讀《中國歷史》有感

時(shí)間:2023-11-11 08:24:15 歷史 我要投稿

讀《中國歷史》有感

  讀完某一作品后,你有什么總結呢?為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的讀《中國歷史》有感,歡迎閱讀與收藏。

讀《中國歷史》有感

讀《中國歷史》有感1

  《中國歷史研究法》是我國近代著(zhù)名的資產(chǎn)階級杰出史學(xué)家梁?jiǎn)⒊?zhù),其重視史學(xué)理論的探討,并有很多優(yōu)秀作品。其中《中國歷史研究法》是他在史學(xué)研究方面的代表作。

  關(guān)于史料的重要性,梁?jiǎn)⒊壬o出回答“史料為史之組織細胞,史料不具或不確,則無(wú)復史之可言!痹凇吨袊鴼v史研究法》第五章中梁?jiǎn)⒊壬褪妨仙L集與整理給出深刻而又清楚的解答。

  首先論史料之蒐集。研究學(xué)習歷史,史料是基礎。然各史料散在各處,非用精密敏捷的方法以蒐集,則不能得。所謂精密方法分為㈠單舉一事,覺(jué)其輕重,匯集同類(lèi)比而觀(guān)之,便可知。然要用此方法,是有條件的,即①腦經(jīng)操練純熟②須耐煩。㈡就消極史料(某時(shí)代無(wú)某種現象)應以假定加之推算。㈢就舊史中失載或缺略之事實(shí)波手旁證則能得意外之發(fā)現㈣在面對舊史家故意錯亂證據者,治史者宜別蒐索以補之或正之。

  隨后便談及鑒別史料之方法。史料反面有二:一曰誤,二曰偽。面對明明非實(shí)而舉世誤以為史實(shí)者,首先應滌除心理結習,然后便能發(fā)現新問(wèn)題,解決新問(wèn)題。再者,鑒別史料之誤或偽者,舉出一極有力之反證便可。若苦于無(wú)明確之反證以折之者,第一步可以發(fā)表懷疑態(tài)度以免被真相之蔽,而懷疑之結果。而新理解出焉。

  第二部可以嘗試換一方向從事研究。正所謂撞了南墻回個(gè)頭。當面對同一史料而史料矛盾者,論原則應以最近者為最可信。梁?jiǎn)⒊J為當時(shí)當地當局之人所留下之史料為第一等史料。然也應當注意當局中人為劇烈之感情所蔽,極易失其真相?偠灾,具體問(wèn)題具體分析,以懷疑為出發(fā)點(diǎn)。就間接及直接史料便再分而論之。并且應以開(kāi)闊的眼光看待問(wèn)題,偽書(shū)中有真事,真書(shū)中有偽書(shū)也。面對浩如煙海的`史料蒐集與鑒別最重要的是實(shí)事求是的觀(guān)念及態(tài)度。

  在這一章節中,梁?jiǎn)⒊壬栽斅韵嚅g的論述,總結其治史之經(jīng)驗,舉出自己在學(xué)習中的問(wèn)題,對于學(xué)習研究歷史的人們來(lái)說(shuō),其教育指導意義非同小可。

  以上學(xué)期上專(zhuān)業(yè)導引課時(shí)趙克里老師說(shuō)的一句話(huà)為結局,便是:“歷史學(xué)習中的辨偽和研討,就是在不同’鏡子”所折射的影像中,通過(guò)分析與研究,去尋找歷史的真實(shí)!

讀《中國歷史》有感2

  我喜歡讀亞米契斯的《愛(ài)的教育》、喜歡讀魯迅的《狂人日記》,但我更愛(ài)讀《中國歷史》這本書(shū)。它講述了中華民族數千年綿延不絕的歷史傳承和名人名事。

  翻開(kāi)這本書(shū),細細品讀,你會(huì )發(fā)現中國歷史是多么曲折,書(shū)中描述的歷史故事是多么引人入勝。當我讀到《罄竹難書(shū)》這篇時(shí),心里升起一絲憤怒,《罄竹難書(shū)》記錄了秦始皇為了加強秦的思想專(zhuān)政,實(shí)行了焚書(shū)坑儒,使我國的古典文學(xué)遭受了空前的浩劫。他的罪行就是將所有竹子做成竹簡(jiǎn)也記錄不完。

  時(shí)間來(lái)到了清朝末年,我讀到《左宗棠收復新疆》這篇時(shí),心里不禁感動(dòng)了,左宗棠明知自己年邁,還要上前方打仗。臨行前,他叫官兵抬了口棺材,如果他戰死疆場(chǎng),就用棺材裝自己的尸體,送回關(guān)內。就是種置生死之度外、視死如歸的'精神感動(dòng)了出征官兵。最終,左宗棠用了不到兩年的時(shí)間就收復了新疆失地。讀到這里,我心想:“如果每個(gè)人都像左宗棠這樣擁有一顆愛(ài)國之心,人老了,愛(ài)國之心還不會(huì )老。那么,我們國家該有多富強啊”!

