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初一語(yǔ)文聽(tīng)泉閱讀答案
大家都知道閱讀是運用語(yǔ)言文字來(lái)獲取信息，認識世界，發(fā)展思維，并獲得審美體驗的活動(dòng)，下面是小編給大家介紹的初一語(yǔ)文聽(tīng)泉閱讀答案 ，歡迎閱讀。
初一語(yǔ)文聽(tīng)泉閱讀答案
演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山里的玉石鋸開(kāi)了一個(gè)小縫兒，泉水呢，順著(zhù)左手的指尖款款地流出來(lái)，跌撲回環(huán)，繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣，都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很，舌根也甜潤潤濕漉漉。說(shuō)來(lái)真得感謝盲人音樂(lè )家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì )了我們聽(tīng)泉，讓我們知道，感覺(jué)山中清泉，應該打通生命的所有孔竅，只憑眼睛直觀(guān)是不夠的。是啊，我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長(cháng)出眼睛來(lái)看宇宙，讓耳朵生出觸須來(lái)?yè)崦匀�。從這個(gè)角度說(shuō)，也許我們才是真正的“盲人”。還有，我們沒(méi)有化清流為音樂(lè )的神力，在盲人音樂(lè )家阿炳這里，泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典、音樂(lè )的清泉——《二泉映月》。
“二泉”從前只是伴窮道士沿街賣(mài)藝的一支曲子，如果不是遇到楊蔭瀏先生，那音樂(lè )的“泉水”不知會(huì )在哪兒幽咽斷流了。我在音樂(lè )學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候，老先生楊蔭瀏的學(xué)養和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳（華彥鈞）之間的理解和默契，是人間知音的絕唱，俞伯牙和鐘子期也不能相比。換句話(huà)說(shuō)，琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏，就大可不必因世無(wú)知音而摔破瑤琴了。楊蔭瀏先生是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)尋訪(fǎng)阿炳的。背著(zhù)笨重的錄音機，他和阿炳談心、談藝、談琴，用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機帶，錄下了阿炳的曲子。這首曲子無(wú)題，阿炳讓楊先生取個(gè)題目，楊先生思忖了片刻說(shuō)，就叫做《二泉映月》。
可以想像這時(shí)候阿炳是多么感動(dòng)和驚奇，他那深陷的眼窩紅了，幾乎要流出“泉水”了，面前這位先生不僅聽(tīng)懂了他，把他的琴聲錄下來(lái)，讓他的音樂(lè )永遠活著(zhù)；而且，一語(yǔ)點(diǎn)睛，戳動(dòng)了他的心泉之門(mén)。是啊是啊，這娓娓動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，不是映月的天下第二泉又是什么？泉水一沖出深山罅隙，月光就撲了過(guò)來(lái)。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著(zhù)歌，奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地、忽然從高高的石崖向下“蹦極”，珠玉四濺；忽然在花叢間潛伏蛇行，若斷還連，幽幽咽咽地；忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著(zhù)輕盈的舞步，帶著(zhù)小魚(yú)，攜著(zhù)蝌蚪，跑向山外的.世界……音樂(lè )在胡琴的三個(gè)把位回環(huán)，如曲水流觴。裝飾音和滑音機智乖巧，似魚(yú)戲水草。抖弓細碎流暢，清流有訴不盡的柔情。楊先生聽(tīng)著(zhù)盲人音樂(lè )家心泉的律動(dòng)，深深地感覺(jué)到了阿炳對生命和自然的熱愛(ài)，也聽(tīng)到了涌動(dòng)的泉水里，有一點(diǎn)淡淡的哀傷。
阿炳和楊蔭瀏先生都已經(jīng)離我們遠去了，可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得，這首美妙絕倫的樂(lè )曲使著(zhù)名指揮家小澤征爾由衷?xún)A倒，他說(shuō)過(guò)，《二泉映月》應當跪下來(lái)聽(tīng)。是的，此曲只應天上有，人間哪得幾回聞？也許，惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔誠和感激。我們感激創(chuàng )造美的阿炳和發(fā)現美的楊蔭瀏，阿炳開(kāi)掘了他心中獨一無(wú)二的音樂(lè )泉，楊蔭瀏牽著(zhù)“泉水”的手，出了山。
�。ㄕ浴缎氯A文摘》2000年第12期。略有改動(dòng)）
練習題：
1．下面的句子是描寫(xiě)音樂(lè )聲音的，選擇你最喜歡的一句作簡(jiǎn)要分析。
一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著(zhù)歌，奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地、忽然從高高的石崖向下“蹦極”，珠玉四濺；忽然在花叢間潛伏蛇行，若斷還連，幽幽咽咽地；忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著(zhù)輕盈的舞步，帶著(zhù)小魚(yú)，攜著(zhù)蝌蚪，跑向山外的世界……
答：________________________________________________
2．“阿炳開(kāi)掘了他心中獨一無(wú)二的音樂(lè )泉”，說(shuō)說(shuō)你是怎么理解文中的“獨一無(wú)二”的。
答：________________________________________________
3．“從這個(gè)角度說(shuō)，也許我們才是真正的‘盲人’”這句話(huà)中的“這個(gè)角度”是指什么角度？
答：________________________________________________
4．作者認為楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱，俞伯牙與鐘子期也不能相比”，這是為什么？
答：________________________________________________
5．小澤征爾說(shuō)“《二泉映月》應當跪下來(lái)聽(tīng)”，這是為什么？
答：________________________________________________
6．“楊蔭瀏牽著(zhù)‘泉水’的手，出了山”一句中的“泉水”指什么內容？這一句表達了什么意思？
答：________________________________________________
答案：
1．句子采用了比喻、擬人、排比等修辭手法，將抽象的音樂(lè )聲音寫(xiě)得具體形象、生動(dòng)可感。
2．這是阿炳心靈的感受，是他對生命和自然的熱愛(ài)之聲，在他涌動(dòng)的泉水里，還有一點(diǎn)淡淡的哀傷。
3．我們不懂得讓心靈長(cháng)出眼睛來(lái)看宇宙，讓耳朵生出觸須來(lái)?yè)崦匀弧?/p>
4．鐘子期對俞伯牙不能像楊蔭瀏對阿炳那樣“讓他的音樂(lè )永遠活著(zhù)”。
5．惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔誠和感激。
6．“泉水”是指《二泉映月》，這一句是說(shuō)楊蔭瀏讓《二泉映月》走向人間、走向世界。
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