人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)演講稿

人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)演講稿

　　人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)演講稿（一）

　　我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現場(chǎng)直播。我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價(jià)值，不是你認識了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認識了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應當追求的呢？我認為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現人生價(jià)值的理想，有監督的人生信念，有對社會(huì )承擔責任的追求。

　　理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿(mǎn)足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè )與幸福。

　　志存高遠，身處這個(gè)競爭日趨激烈的時(shí)代的我們尤當這樣，時(shí)刻為自己的.理想而奮斗，我們也不會(huì )帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請記住那句話(huà)：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！”

　　信念 就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著(zhù)，忍受著(zhù)百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅定的信念，注定不能體會(huì )那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

　　責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會(huì )的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無(wú)數有杰出貢獻的人無(wú)不以對社會(huì )的責任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。

　　人生的價(jià)值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人生路線(xiàn)在哪里，順著(zhù)路標一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。明天的我將會(huì )怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

　　人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)演講稿（二）

　　從內涵上講，人生觀(guān)是指人們對人生問(wèn)題的總的看法；價(jià)值觀(guān)是指人們對客觀(guān)事物的一種認識和評價(jià)；世界觀(guān)是指人們對世界的各種現象和事物總的看法。

　　樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)必須做到：確立為實(shí)現共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng )造和奉獻的人生價(jià)值；保持樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀(guān)的侵蝕。

　　樹(shù)立集體利益高于一切的`價(jià)值觀(guān)，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟和社會(huì )規律辦事；創(chuàng )造社會(huì )公平正義，努力實(shí)現共建共享；反對實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀(guān)主義等錯誤價(jià)值觀(guān)。

　　樹(shù)立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)，必須做到：堅定社會(huì )主義信念；堅持解放思想、實(shí)事求是的基本路線(xiàn)；堅持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線(xiàn)；堅持正確的思維方法；堅持“無(wú)神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。

　　通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應該要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)；樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！

　　人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)演講稿（三）

　　人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應留下些什么？這是每個(gè)人應該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會(huì )，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著(zhù)想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè )他人之樂(lè )。

　　每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀(guān)念，人生的價(jià)值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬(wàn)物的元素，對自己的人生一直懷著(zhù)一種執著(zhù)的追求，好像就是他從小懷著(zhù)的一份夢(mèng)想。

　　人生的價(jià)值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數次，而人生的機會(huì )卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀(guān)是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀(guān)是人生航船的羅盤(pán)導航器。()要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì )用一種博愛(ài)的心胸去對待宇宙的一切。

　　人生觀(guān)，是人們對人生的總體看法和觀(guān)點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀(guān)念的總和。人生觀(guān)是一定社會(huì )歷史條件和社會(huì )關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì )或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀(guān)念上的反映，不同社會(huì )或階級的人們有著(zhù)不同的人生觀(guān)。人生觀(guān)的內容包括，幸福觀(guān)、苦樂(lè )觀(guān)、榮辱觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)、友誼觀(guān)、生死觀(guān)等。

　　人生觀(guān)是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著(zhù)不同的`人生。不同的選擇表現出不同的人生態(tài)度，體現著(zhù)不同的人生觀(guān)。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺��；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì )的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會(huì )盡義務(wù)作貢獻具有社會(huì )價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì )自然的過(guò)程中，又要實(shí)現自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀(guān)從表面上看似乎只強調社會(huì )價(jià)值的實(shí)現，實(shí)際上在實(shí)現為人民服務(wù)的社會(huì )價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿(mǎn)足。

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