  此時(shí)此刻,我讀到八國聯(lián)軍侵略中國的年代。在八國聯(lián)軍侵略中國后,腐敗無(wú)能的清政府簽訂了多少不平等條約!最讓我覺(jué)得氣憤和可恥的是《辛丑條約》,簽訂以后,清政府簡(jiǎn)直成了帝國主義統治中國的工具,巨額賠償讓我們負債累累,這是多么的不平等!

  時(shí)間到了1937年,抗日戰爭打響。我們?yōu)榱撕葱l主權,趕走侵略者,經(jīng)過(guò)八年的艱苦抗戰,終于取得抗日戰爭的偉大勝利。日本侵略者在中華大地制造的一起起血腥的、慘無(wú)人道的屠殺,日本侵略者的滔天罪行讓我十分難受,淚水模糊了我的雙眼。漸漸地,我的時(shí)光走到了現在………

  我愛(ài)讀《中國歷史》這本書(shū),書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事激勵我們要努力學(xué)習,學(xué)會(huì )思考,將來(lái)為祖國的繁榮富強建設做一個(gè)有用的人。

讀《中國歷史》有感3

  《林漢達中國歷史故事集》是從春秋到三國的歷史故事合集.這本書(shū)讓我了解到了我國的歷史故事.本書(shū)講了五個(gè)系列:《春秋故事》、《戰國故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國故事》.這本書(shū)里介紹了很多歷史故事,而且每一個(gè)故事都對應著(zhù)一個(gè)耐人尋味的道理,

  這本書(shū)有許多許多的故事有“春秋故事”、“西漢故事”、“東漢故事”、“三國故事”等等。每一篇文章都是林漢達的心血,每一個(gè)故事都是他一生的知識結晶。記錄了歷史上一件件真實(shí)的歷史事件,和一些成語(yǔ)典故。每一個(gè)章節都寫(xiě)得栩栩如生,讀起來(lái)不那么枯燥,都是那么活靈活現。我也在其中領(lǐng)會(huì )到一些道理。比如說(shuō)第一篇故事“千金一笑”這篇故事出現在兩千七百多年一前,講述了一個(gè)周幽王為了看到褒姒的一笑,點(diǎn)燃了烽火臺,引起了戰爭,最后周幽王的兒子就是周平王帶兵打退了敵兵,大家封他為天王的故事。這故事恰好反映了現代人們的心態(tài),為了自己的私欲,毀了自己的一生。還有一篇故事也令我印象深刻,就是人們常稱(chēng)的管鮑之交,現在形容人們之間最真誠的友誼,就像是管鮑之交一樣,其實(shí)這也是有歷史典故的。這個(gè)事件發(fā)生在鄭國,那時(shí)候鄭國很強大,當時(shí)也有不少的諸侯國,像齊、魯、宋、衛、陳等等。鄭莊公在鄭國為國賣(mài)力,憂(yōu)國憂(yōu)民,又是很能干的國君,他跟許多人有來(lái)往,而且很多人都很尊重他的意見(jiàn),連周朝的天王都怕他三分,拿他沒(méi)奈何。他一死,四個(gè)兒子都要搶奪君位,鬧得鄭國沒(méi)有一天太平的`日子,每天都雞犬不寧。最后老四繼承了君位,鄭國就漸漸衰弱下來(lái)了。齊襄公有兩個(gè)兄弟,一個(gè)叫公子糾,他的母親是魯國人,另一個(gè)叫公子小白,母親是莒國人。這兩個(gè)公子的師傅一個(gè)叫管仲,一個(gè)叫鮑叔牙,他們是古時(shí)候最要好的朋友,然后他們互幫互助,把兩位公子的關(guān)系弄好了,都有了很大的成就。從這個(gè)故事我知道了友誼的重要性,人們不能失去友誼,只有互相幫助才能像管仲和鮑叔牙一樣取得更大的成就。

  讀了這本書(shū)后,我了解了中國的一些歷史和典故,豐富了我的知識;同時(shí)我也懂得了許多道理,也讓我在寫(xiě)作方面有所長(cháng)進(jìn).我感覺(jué)這是一本不可多得的歷史故事書(shū),推薦大家也去讀讀這本有意義的書(shū).

讀《中國歷史》有感4

  在我的書(shū)櫥中,有各種各樣的書(shū)。但我最喜歡看的書(shū)還是《歷史人物故事》,這本書(shū)讓我認識了許多中國從古至今的歷史人物。寒假閑暇的時(shí)候,我都會(huì )拿出來(lái)品讀一番,它陪伴著(zhù)我度過(guò)了一個(gè)愉快的'假期。

