑著(zhù)面對同事，校長(cháng)微笑著(zhù)面對教師，有利于構建合作性的同事關(guān)系，有利于營(yíng)造一種積極向上、追求卓越、團隊學(xué)習的發(fā)展型組織。用微笑去贊美教師和領(lǐng)導，用微笑去化解誤會(huì )和沖突，用微笑去謀求合作和合力，用微笑去交流思想和靈感，你會(huì )體驗到教育的巨大幸福，你會(huì )少許多焦慮、困惑和無(wú)助，多許多理解、支持和幫助。

　　教師的微笑應該是善意的、會(huì )意的，發(fā)自?xún)刃牡�，而不應該是裝出來(lái)的、無(wú)奈的。只有心中裝著(zhù)學(xué)生的教師才會(huì )有甜美的、會(huì )心的、善意的微笑。

　　在如今的中小學(xué)教育中，微笑成為一種極易忽略、甚至稀缺的教育資源。

　　有一首歌叫做“讓世界充滿(mǎn)愛(ài)”，我想寫(xiě)一首歌，那就是：讓學(xué)校充滿(mǎn)微笑。

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