中國歷史讀后感

中國歷史讀后感

　　中國歷史讀后感1

　　作者以其宏闊的視野，獨到的見(jiàn)解來(lái)解析中國歷史。之所以把它稱(chēng)為“中國大歷史”，是因為中國在過(guò)去的150年內經(jīng)過(guò)人類(lèi)歷史上規模最大的一次革命，從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀的國家蛻變成為一個(gè)社會(huì )主義現代化國家，影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書(shū)從技術(shù)的角度分析中國歷史的進(jìn)程，不是從道德的角度檢討歷史，它著(zhù)眼于現代型的經(jīng)濟體制如何為傳統社會(huì )所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。

　　首先，作者以短短的二十余萬(wàn)字的篇幅，勾畫(huà)了整個(gè)中國歷史長(cháng)達數千年的全貌，實(shí)在需要很強的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來(lái)顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于，作者一改以往中國歷史學(xué)家的著(zhù)述歷程，不以史料的堆砌為著(zhù)述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著(zhù)作的主要關(guān)注點(diǎn)，更不以對接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長(cháng)遠的社會(huì )、經(jīng)濟、財政、社會(huì )思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來(lái)觀(guān)察中國歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著(zhù)作的意圖上，作者先確立起一個(gè)大意向，利用歸納法將現有的`史料高度的壓縮，構成一個(gè)簡(jiǎn)明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進(jìn)一步的研究�？梢�(jiàn)這種大歷史的著(zhù)述方式，注重的是對歷史宏觀(guān)線(xiàn)條的勾畫(huà)，注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述，并且是在區域歷史的相互比較中凸現其歷史特質(zhì)。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流，滿(mǎn)足今天人們對歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。

　　其次，在這本書(shū)中有很多非常形象的比喻。比如書(shū)中認為明朝是內向的；整個(gè)華夏古代史，就像是一部完整的農業(yè)文明；16世紀末的中國就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內在異常脆弱。紛繁錯綜的社會(huì )現實(shí)，經(jīng)他這么一說(shuō)，就清晰而簡(jiǎn)單了。

　　《中國大歷史》從小件看大道理，從長(cháng)遠的社會(huì )、經(jīng)濟結構觀(guān)查歷史的脈動(dòng)；從中西的比較提示中國歷史的特殊問(wèn)題；注重人物與時(shí)勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟組織的沖突，以及上層結構與下層結構的分合。歷史不是偶然的，每一次歷史轉向的背后，都是政治、社會(huì )等諸多因素相互交融的結果。歷史是需要客觀(guān)評價(jià)的，這點(diǎn)對于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)尤難做到，因為作者在敘述的過(guò)程中或多或少會(huì )添加自己的主觀(guān)成分，但是當你讀了這篇書(shū)以后你就會(huì )有一種異樣的感覺(jué)。生動(dòng)，形象，打破了以往教科書(shū)式的羅列，將歷史又一次展現在我們面前，對今日的現實(shí)有著(zhù)很好的借鑒意義。相對于今，當代的許多重要事件，在宏觀(guān)歷史來(lái)看都顯得微不足道。如果將視野拉開(kāi)，許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗今、令人驚詫。

　　《中國大歷史》成功之處是作者把專(zhuān)業(yè)的歷史知識寫(xiě)成了趣味讀物，卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書(shū)中對當今社會(huì )的預言的兌現讓我們佩服不已。由此也實(shí)現了歷史的最根本目的：以史鑒今�！吨袊�大歷史》對我的影響力還體現在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于“人生大歷史”中來(lái)看，最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中，每個(gè)人的生命極

　　為渺小，因此對于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢？也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。

　　中國歷史讀后感2

　　其實(shí)先前對這本書(shū)我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷，所以就動(dòng)了心翻看這本書(shū)，剛開(kāi)始看的時(shí)候，也確實(shí)覺(jué)得有點(diǎn)寬泛、不得要領(lǐng)的感覺(jué)，不過(guò)還好，堅持就是勝利，花了一段時(shí)間繼續讀下去欲有一種與從不同的感受：很新鮮，令人耳目一新。第一次感覺(jué)到讀史的趣味。

　　作者以其宏闊的視野，獨到的見(jiàn)解來(lái)解析中國歷史。這所以把它稱(chēng)為“中國大歷史”，是因為中國在過(guò)去的150年內經(jīng)過(guò)人類(lèi)歷史上規模最大的一次革命，從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀的國家蛻變成為一個(gè)社會(huì )主義現代化國家，影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書(shū)從技術(shù)的角度分析中國歷史的進(jìn)程，不是從道德的角度檢討歷史，它著(zhù)眼于現代型的經(jīng)濟體制如何為傳統社會(huì )所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。

　　黃仁宇先生在歷史學(xué)中展示出來(lái)的眼光無(wú)疑是值得欽佩的。在本書(shū)中他以地理條件來(lái)發(fā)展歷史，尤其不同于傳統歷史書(shū)寫(xiě)方法，將歷史事件以宏觀(guān)的角度、綜合條理，使讀者隨之眼界開(kāi)闊，縱橫千年。特別是在本書(shū)起首，作者由中國歷史的發(fā)源地來(lái)推展引領(lǐng)全文，而非一向認定的以年代來(lái)劃分，讓人了解圍繞著(zhù)地理發(fā)生的歷史情景，對于歷史的演化，更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。