  這本書(shū)是由宏云主編的,書(shū)中無(wú)論是治水英雄大禹還是愛(ài)國詩(shī)人屈原以及收復臺灣的民族英雄鄭成功……都讓我非常敬佩。因為他們?yōu)榱俗约旱膰也幌б磺袀(gè)人代價(jià)。其中《東北抗日聯(lián)軍領(lǐng)袖楊靖宇》這個(gè)故事讓我最為難忘。這個(gè)故事主要寫(xiě)了楊靖宇率領(lǐng)自己的部隊同敵人斗爭,經(jīng)常不顧個(gè)人安危,多次被捕,但釋放后仍忘我的工作。他的部隊沖鋒陷陣、作戰英勇?墒,由于叛徒告密,部隊傷亡很大,最后只剩他孤身一人頑強地堅持斗爭,同敵人周旋了幾天之后壯烈犧牲。

  這本書(shū)的故事各個(gè)精彩,他們的名字將千古流傳下去,他們激勵著(zhù)我刻苦學(xué)習,長(cháng)大后我將用所學(xué)的知識把祖國打扮得更加美麗、富饒。

讀《中國歷史》有感5

  “夏商與西周,東周分兩段。春秋和戰國,一統秦兩漢……”記得剛接觸中國歷史時(shí),我就背誦過(guò)這樣的順口溜。短短幾十個(gè)字,就概括了我們華夏五千年歷史的變遷。就算背誦得滾瓜爛熟,也只能知道朝代的順序。要真正了解歷史的興衰,感受它的`“氣息”,還得從一本歷史書(shū)中感受。

  然而,許多歷史書(shū)對于我們來(lái)說(shuō)都是枯燥乏味的,但《全景圖書(shū)中國歷史》卻不一樣,書(shū)中提到的史料非常豐富,并且里面還引用了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《論語(yǔ)》的一些詞句,讀來(lái)讓人仿佛穿越時(shí)空,置身于古色古香的歷史場(chǎng)景中,也變成了古人中的一員了。一些重要的戰爭,因為有了圖片的解說(shuō),也讓我們仿佛參與了進(jìn)去,變成了一位見(jiàn)證成王敗寇的人。

  五千年的華夏文明之所以沒(méi)有中斷過(guò),那是一位位歷史記錄者用無(wú)畏的精神來(lái)記錄的。從司馬遷到班固,從《史記》到《資治通鑒》,沒(méi)有哪個(gè)國家能這樣撰寫(xiě)自己的歷史,讓歷史從往昔傳承到今朝,從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。

  我喜歡讀歷史,每當讀到一本歷史書(shū),我都感覺(jué)會(huì )有一種厚重的香味撲面而來(lái),在歷史的迷霧中,我仿佛看到了很多熟悉的場(chǎng)景。歷史是一面鏡子,一個(gè)重視歷史的民族才有未來(lái)和希望。所以說(shuō),讀懂自己的歷史,也是每個(gè)中國人的責任。從今天開(kāi)始,讀歷史吧!就從《全景圖說(shuō)中國歷史》開(kāi)始!

讀《中國歷史》有感6

  一個(gè)好國王,加上一個(gè)好大臣,無(wú)往而不勝。

  上回說(shuō)了整個(gè)夏朝和夏朝的滅亡,推翻真個(gè)夏朝的商族,原本就是居住在黃河下游的一個(gè)游牧部落,從這里可以看出他們是非常團結的。

  傳說(shuō)商族的祖先契,在他媽媽洗澡的時(shí)候,吞下了一個(gè)鳥(niǎo)蛋,所以商族的人都用鳥(niǎo)作為他們的標志。不過(guò)這個(gè)部落也特別像鳥(niǎo)兒一樣,在黃河兩遍到處搬家,直到湯的時(shí)候,才在今天的河南省東部一個(gè)叫商丘的地方定居下來(lái)。

  湯是個(gè)非常有頭腦的國王。有一回遇到旱災,百姓幾乎都快要餓死了,為了感動(dòng)上帝,湯叫人把自己綁了起來(lái),在祭壇上,代替祭天求雨,如果不下雨,就把自己殺掉來(lái)祭天。誰(shuí)知,正在這個(gè)時(shí)候,天空中忽然烏云滾滾,下了一場(chǎng)傾盆大雨,把天地淋了個(gè)夠,百姓們從此更敬重他了?梢(jiàn),湯必定是懂得一些氣象知識的,觀(guān)察到快要下雨了,所以才妝模作樣的演出了這場(chǎng)喜劇,然而這場(chǎng)喜劇表演換來(lái)了子民的更加擁戴。

  湯得到天下不容易,所以決心要好好保護,他要讓自己的子孫永遠當國王。為了保住江山,他和伊尹認真研究夏朝的失敗教訓,覺(jué)得主要還是王族內亂,因此他便規定好王位的繼承辦法,以后一律采取哥哥死后傳承給弟弟的方式,有了規矩之后,王族之間就沒(méi)有內亂了,以后就不會(huì )有任何問(wèn)題了。

  湯死后王位就這么按照他的規定按照順序交接,一切都平安無(wú)事。最后他的小兒子也死了,就由伊尹做主,讓大孫子太甲繼位了。

  每個(gè)王朝都有一個(gè)國都,商湯的.國都就建在亳這個(gè)地方。不過(guò)后來(lái)的商王不滿(mǎn)意就把都城搬遷都另外一個(gè)地方,過(guò)了一段時(shí)間,又搬了一次,在三百年里共搬家了五次都城,這么愛(ài)搬家的國王是不是很少見(jiàn)?

  王位最后傳到了盤(pán)庚手里,才把國都遷到殷這個(gè)地方,并且不再搬遷了,所以后來(lái)的人,常把商朝稱(chēng)為殷商。

  盤(pán)庚也是個(gè)了不起的國王,不過(guò)他的侄兒武丁更厲害。武丁做了國王以后學(xué)習先祖湯王的辦法選了一個(gè)有本事的努力傅說(shuō)給他做幫手,幫他管理國家大事。武丁還有妻子,其中一位妻子婦好非常驍勇善戰,她曾經(jīng)和北面的土方、西面的羌方、東面的夷族、西面的巴族都打過(guò)仗,許多男人都比不上,對于商朝的敵人來(lái)說(shuō),她就是個(gè)悍婦。

  武丁一口氣做了五十九年的國王,他把商朝帶進(jìn)了盛世,是個(gè)了不起的國王。

讀《中國歷史》有感7

  許多介紹歷史的書(shū)都給人一種枯燥乏味的感覺(jué),但這套《湯小團漫游中國歷史》卻語(yǔ)言生動(dòng)幽默、情節離奇有趣。輕輕翻開(kāi)這套書(shū),我就好像跟著(zhù)主人公一起掉進(jìn)書(shū)中,一起經(jīng)歷歷史的風(fēng)起云涌。

  這套書(shū)主要講述了歷史迷湯小團被書(shū)世界的守護者——一位“神秘的書(shū)店老板”選中,偶然間進(jìn)入了“有間書(shū)店”,書(shū)店老板給湯小團一本中國歷史書(shū)。這可不是一本普通的歷史書(shū),當湯小團翻開(kāi)書(shū)的一剎那,他竟掉進(jìn)了書(shū)里!在弄清事情的原委后,他與同學(xué)孟虎、唐菲菲組成三人組,在書(shū)店老板的指引下進(jìn)入書(shū)中,與破壞歷史時(shí)空的書(shū)魔展開(kāi)了一次又一次激烈的斗爭。

  這本書(shū)吸引我的地方在于,書(shū)中的三個(gè)孩子的任務(wù)是守護歷史,而不是改變歷史。換句話(huà)說(shuō),歷史在他們的幫助下或許可以變得更好,但他們卻沒(méi)有這么做,他們選擇讓歷史原封不動(dòng)地保存下來(lái)。因為,他們清楚地知道:如果改變歷史就與書(shū)中的書(shū)魔毫無(wú)區別。在《兩漢傳奇卷》中,當看見(jiàn)秦始皇嬴政修建長(cháng)城、挖掘運河,不知死傷多少無(wú)辜百姓,他們也曾發(fā)出疑問(wèn):“如果改變了歷史,或許就不會(huì )有這么多無(wú)辜的生命白白送死,這樣不是更好嗎?”但書(shū)店老板告訴他們:“歷史就是歷史,對已經(jīng)過(guò)去的事情是無(wú)法改變的,不是所有的歷史都是完美的,所有的`人性都有缺點(diǎn),所有的事情都有利弊,人也沒(méi)有絕對的好壞!庇械臅r(shí)候我會(huì )思考,歷史上的所有暴君都真的那么壞,身上沒(méi)有一處優(yōu)點(diǎn)嗎?或許他們只是治國的理念不同。就像秦始皇,他的施政特點(diǎn)就是“急政”和“暴政”。他修建阿房宮、驪山墓,用掉了大量的人力、物力、財力,導致了多少家庭支離破碎、妻離子散。但是他統一六國后,統一貨幣和文字,修建長(cháng)城、馳道和直道,功勛也是有目共睹的。這都不是可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的好或壞來(lái)評判的,也許這就是歷史的魅力吧。

  這套書(shū)的每一本我都細細品味,反復閱讀,每一次的閱讀都會(huì )有不一樣的感受。這套書(shū)囊括了東周列國、兩漢、三國以及唐宋元明清各個(gè)朝代的歷史故事,在風(fēng)趣幽默,富有想象的情節中,學(xué)習歷史、了解歷史。推薦大家去閱讀這套書(shū),你一定會(huì )對中國歷史有不一樣的感悟。

讀《中國歷史》有感8

  我最開(kāi)頭不寵愛(ài)看《中國歷史》,是老媽“騙”我看的,但看了幾天后,我發(fā)覺(jué)了我以前的好多“認為”都是錯的,所以我一口氣看完了上冊。

  我以前始終以為是人類(lèi)主宰了地球,其實(shí)人類(lèi)消滅才區區二三百萬(wàn)年,地球形成后,早在幾億年前就生活過(guò)很多動(dòng)物,比方在古生代的大海里的`三葉蟲(chóng),筆石,甲胄魚(yú),爬上岸的總鰭魚(yú),中生代的大霸王恐龍,以及新生代的始祖象,三趾馬等,它們全部都要比人類(lèi)早很多。