　　首先，應當說(shuō)作者是非常專(zhuān)業(yè)的。黃仁宇先生這部書(shū)以短短的二十余萬(wàn)字的篇幅，勾畫(huà)了整個(gè)中國歷史長(cháng)達數千年的全貌，實(shí)在需要很強的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來(lái)顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于，作者一改以往中國歷史學(xué)家的著(zhù)述歷程，不以史料的堆砌為著(zhù)述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著(zhù)作的主要關(guān)注點(diǎn)，更不以對接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長(cháng)遠的社會(huì )、經(jīng)濟、財政、社會(huì )思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來(lái)觀(guān)察中國歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著(zhù)作的意圖上，作者先確立起一個(gè)大意向，利用歸納法將現有的史料高度的壓縮，構成一個(gè)簡(jiǎn)明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進(jìn)一步的研究�？梢�(jiàn)這種大歷史的著(zhù)述方式，注重的是對歷史宏觀(guān)線(xiàn)條的勾畫(huà)，注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述，并且是在區域歷史的相互比較中凸現其歷史特質(zhì)。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流，滿(mǎn)足今天人們對歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。

　　其次，作者是有趣的，之所以說(shuō)他有趣？是因為在這本書(shū)中，有很多非常形象的比喻。比如他認為明朝是內向的；整個(gè)華夏古代史，就像是一部完整的'農業(yè)文明；16世紀末的中國就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內在異常脆弱。紛繁錯綜的社會(huì )現實(shí)，經(jīng)他這么一說(shuō)，就清晰而簡(jiǎn)單了。

　　第三，作者是相當理性的。他沒(méi)有落于俗套，保持了自己的獨立思考。在一般的歷史評價(jià)中，顯得更有新意和見(jiàn)解。他認為國家的法紀堪為根本，法紀廢弛，則變亂陡生。所以，在他寫(xiě)的這本大歷史中，他不是在講故事，而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟學(xué)的知識做深入分析，是可以為我們提供治國的借鑒的。歷史是不斷前進(jìn)的，但變亂，分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對當今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存，就必須要有一套嚴格的財務(wù)管理體系，不能糊涂；規章制度的健全與執行力的好壞更是關(guān)系到企業(yè)能否持續健康的展和在發(fā)展中能否保持競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。

　　《中國大歷史》仍然保持著(zhù)黃仁宇先生一貫的“大歷史”觀(guān)點(diǎn)；從小件看大道理，從長(cháng)遠的社會(huì )、經(jīng)濟結構觀(guān)查歷史的脈動(dòng)；從中西的比較提示中國歷史的特殊問(wèn)題；注重人物與時(shí)勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟組織的沖突，以及上層結構與下層結構的分合�？戳它S仁宇先生的書(shū)，就再接受一次歷史的教育，他的書(shū)不同于我在以往教科書(shū)上學(xué)到的，令人受益非淺，他不會(huì )以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發(fā)生的事件，而是將中國的歷史放在一個(gè)龐大的歷史背景下來(lái)探討，或者放在西方觀(guān)點(diǎn)下來(lái)評價(jià)。作者一直在西方研究我們自己，因此它能更用接近西方的方式和觀(guān)點(diǎn)來(lái)思考我們自己的問(wèn)題，這也許就是這本書(shū)不同于傳統歷史書(shū)籍的原因所在。

　　這種方式對于我們讀者來(lái)說(shuō)是新穎的，這當然與作者的人生閱歷有著(zhù)很大的關(guān)系，作者早期就讀于南開(kāi)，然后隨“國軍”入緬作戰，抗戰勝利后曾在東北參與過(guò)短時(shí)“內戰”，而后就讀于美國的一個(gè)陸軍參謀大學(xué)，最終選擇了他終生的事業(yè)：歷史。作為處于具體歷史情境的治史者，所面對的畢竟不是冷冰冰的科學(xué)模型，而是還在續寫(xiě)著(zhù)某種歷史主題的真實(shí)生活。他直接牽扯著(zhù)我們的神經(jīng)，連接著(zhù)我們的血肉。所以，黃仁宇先生的文字里不但有著(zhù)很濃厚的傳統氣息，而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠學(xué)習歷史知識之外，黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問(wèn)題的思維方式和深入細致的研究方式都是值得我們學(xué)習的地方。

　　歷史不是偶然的，每一次歷史轉向的背后，都是政治、社會(huì )等諸多因素相互交融的結果。歷史是需要客觀(guān)評價(jià)的，這點(diǎn)對于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)尤難做到，因為作者在敘述的過(guò)程中或多或少會(huì )添加自己的主觀(guān)成分，但是當你讀了這篇書(shū)以后你就會(huì )有一種異樣的感覺(jué)。生動(dòng)，形象，打破了以往教科書(shū)式的羅列，將歷史又一次展現在我們面前，對今日的現實(shí)有著(zhù)很好的借鑒意義。相對于今，當代的許多重要事件，在宏觀(guān)歷史來(lái)看都顯得微不足道。如果將視野拉開(kāi)，許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗今、令人驚詫。

　　《中國大歷史》成功之處是作者把專(zhuān)業(yè)的歷史知識寫(xiě)成了趣味讀物，卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書(shū)中對當今社會(huì )的預言的兌現讓我們佩服不已。由此也實(shí)現了歷史的最根本目的：以史鑒今�！吨袊�大歷史》對我的影響力還體現在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于“人生大歷史”中來(lái)看，最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中，每個(gè)人的生命極為渺小，因此對于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢？也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。人生過(guò)后是否應該留下點(diǎn)什么，如同王朝在歷史上劃過(guò)的痕跡。

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