  你們知道嗎,在遠古時(shí)期,是媽媽當家做主,爸爸沒(méi)權利,稱(chēng)為“母系社會(huì )”,后來(lái)由于耕田,打獵,勞作等都需要力氣,爸爸的地位一天比一天高,后來(lái)才當了一家之主,始終延續了幾千年,直到新中國成立才男女公平。

  后來(lái)還有秦始皇統一六國,越王臥薪嘗膽……太多了,在這里我就不多說(shuō)了,你們自己去看看這本書(shū)吧,雖然我也有很多地方看不懂,但這本書(shū)還是蠻好玩的。

讀《中國歷史》有感9

  我在假期里讀了一套趣味十足的書(shū),《湯小團漫游中國歷史系列》,其中第一冊《掉進(jìn)書(shū)里的湯小團》講的是湯小團是一個(gè)非常愛(ài)看書(shū)的孩子,他的爸爸媽媽是考古學(xué)家,卻在他三歲時(shí)失蹤了,他要找到七把鑰匙打開(kāi)天子劍封印書(shū)魔,才能解救自己的父母。

  湯小團先是誤入一家書(shū)店,書(shū)店老板給他一本神秘的書(shū),打開(kāi)這本書(shū),就會(huì )掉進(jìn)書(shū)里的世界,只有在書(shū)里找到天子劍或者天子劍的線(xiàn)索,才能出來(lái),都則將會(huì )永遠被困在書(shū)中的迷霧里。也是書(shū)店老板告訴他怎樣才能解救父母。在書(shū)店里還遇到一只神秘又可愛(ài)的神獸,叫小黑,它可以變成貓咪或者老虎,小黑非常喜歡湯小團,就成了湯小團的貼身寵物,一次次幫他走出書(shū)中。湯小團第一次掉進(jìn)的'是東周列國時(shí)期,遇到了賣(mài)弓箭的大叔,就是褒姒的父親,向褒姒的父親問(wèn)到了天子劍的線(xiàn)索。

  湯小團在第二次進(jìn)入書(shū)中的時(shí)候遇到了書(shū)魔,書(shū)魔想要誘惑湯小團把天子劍交給他,就可以放了他的父母,但是湯小團沒(méi)有答應,還把羽毛筆勇敢地刺向書(shū)魔的眼睛,湯小團真的是太勇敢無(wú)畏了!

  第三次進(jìn)入書(shū)中,經(jīng)歷了歷史上非常有名的周幽王烽火戲諸侯,了解了“千金一笑”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái),明白了一個(gè)經(jīng)常欺騙別人沒(méi)有誠信的人,總有一天會(huì )自食惡果。

  雖然這一次還是沒(méi)找到天子劍,但是湯小團和他的同學(xué)們都絕不放棄,接下來(lái)他們將會(huì )在書(shū)店老板的帶領(lǐng)下,遇見(jiàn)《東周列國志》中的第一個(gè)霸主——鄭莊公!神秘的探尋之路將再次開(kāi)啟!

讀《中國歷史》有感10

  中華民族素有學(xué)習歷史、重視歷史、撰寫(xiě)歷史的優(yōu)良傳統。中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所是國內外最大的一個(gè)中國古代歷史專(zhuān)業(yè)研究機構,已走過(guò)近60年的歷程。在中華民族的偉大復興進(jìn)程中,作為國家級的史學(xué)研究機構,歷史研究所有責任承擔起以正確歷史觀(guān)傳播科學(xué)歷史知識的重任,我們編寫(xiě)《簡(jiǎn)明中國歷史讀本》,就是期望從歷史的角度為民族復興貢獻自己的智慧。

  中華文明源遠流長(cháng),一脈相承,沒(méi)有中斷,這在世界文明史中是比較少見(jiàn)的。悠久的中華文明有其自身發(fā)展的獨特性,但又不脫離世界歷史范圍之外,在五千多年的文明歷程中,中華先祖在政治文化、科技與思想文化、經(jīng)濟與社會(huì )建設上,為人類(lèi)文明做出了杰出貢獻,同時(shí)也經(jīng)歷了不平凡的歷程!逗(jiǎn)明中國歷史讀本》用非常簡(jiǎn)短的篇幅,但又較為系統地展示了中國境內自人類(lèi)起源至中國最后一個(gè)封建王朝清王朝滅亡間的歷史。

  《讀本》秉承馬克思主義唯物史觀(guān)學(xué)說(shuō)為寫(xiě)作指導,以其社會(huì )經(jīng)濟形態(tài)學(xué)說(shuō),階級階層分析方法,人民群眾是歷史創(chuàng )造者的基本觀(guān)點(diǎn),突出了四個(gè)方面的內容:

  一,統一多民族國家形成的歷史過(guò)程。中國自古就是一個(gè)統一多民族的國家,《讀本》從“統一”和“多民族”兩個(gè)角度,敘述了各時(shí)期中國作為一個(gè)統一的多民族國家形成、發(fā)展、鞏固的歷史過(guò)程。

  二,展現中華五千年文明的悠久、豐富和輝煌!蹲x本》著(zhù)重從制度文明、社會(huì )文明和燦爛的科技與思想文化角度展現了中華文明的豐富多彩。

  三,將經(jīng)濟發(fā)展、階級和階層的'變化、政治和政治制度的變革作為勾畫(huà)中國歷史發(fā)展的主線(xiàn),讀罷全書(shū),讀者對中國古代各時(shí)期政治、經(jīng)濟、社會(huì )結構狀況有較全面的了解,也可獲得貫穿性的認識。

  四,總結歷代王朝興衰治亂的經(jīng)驗教訓。因為我們的讀者對象包括很多領(lǐng)導干部,通過(guò)總結歷史上的經(jīng)驗教訓,可作為今天治國理政的一個(gè)借鑒。古人的政治智慧,對我們今天也很有參考意義。

  《讀本》是一本歷史知識普及讀物,但又是由學(xué)有專(zhuān)攻的相關(guān)領(lǐng)域學(xué)者來(lái)寫(xiě)的,所以一方面有比較豐富的知識含量,內容準確,另一方面也有一定的思想深度。讀完全書(shū),對中國歷史的發(fā)展道路,特別是近代以來(lái)中國人民的歷史選擇會(huì )有更為清醒的認識。

  《讀本》雖然是一本歷史知識讀物,但廣泛吸收了史學(xué)界的成果,三年多來(lái),編寫(xiě)組的成員反復修改,數易其稿。建國六十多年來(lái),高水平的中國通史類(lèi)著(zhù)作已有很多,但大多為多卷本,部頭大,字數多,或是大學(xué)教材。對于社會(huì )來(lái)說(shuō),更需要一部篇幅適中、深入淺出、簡(jiǎn)明扼要的讀本。

  為使《讀本》富有可讀性和廣泛的讀者覆蓋面,達到雅俗共賞,我們難字有注音,名詞有注釋?zhuān)沤竦孛袑φ,能不引古代文獻就不引,引的也要使一般讀者易懂,使豐厚的歷史知識融入到平常、通俗的敘述之中。

  《讀本》依據歷史文獻與出土文物考古資料,濃縮式地反映學(xué)術(shù)界多年積累的研究成果。作為一部由專(zhuān)業(yè)的歷史學(xué)者編寫(xiě)的《讀本》還力求在堅持正確歷史觀(guān)的基礎上,反映學(xué)術(shù)新進(jìn)展,還原歷史真面貌。

  中國古代史研究中聚訟紛紜的具體歷史問(wèn)題很多,許多問(wèn)題還難以定于一家之說(shuō),我們在注釋盡可能體現不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),使讀者獲得更全面的歷史知識。

  歷史研究所在郭沫若、侯外廬所長(cháng)領(lǐng)導下,曾編纂《中國史稿》和《中國思想通史》,擁有廣泛影響。這次《讀本》的出版,是歷史所再次對社會(huì )的傾情奉獻。

讀《中國歷史》有感11

  暑假里,我讀了一本好書(shū),這本書(shū)記載了中華五千年各朝,各代的皇帝。在中華民族浩瀚的歷史長(cháng)河中,帝王是歷史的核心,他們直接或間接地掌控著(zhù)歷史的航舵,影響著(zhù)歷史的進(jìn)程。這本書(shū)是——《讀帝王故事知中國歷史》

  讀完了這本書(shū),我總結出了這樣一個(gè)規律,開(kāi)國皇帝都有遠大的理想,有勇有謀。到了各朝代中期,便是各朝代最鼎盛的時(shí)期。隨著(zhù)帝業(yè)的傳承,后期皇帝往往是腐敗昏庸的`,便有了朝代的更替。在中華五千年各朝皇帝中,給我留下最深印象的是秦始皇嬴政。他生于公元前230年,死于公元前221年,他率領(lǐng)秦軍先后滅了韓,趙,魏,楚,燕,齊六諸侯國,統一全國,自稱(chēng)皇帝。稱(chēng)帝后他推出了一系列的改革政策,建立了中央集權專(zhuān)制制度,實(shí)行郡縣制,統一度量衡等,在中國歷史上都是重大舉措。

  這本書(shū)對我的影響很大,它使我知道了各朝皇帝的優(yōu)點(diǎn)和不足,讓我對歷史有了更深的了解。

讀《中國歷史》有感12

  "讀一本好書(shū),就是和一位高尚的人談話(huà)。"最近,我讀了一本好書(shū)——《林漢達中國歷史故事集》。這本書(shū)出自于林漢達先生之手,講述了從周朝東遷到晉朝統一全國的故事。

  書(shū)中講了春秋故事、戰國故事、西漢故事、東漢故事和三國故事。其中,我特別喜歡春秋故事中的晉文公重耳,因為重耳十分講誠信。重耳在流浪時(shí),對楚成王許下了"如果你我兩軍交戰,我軍愿退避三舍(一舍在古代就是三十里,三舍就是九十里)"的承諾。

  我對于書(shū)中的"飽不忘饑"和"退避三舍"存在一些疑問(wèn),為什么晉文公重耳退避三舍之后又攻打了楚國呀?但是我覺(jué)得重耳還是十分講誠信的.,因為晉文公在楚成王的面前許下的承諾做到了,所以我覺(jué)得晉文公重耳挺守信用的。

  我覺(jué)得我們在生活中也要向重耳學(xué)習,君子一言,駟馬難追。同時(shí)還不能不講誠信,我們說(shuō)到就要做到,這樣才能"言必信,行必果".

  讀了這本書(shū),我還認識了許多歷史人物,比如諸葛亮、關(guān)羽、劉備、孫權和晉獻公等。我還了解了許多歷史故事,比如說(shuō)"千金一笑"、"盜符救趙"、"合眾抗秦"、"暗渡陳倉"等,學(xué)到了很多課本以外的知識,拓寬了我的視野。

讀《中國歷史》有感13

  我在幾天前讀完了《中國歷史故事》這本書(shū)。這本書(shū)分五個(gè)時(shí)期分別為:春秋時(shí)期,戰國時(shí)期、西漢時(shí)期、東漢時(shí)期、三國時(shí)期。我最喜歡的故事是“煮豆燃豆萁”。講的是曹操兒子的故事,他有四個(gè)兒子名叫:曹丕、曹彰、曹植、曹熊?墒遣苄茉缭缇腿ナ懒。三個(gè)兒子中曹植最有才華曹操自己是詩(shī)人所以很看好有才華的人。所以很看好曹植。幾次想立他為王太子,可有些大臣不贊成說(shuō):“自古以來(lái)都是長(cháng)子為先,要是破了這個(gè)例肯定會(huì )出亂子!彼圆懿侔堰@事擱到了一邊?善苤沧约翰粻帤庾鍪驴偸请S隨便便不遵守制度。他愛(ài)喝酒每一次非弄個(gè)大醉不可?捎幸淮尾懿僮屓巳ソ胁苤仓г苋嗜藗儎傔M(jìn)去就看見(jiàn)他像泥一樣無(wú)法帶兵,因為這件事曹操就不喜歡他了曹操覺(jué)曹丕老老實(shí)實(shí)的.比他的兄弟強多了曹操過(guò)世的時(shí)候把自己的地位傳給那曹丕,因此曹丕當了魏王。因為曹植個(gè)性傲慢屢次沖撞曹丕,被曹丕以國法論處可他們畢竟還是兄弟所以曹丕讓曹植在七步之內做一首詩(shī)。做出來(lái)就罷做不出來(lái)絕不寬容,沒(méi)想到曹植剛走了兩三步就隨口說(shuō)了一句詩(shī):煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?然后曹植活了下來(lái),應此是這首詩(shī)也流傳了下來(lái)。

  這個(gè)故事告訴我們每個(gè)人都有長(cháng)處我們只要好好觀(guān)察就可以發(fā)現別人的長(cháng)處。不能因為自己才華出眾就變得傲慢不遵守規定到頭來(lái)還是自己吃虧。

讀《中國歷史》有感14

  《寫(xiě)給兒童的中國歷史》講述了在中國發(fā)生的故事,其中,最讓我印象深刻的是“大禹治水”這個(gè)故事。

  聽(tīng)到這個(gè)詞,你們是不是立刻聯(lián)想到一句話(huà)“大禹治水,三過(guò)家門(mén)而不入”?為了治洪水,大禹結婚第四天就離開(kāi)家門(mén),十三年里都沒(méi)回過(guò)家。其中有三次從家門(mén)口走過(guò),都沒(méi)有進(jìn)去看看家人。第一次,他從家門(mén)口經(jīng)過(guò),聽(tīng)見(jiàn)妻子和兒子都在哭,他多么想進(jìn)去安慰下妻子,抱一下兒子,可是他為了趕著(zhù)去治水沒(méi)有進(jìn)去。第二次,孩子已經(jīng)會(huì )叫爸爸了,妻子抱著(zhù)孩子向他招手,可是他沒(méi)有時(shí)間。第三次,孩子已經(jīng)13歲了,跑過(guò)來(lái)拉他的手,不想離開(kāi),可他也沒(méi)有回家。在大禹堅持不懈的努力下,最終洪水得到了治理。

  這本書(shū)教會(huì )了我們很多道理,比如顧大家舍小家,只要堅持不懈,就能克服困難等。我們偉大的祖國,正是因為有很多這樣的偉人,才走到了今天,擁有了令世界矚目的`輝煌成就。

  作為炎黃子孫,我們要以大禹等一位位偉人為榜樣,學(xué)習他們無(wú)私奉獻的品質(zhì),不怕困難的精神,攻克難題的毅力。

讀《中國歷史》有感15

  不知你可曾聽(tīng)過(guò),在一個(gè)夜黑風(fēng)高的夜晚,一匹狼緩緩走上高坡仰天長(cháng)嚎的聲音,那是如此悲愴、凄涼、悠長(cháng)而似乎余音不絕,不禁讓人感到詭異而又毛骨悚然,前人將這種聲音與“鬼哭”聲并列誕生了一個(gè)成語(yǔ)——“鬼哭狼嚎”,可見(jiàn)這種聲音多么“難聽(tīng)至極”。不僅如此,“狼子野心”,“狼心狗肺”,“狼狽為奸”……話(huà)語(yǔ)間,已將“狼”這種生物貶得一文不值,棄之如敝履一般。

  然而,幾千年來(lái),在游牧民族的眼里,狼卻是他們心中崇拜的圖騰。在遠古時(shí)候,人類(lèi)為了保證穩定的食物來(lái)源學(xué)會(huì )了豢養家畜,但不幸的是,相對于大多數居于中原的農耕民族來(lái)說(shuō),分布在草原地區的游牧民族的先人們沒(méi)有田地可以耕種,并且只能“逐水草而居”還要處處提防狼這個(gè)草原上最大的敵人。而從遠古牧民開(kāi)始在草原上第一次試著(zhù)放牧牛羊開(kāi)始,狼與游牧民族之間便注定了會(huì )是沒(méi)完沒(méi)了的爭斗。為了生存,他們與狼相互搏殺,狼偷羊,人打狼,持續了數千年。直到今天蒙古民族形成了自己特殊的傳統:盡管他們殺狼卻不用狼皮,掏來(lái)的'小狼崽也要通過(guò)“拋上天空”的方式使他們魂歸騰格里,落在地上的只是他們的肉體。而草原牧民的人死后都將尸體棄于荒野,讓狼來(lái)處理,在牧民眼里狼會(huì )飛,會(huì )將自己的靈魂帶上騰格里……智慧的草原牧民已經(jīng)懂得了與狼相互依存。

  在與狼為鄰的過(guò)程中,游牧民族的人們不得不身穿短衣馬褲以讓自己變得更加靈活輕便,不然在迅猛、來(lái)去自如的狼群面前,所有的牛羊可能就會(huì )被屠殺殆盡。戰國時(shí)期,趙武靈王大膽改革,向當時(shí)為農耕民族趙國軍力大增,滅中山一國,敗樓煩、林胡二族,繼而成為戰國七雄之一。當牧民們學(xué)會(huì )使用套馬桿,狼學(xué)會(huì )了夜里偷襲,牧民們緊跟著(zhù)學(xué)會(huì )了夜戰與游擊戰。狼夜里偷襲,牧民們不得不和獵狗一起“下夜”,守護在羊圈周?chē)。人開(kāi)始了“下夜”,草原狼們便開(kāi)始了深夜在接近羊圈的周?chē)恢焙拷,干擾牧民們的休息,趁人打瞌睡的時(shí)候,再次進(jìn)行偷襲,接著(zhù)牧民們也學(xué)會(huì )了疲勞戰?僧斎藗冃奁鸶叽蟮氖,草原狼們竟然不可思議的會(huì )利用一只狼做墊背讓其他狼踩著(zhù)跳過(guò)去的方式進(jìn)去吃羊,草原上傳說(shuō)蒙古狼“會(huì )飛”的傳聞即是來(lái)源于此。在中國歷史中,游牧民族的入侵對居于中原的農耕民族來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最大的生存隱患,也是最為統治者所頭痛的事情,不然在秦始皇時(shí)期,為何要在派大將蒙恬率30萬(wàn)余眾北卻匈奴的同時(shí),役萬(wàn)夫修筑長(cháng)城,而不惜因此民不聊生,毀了自己辛辛苦苦打下來(lái)的基業(yè)?不幸的是,就像羊圈的石墻一樣,長(cháng)城這座石墻也是擋不住游牧民族的入侵步伐的。他們早就他們游牧民族的特有的草原狼一樣學(xué)會(huì )了“飛”的本事,元朝成吉思汗,帶領(lǐng)著(zhù)世界上最兇猛、最智慧、最善戰的蒙古草原狼訓練出來(lái)的軍隊,雖僅十幾萬(wàn),但是卻能夠橫掃歐亞,建立世界歷史上版圖最大的蒙古帝國!縱觀(guān)歷史,農耕民族的人們從遠古到現在漸漸成熟,可是卻也使人們的思想慢慢腐朽,墮落,他們變得像羊群一樣膽小,怯懦,與此同時(shí),曾經(jīng)不可一世的游牧民族入主中原之后為了維護統治,面對占據絕大多數被統治的農耕民族,慢慢的也不得不入鄉隨俗,開(kāi)始自給自足,男耕女織的田園式生活。為了安全,他們?yōu)樽约河纸⒘艘粋(gè)又高有大的羊圈——“閉關(guān)鎖國”?墒,這卻抵擋不了“西洋狼”與“東洋狼”的入侵腳步.

  于是,歷史的舞臺上又開(kāi)始上演那熟悉的一幕……

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